精选韩愈的故事100字【103句】
韩愈的故事100字
1、韩愈是“唐宋八大家”之首,既是文学家,又是政治家。他的一生有许多故事,韩愈走马牵山,韩文公祭鳄鱼,韩愈投书苍龙岭,韩文公设水布,韩愈与叩齿庵等等。
2、此外,刘景文也是一位著名的诗人,留有千古佳作,如《赋得古原草送别》等,值得深入了解和阅读。
3、诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。
4、杵臼之交
5、韩愈(HanYu)
6、关于这个问题,刘景文爱喝茶,每天都会泡一壶香气逼人的龙井茶。一天,他将自己泡的茶送给了一位路过的行人,行人喝后大呼过瘾,感激不已。从此刘景文每天都泡一壶茶,送给路过的人,让更多的人品尝到他的茶香。
7、大家非常熟悉刘禹锡的《陋室铭》,其中的“山不在高,有仙则名”等名句流传千古。但这样的名篇是刘禹锡被贬和州创作的,除了《陋室铭》,他还有许多作品都是在被谪贬是时写的,因为他被贬的时间太久了,长达二十三年。
8、苏轼在杭州见刘景文时,刘景文已五十八。经苏轼向朝廷竭力宝举,刘景文才得到小小升迁。不想只过了两年,刘景文就死去了。苏轼感慨人生坎坷遭遇,应当时景色作此诗作。
9、春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。
10、古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。
11、东汉时期,有一个穷苦好学的读书人,名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书,总认为自己所学有限,想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困,没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是,公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。
12、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
13、韩愈散文内容丰富,形式多样,语言鲜明简炼,新颖生动,为古文运动树立了典范。韩文风格雄健奔放,曲折自如。其散文作品大致可分为以下几类: ①论说文,可分为两类,一是宣扬道统和儒家思想,如《原道》、《原性》、《原人》;另一类也或多或少存在着明道倾向,但重在反映现实,作不平之鸣,而且不少文章有一种反流俗、反传统的力量,并在行文中夹杂着强烈的感情倾向,如最有代表性的《师说》、《马说》。 ②杂文,与论说文相比,杂文更为自由随便,或长或短,或庄或谐,文随事异,各当其用。如《进学解》通过设问设答的方式,反话正说,全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶,行文轻松活泼。杂文中最可瞩目的是那些嘲讽现实、议论犀利的精悍短文,如《杂说》、《获麟解》等,形式活泼,不拘一格,有很高的文学价值。 ③序文(即赠序),大都言简意赅,别出心裁,表现对现实社会的各种感慨,如《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》等。此外,韩愈还在传记、碑志中表现出状物叙事的杰出才能,如《毛颖传》《柳子厚墓志铭》等。 ④传记、抒情散文,韩愈的传记文继承《史记》传统,叙事中刻画人物,议论、抒情妥帖巧妙。《张中丞传后叙》是公认的名篇。他的抒情文中的 《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调,具有浓厚的抒情色彩。
14、长庆四年(824年)夏,调任和州(今安徽和县)刺史。
15、散文作品
16、在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,真诚待友,和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能可贵的。
17、言谈中,吴佑发现公沙穆学识渊博,很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊,便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会,贫富县殊,等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友,是件难得之事,因此被传为一段佳话
18、从许多的史料中可以看出,此两位都喜欢通过四处漫游来寻找创作的灵感和激情,他们不仅是诗友还是驴友。在旅途中他们常常“醉舞梁园夜,行歌泗水春。”他们同吃同眠同行,在一起慷慨高歌了几个月。对于这段时光,杜甫曾经这样深情地写道:“余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。”
