庄子名言名句赏析

庄子名言名句赏析

1、翻译：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

2、而在这一篇里面，进一步提出了著名的“绝圣弃知，而天下大治”的思想，意思是要我们不要去追求传统意义上的“圣贤”或者圣人，而且要放弃所谓的“巧智”。

3、“君子之交淡如水。”这句话强调真正的友谊应该纯粹而淡泊，并避免因私利、权力或其他杂念而玷污它。

4、庄子认为知是“争之器”，而且知往往会被大盗所利用，所谓“盗亦有道”便是如此。

5、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。--《庄子·知北游》

6、贤能的人看重志向，而圣人呢，则看重精神道德品格的修养。

7、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。--《庄子·知北游》

8、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

9、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。：

10、对于刑罚治国，“昔者尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣。”。

11、翻译：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

12、注：“噫气”，气息贯通。意谓：大地起风，要么不发作，一旦发作，则万物中的窍穴都怒号起来。

13、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

14、大块噫气，其名为风，是唯无作，作则万窍怒号。

15、“知彼知己，百战不殆。”这句话强调了对自己和对手的深入了解非常重要，在交往、竞争或冲突中能够更好地把握局势。

16、不同的人看重是名、利、而廉洁的人不会为名利而玷污和毁掉名誉。

17、庄子反对儒家和法家的治国方法的核心--反对“以知治国”。

18、以火救火，以水救水，名之曰益多。

19、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

20、对于以知治国，庄子说“大乱之本，必生于尧舜之间，其末存乎千世之后。千世之后，其必有人与人相食者也。”

21、“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话强调时间流逝无常，并提醒我们珍惜每一个时刻。

22、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

23、由行入心，心行通彻。德之至意蕴：夫乘物以游心，讬不得己以养中，至矣。何作为报边！

24、夫小惑易方，大惑易性。

25、——《庄子·骈拇》

26、所以，庄子与老子一样，主张无为治国，任其自然，认为“绝圣弃知而天下大治”，君主要“无容私”，“汝游心于淡，合气与漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”。

27、——《庄子·让王》

28、庄子的治国之道

29、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。——《庄子·天道》

30、——《庄子.知北游》

庄子名言名句赏析

31、答：一、人心险于山川，难于知天。

32、简评：人的心，比山川还要险恶，要想了解一个人的心，比探求天象还困难。

33、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也，方今之时，仅免刑焉，福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避，（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命，现在这个时代，仅仅可以避开刑戮，幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免，）

34、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》

35、————(中国)《庄子·齐物论》

36、翻译：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

37、庄子反对儒家的以仁义治国和法家的以刑罚治国。

38、“大道之行也，天下为公。”这句话强调了“天下为公”的观念，即所有人都应该平等地分享资源和机会。

39、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》

40、激者、者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者、咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。

41、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。--《庄子·齐物论》

42、首先来看第一个，在上一篇《·胠箧》里面，庄子提出了著名的“圣人不死，大盗不止”，圣人和大盗都是庄子明确反对的，圣人因为有为，而圣人的出现，又不可避免地导致盗贼的出现。

43、不以物挫志。——《庄子·天地》

44、翻译：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语＂越俎代庖＂即由此而来。

45、庄子是中国古代哲学家，他的思想主要表现在《庄子》一书中。以下是几个庄子人间世的名言句及其所展现的思想：

46、庄子认为儒家的仁义礼乐违背人性，会使百姓“失其朴”。

47、风之积也不厚，则其负大翼也无力。

48、路遥知马力，日久见人心。人是善于伪装的，一个人到底是什么样的品格，什么样的想法，短时间内，是很难看出来的，只有通过长期的相处与交往，才能获得大致的了解，还不敢说是完全了解。

49、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

50、吾生也有涯，而知也无涯。

51、意谓：窍穴形状不同，发声亦不同，有的像湍急的水流声，有的像大笑，有的像呵斥，有的像吸气，有的像大叫，有的像哭嚎，有的像沉吟，有的像感叹，前面的风大呼着，后面的风就小声附和着，小风小和，大风大和，凌厉的风停歇了，则众窍重返虚空寂静。