19、一,以道为主。提倡学习先秦两汉古文,并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。主张学古要在继承的基础上创新,坚持“词必己出”、“陈言务去”。重视作家的道德修养,提出养气论,“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”(《答李翊书》)。提出“不平则鸣”的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。在作品风格方面,他强调“奇”,以奇诡为善。 韩愈被列为“唐宋八大家”之首,又将他与杜甫并提,有“杜诗韩文”之称。
20、他的好友诗人张籍并不因为韩愈才名远播,就对他姑息迁就。他一再给韩愈写信,直言不讳地规劝忠告,终于使韩愈认识到自己的错误,幡然悔悟,他把张籍引为生平第一至交。
21、最是橙黄橘绿时。
22、先是去了朗州(武陵今湖南常德),在此待了近十年。
23、诗歌创作
24、韩愈上任时,正逢潮州大雨成灾,洪水泛滥,田园一片白茫茫。他到城外巡视,只见北面山洪汹涌而来,心想这山拱如果不堵住,百姓难免受害惨重。于是他骑着马,走到城北,先看了水势,又看了地形,便吩咐随从张千和李万紧随他的马后,凡马走过的地方都插上竹竿,作为堤线的标志。
25、李白与杜甫,一个诗仙,一个诗圣,是中国诗歌史上泰山北斗级的人物。
26、韩集古本,以南宋魏怀忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》为最善;廖莹中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遗文》(明徐氏东雅堂翻刻)最为通行。清代顾嗣立、方世举各有诗集单行注本。今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》是另行系年的集注本。另外,为韩集作校勘或补注而不列正文者,有宋方崧卿、朱熹,清陈景云、王元启、沈钦韩、方成和今人徐震。年谱以宋洪兴祖《韩子年谱》最为详备。赵翼《瓯北诗话》、方东树《昭昧詹言》、林纾《韩柳文研究法》中有关部分,是评论其诗文的代表著作。《马说》被选入初中课本。
27、元和九年十二月(815年2月),刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。
28、原来刘禹锡刚刚入职场时,仕途还是比较顺利的。793年中进士,802年已经升到监察御史了。
29、【宋】苏轼
30、举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。
韩愈的故事100字
31、醉赠刘二十八使君
32、酬乐天扬州初逢席上见赠
33、管宁和华歆
34、韩愈字退之,世称韩昌黎,谥号文公,故世称韩文公,唐河南河阳(今河南孟州市)人,另有祖籍邓州一说,唐宋八大家之一。
35、岁的李白和33岁的杜甫,两个相差十一岁的男人,因为诗歌一见倾心,从此成了忘年交。对于李杜的这一次见面,先贤闻一多先生曾经饱含激情地写道:“我们该当品三通画角,发三通擂鼓,然后提出笔来饱蘸金墨,大书而特书。因为我们四千年的历史里,除了孔子见老子,没有比这两人的会面,更重大更神圣更可纪念的。”
36、唐代大文学家韩愈,才华横溢,但不能耐心听取别人的意见,且生活上有失检点,喜欢赌博。
37、所以,不仅展示了李白的诗歌造诣,也能表达对友情的珍视与感慨。
38、有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。
39、论说韩愈全身像
40、唐代韩愈原在朝廷做大官,因写了一篇奏章劝皇帝不要迎佛骨,以免劳民伤财,荒废朝政,皇帝看后很生气,就把他从京城贬到潮州来做刺史。
41、刘禹锡至此才算结束了二十三年贬谪生涯!不容易啊!
42、有时想想,挫折更是一笔财富,如果不是被贬二十三年,刘禹锡可能也写不出那么多名句。所以不要在困境中抱怨,更应该在逆境中积极向上,化消极为积极,最终在不确定的事件中获益。
43、眼下已是深秋,百无聊赖中,我驻足观望那荷塘,里面的荷叶败尽,盛夏时节的那些像一把遮雨伞似的叶子和根茎上再也不那样亭亭玉立了,秋的气息也是慢慢渲染着整个荷塘。我那房前种植的菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。所以,请您别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊!那灿烂炫目的颜色,不正是生命的色彩么?不需去轻看自己年华已去,黄昏时自有好景致。看到这些秋景,我便思及你,正是初冬年纪,还有精彩人生呢
44、对范仲淹来说,谁是真朋友,谁是假朋友,此时此刻,也就一清二楚了。
45、次年三月(816年),刘禹锡创作了《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》一诗,得罪当权者,被贬谪到更远的播州(今贵州遵义)去当刺史,幸有裴度、柳宗元诸人帮助,在准备去贵州上任时前改为去连州(今广东连州市)任刺史。
46、北宋的范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚室的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。
47、文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中、长篇,有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等,它们大都格局严整,层次分明。嘲讽社会现状的杂文,短篇如《杂说》、《获麟解》,比喻巧妙,寄慨深远;长篇如《送穷文》、《进学解》,运用问答形式,笔触幽默,构思奇特,锋芒毕露。论述文学思想和写作经验的,体裁多样,文笔多变,形象奇幻,理论精湛。叙事文在韩文中比重较大。学习儒家经书的,如《平淮西碑》,用《尚书》和《雅》、《颂》体裁,篇幅宏大,语句奇重,酣畅淋漓;《画记》直叙众多人物,写法脱化于《尚书·顾命》、《周礼·考工记·梓人职》。继承《史记》历史散文传统的,如名篇《张中丞传后叙》,融叙事、议论、抒情于一炉。学《史记》、《汉书》,描绘人物生动奇特而不用议论的,如《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》等。记文学挚友,能突出不同作家特色的,如《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。但在大量墓碑和墓志铭中,韩愈也有些“谀墓”(指为死者歌功颂德,在墓志铭中不论其功绩如何,一概夸大其词予以赞颂的行为)之作,当时已受讥斥。 《韩愈全集校注》
48、答曰,大诗人贾岛和韩愈的故事:一天,贾岛在驴背上想到两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”
49、从此,这里不再患水灾了。百姓纷纷传说:"韩文公过马牵山。"这座山,后来就叫做"竹竿山"。
50、为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。
51、荷尽已无擎雨盖,
52、廉颇觉得自己功劳大却比蔺相如比下去而不服气,后来得知蔺相发为了国家不与自己计较便脱衣带着荆条上门请罪,后来二人终于结成誓同生死的朋友。
53、宝历二年(826年),刘禹锡在和州熬了两年才被调回洛阳。
54、荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊
55、听到白居易送给他的这首诗,刘禹锡回忆这二十三年的苦日子,也想起柳宗元、韩愈等好友已经离世的现实,感慨万分回赠了一首诗,这首诗就是文章开头的那首《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
56、(1)擎:举,向上托。(擎雨盖:喻指荷叶)(2)傲霜:不怕霜冻,坚强不屈。(3)最:一作“正”(4)君:你,指刘景文。
57、管宁和华歆二人一起在菜园中锄地,见到地里有一片金子,管宁把他当做砖头瓦渣一样的东西照旧,除之不予理会,华歆却把它拾起来,然后扔了出去,二人曾在同一张席上读书,遇到有达官贵人,从门外经过,管宁依旧读书,不受影响,华歆却把书抛在一边,出去看热闹,管宁便把席子割为两半,跟华歆分开坐,说你不是我的朋友
58、有一天,公沙穆正在舂米,吴佑来到他的身边,吴佑见公沙穆举止斯文有礼,根本不像做粗工的人,便和他攀谈起来。
59、韩愈在官场上一直不得意,但在文学上的成就却越来越大,写下了《杂说》《师说》等传诵千古的好文章。在《杂说四》中,他以"伯乐相马"的典故,批评当政者不懂得识用人才。
60、唐代古文运动倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”(指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。),明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。 后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。韩愈以文为诗,把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能,扩大了诗的领域,纠正了大历(766~780)以来的平庸诗风。
韩愈的故事100字
61、管宁和华歆共同生活的过程中,因为华歆爱财且学习不专注引起管宁的反感。管宁就割断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。”
62、此后,刘禹锡开始了二十三年的被贬生涯。
63、元和十四年(819年),刘禹锡因母丧才得以离开连州。
64、抒情文中的祭文,一类写骨肉深情,用散文形式,突破四言押韵常规,如《祭十二郎文》;一类写朋友交谊和患难生活,四言押韵,如《祭河南张员外文》、《祭柳子厚文》。此外,书信如《与孟东野书》、赠序如《送杨少尹序》等,也都是具有一定感染力的佳作。韩愈另有一些散文,如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类,完全出于虚构,接近传奇小说。韩愈散文气势充沛,纵横开合,奇偶交错,巧譬善喻;或诡谲,或严正,艺术特色多样化;扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。 他善于扬弃前人语言,提炼当时的口语,如“蝇营狗苟”(《送穷文》)、“同工异曲”、“俱收并蓄”(《进学解》)等新颖词语,韩文中较多。他主张“文从字顺”,创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言,扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓“不可时施,只以自嬉”(《送穷文》),对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家,艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇,内容深刻;《南山诗》、《岳阳楼别窦司直》、《孟东野失子》等,境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。韩诗古体工而近体少,但律诗、绝句亦有佳篇。如七律《左迁至蓝关示侄孙湘》、《答张十一功曹》、《题驿梁》,七绝《次潼关先寄张十二阁老》、《题楚昭王庙》等。 韩愈
65、李白的代表作品有《将进酒》、《庐山谣》、《早发白帝城》等,其中以《将进酒》最为著名,堪称唐代长诗之典范。
66、钟子期和伯牙
67、韩愈插好了堤线,就通知百姓,按着竿标筑堤。百姓听了十分高兴,纷纷赶来,岂料一到城北,就见那些插下竹竿的地方已拱出了一条山脉,堵住了北来的洪水。
68、【译文】
69、赠刘景文
70、【注释】
71、公元805年,唐顺宗李诵被迫让位于太子李纯,刘禹锡与柳宗元等八人先被贬为远州刺史,随即加贬为远州司马。这就是历史上著名的“八司马事件”(同时贬为远州司马的共八人,史称“八司马”)。
72、贾岛如实地回答说出所得的诗句,不知用“推”还是用“敲”字,无法确定,所以不知道要回避。
73、因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
74、在这里叙述下韩愈走马牵山的故事。
75、韩愈停下马思考了好一会儿,对贾岛说:“用‘敲’字好。”
76、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
77、他在诗歌创作上也有新的探索。所谓“以文为诗”,别开生面,用韵险怪,开创了“说理诗派”的诗风。当然,他的诗也存在着过分散文化、议论化的缺点,对后代有不良影响。
78、例如,有一次刘景文遇到了一只小熊,小熊不断地向他发起攻击,但刘景文态度和蔼地对待小熊,并成功地抚慰了它,最终小熊也收起了攻击。
79、但后来因为锡他属于改革派,改革触犯了藩镇、宦官和大官僚们的利益,在保守势力的联合反扑下,改革很快宣告失败(此次改革史称“永贞革新”,时间不到200天)。
80、菊残犹有傲霜枝。
81、你好,刘景文初中时代,不善言辞,但却爱好文学。一次语文作文比赛,他发挥出色,获得了一等奖。从此,他开始在文学方面大放异彩,成为了一名优秀的作家。
82、一年好景君须记,
83、又想用“推”字,定不下来,便在驴背上吟咏,伸出手来做推敲的姿势。
84、文学创作理论上:他认为道(即仁义)是目的和内容,文是手段和形式,强调文以载道,文道合韩愈石像
85、廉颇和蔺相如
86、因为唐代诗人李白以豪迈奔放、清新脱俗的风格著称,他的诗歌展现了唐代的文化和时代氛围,受到后世诗人的广泛影响与崇拜。
87、字的小故事并不需要很长时间,同时刘景文这个人物也是可以在小故事中体现的。
88、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
89、他的一首诗最能反映他被谪贬的基本情况:
90、这个小故事仅使用了10个字,却可以表达出刘景文温文尔雅、大爱无疆的形象。
韩愈的故事100字
91、亦知合被才名折,二十三年折太多。
92、当时韩愈作代理京城地方的长官,正带着车马出巡,贾岛不知不觉地走到韩愈的仪仗,便被左右侍从推到韩愈面前。
93、韩文公名愈字退之,说起这名和字,倒有一段佳话。韩愈父母早亡,从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄,嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名,这天,郑氏翻开书年,左挑一个字嫌不好,右拣一个字嫌太俗,挑来拣去,过了半个时辰,还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看,见嫂嫂为他起名作难,便问:“嫂嫂,你要给我起个什么名呢?”郑氏道:你大哥名会,二弟名介,会、介都是人字作头,象征他们都要做人群之首,会乃聚集,介乃耿直,其含义都很不错,三弟的学名,也须找个人字作头,含义更要讲究的才好,韩愈听后,立即说到:“嫂嫂,你不必在翻字书了,这人字作头的‘愈’字最佳了,我就叫韩愈好了。”郑氏一听,忙将字书合上,问弟弟道:“愈字有何佳意?”韩愈道“愈,超越也。我长大以后,一定要做一番大事,前超古人,后无来者,决不当平庸之辈。”嫂嫂听后,拍手叫绝:“好!好!你真会起名,好一个‘愈’字吆!”韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢?原来他自幼聪慧,饱读经书,从三岁起就开始识文,每日可记数千言,不到七岁,就读完了诸子之著。那超凡的天赋和文化素养,使他早早就抱定了远大志向,这个“愈”字,正是他少年胸怀表露。他长到十九岁时,已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选,郑氏为他打点行装,送他进京去应试。到京城后,他自持才高,以为入场便可得中,从未把同伴搁在眼里。结果别人考中了,他却名落孙山。 后来,他在京中一连住了几年,连续考了四次,最后才算中了第十三名。之后,一连经过三次殿试,也没得到一官半职。由于银钱早已花尽,他由京都移居洛阳去找友人求助。在洛阳,友人穿针引线,他与才貌双全的卢氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军,甚有尊望,韩愈就住在他家,准备择定吉日与卢小姐结婚。卢小姐天性活泼,为人坦率,一方面敬慕韩郎的才华,一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧。她曾多次思忖,要使郎君日后有所做为,现在就应当规劝他一下,可是如何规劝他呢?这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中,韩愈提起这几年在求官途中的失意之事,卢小姐和颜悦色地说道:“相公不必再为此事叹忧,科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博,为人诚挚。我想你将来一定会有作为的,只是这科场屡挫,必有自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后,频频点头,心中暗道:卢小姐果有见地,接着说道:“小姐讲的甚是有理,俗话说自已瞧不见自已脸上的黑,请小姐赐教。”卢小姐一听,“嗤”地笑出声来,说道:“你真是个聪明人啊!”随即展纸挥笔,写道:人求言实,火求心虚,欲成大器,必先退之。韩愈捧赠言,一阵沉思:此乃小姐肮腑之语啊!自古道骄兵必败,自已身上缺少的正是谦虚之情,这个“愈”字便是证据。于是,他立即选用卢小姐赠言中的最后两个字:退之,给自已起了个新名字。
94、而刘景文是唐代时期的一个历史人物,更是作为诗人的李白的朋友,二人之间有着深厚的交情。
95、此后,刘禹锡在连州近五年。
96、韩愈在政治上主张天下统一,反对藩镇割据。唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。他和柳宗元政见不和,但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文,提倡散文,强调文章内容的重要性。“唐宋八大家”之一的韩愈,曾经因为进言佛骨一事,被贬潮州,后因治政突出,迁袁州,即今江西宜春,刺袁州史。任职袁州期间,韩愈政绩卓越,并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲,名为状元洲,传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼,宜春市区有昌黎路,都是为了纪念韩愈的特别功绩。
97、就在他结束被贬生涯北上回洛阳任职经过扬州的时候,遇见了下半生的好友白居易,白居易请他喝酒,并根据他的遭遇写了一首诗送他:
98、文学创作
99、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
100、刘景文,年少时爱画画。一天,他画了一只鸟,却被人嘲笑。他默默练习,直到有一天,他的画作被人们认可,成为了一位著名的画家。
101、韩愈来到潮州后,有一天在街上碰见一个和尚,面貌十分凶恶,特别是翻出口外的两个长牙,韩愈想这决非好人,心想着要敲掉他那长牙。韩愈回到衙里,看门的人便拿来一个红包,说这是一个和尚送来的。韩愈打开一看,里面竟是一对长牙,和那和尚的两只长牙一模一样。他想,我想敲掉他的牙齿,并没说出来,他怎么就知道了呢?韩愈立即派人四处寻找那个和尚。见面交谈后,韩愈才知道,原来他就是很有名的潮州灵山寺的大颠和尚,是个学识渊博的人。韩愈自愧以貌看人,忙向他赔礼道歉。从此,两人成了好朋友。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊,就在城里修了座庵,叫“叩齿庵”。
102、长庆元年(821年)冬,刘禹锡被任为夔州(今重庆奉节县)刺史。
103、秋末初冬,瓜果飘香,我(苏轼)邀请好友你(刘景文)到家中做客,看到院子里荷花凋落,荷叶枯萎,菊花残败不堪,勾起你的心事联想到自己已经年过半百没有什么成就,心情低落。近期我已竭力向朝廷推荐你,请静候佳,同时我写下这首诗《赠刘景文》鼓送给你,“荷叶和菊花都已枯萎,但那傲霜挺拨的菊枝在寒风中依然生机勃勃,别以为一年好景将尽,最美的是在初冬橙黄橘绿的时节啊”,困难只是暂时的,你要乐观向上,我们共同努力,一点定能渡过难关。
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