狂人日记在线阅读免费-推荐69句

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1、小说中的情节主要围绕着主人公的思想和行为展开，没有涉及到“嫁公鸡”这样的情节。

2、狂人日记是鲁迅的代表作之一，讲述了主人公的精神崩溃和对社会的批判。

3、狂人日记中没有“嫁公鸡”这一章节。

4、狂人日记虽然没有“嫁公鸡”这一章，但其中的每一篇文章都有其独特的主题和思想，例如《狂人日记》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等。

5、《狂人日记》就是鲁迅的第一篇白话小说它本身不是小说集，它属于小说集<呐喊>集子中的一篇.

6、这个问题可能是因为有人误解了小说中的某个情节或者是听信了谣言。

7、《狂人日记》是鲁迅先生的代表作之一，在其中他用狂人的形象来探讨当时社会的局限性和人性的险恶。

8、“我想，你可以做点文章……”

9、“你抄了这些有什么用？”有一夜，他翻着我那古碑的抄本，发了研究的质问了。

10、可能是您对于其他小说或文章的情节有些混淆了。

11、狂人日记是鲁迅的散文集，其中共收录了15篇文章，但没有一篇题为“嫁公鸡”的。

12、因为狂人日记是一部由鲁迅写作的小说，它包含了19个篇章，其中主要反映了作者对旧中国社会的批判和怒斥。

13、《狂人日记》是鲁迅先生的代表作之一，是中国现代文学史上的经典之作。

14、那时偶或来谈的是一个老朋友金心异，将手提的大皮夹放在破桌上，脱下长衫，对面坐下了，因为怕狗，似乎心房还在怦怦的跳动。

15、这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事。凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。

16、我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。

17、狂人日记中没有“嫁公鸡”这一章。

18、在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上凭空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。

19、是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久就有了十余篇。

20、这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知了，然而到今日还能蒙着小说的名，甚而至于且有成集的机会，无论如何总不能不说是一件侥幸的事，但侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读者，则究竟也仍然是高兴的。

21、一九二二年十二月三日，鲁迅记于北京

22、小说通过一个被迫害者的自述，深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害，生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象，号召人们起来推翻人吃人的旧制度，是中国现代文学史上第一篇著名的彻底反封建的新文学作品。

23、《狂人日记》是一篇小说，没有具体的章节，而是以文字的排版来进行分段和组织。

24、小说中主人公的旅途中有一段经历是嫁公鸡，但并没有被单独划分成一个章节。

25、“没有什么用。”

26、我感到未尝经验的无聊，是自此以后的事。我当初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。

27、然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

28、后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞

29、《狂人日记》是鲁迅先生的代表作之一，其中并没有出现“嫁公鸡”的情节。这是一个错误的说法，可能是因为网络上流传的恶搞版本或者误传导致的。如果您是在阅读《狂人日记》时遇到了相关情节，可以仔细检查一下您所阅读的版本是否存在问题。建议您多读一些正版的文学作品，了解真实的文学世界，以免被误导。

30、这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。

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31、《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话短篇小说。它发表在1918年5月15日出版的《新青年》杂志四卷五号上，后收入《呐喊》中。

32、在小说中，狂人的冒险经历中所遇到的一些情节，如嫁公鸡、被卖入妓院等，体现了社会的黑暗和人们的悲惨遭遇。

33、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱

34、狂人日记中没有嫁公鸡这一章。

35、我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。

36、因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。我已不知道教授微生物学的方法，现在又有了怎样的进步了，总之那时是用了电影，来显示微生物的形状的，因此有时讲义的一段落已完，而时间还没有到，教师便映些风景或时事的画片给学生看，以用去这多余的光阴。

37、如果男方没有办法拜堂或者是已经死亡。有些落后的地方就会专门买女孩儿，或者让贫穷人家的女孩儿嫁到他们家。让女孩儿和公鸡成亲作为仪式。

38、我想：希望本事无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路

39、《新生》的出版之期接近了，但最先就隐去了若干担当文字的人，接着又逃走了资本，结果只剩下不名一钱的三个人。创始时候既已背时，失败时候当然无可告语，而其后却连这三个人也都为各自的运命所驱策，不能在一处纵谈将来的好梦了，这就是我们的并未产生的《新生》的结局。

40、其时正当日俄战争的时候，关于战事的画片自然也就比较的多了，我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。

41、因此，狂人日记是中国现代文学中的经典之一，值得读者反复品味和体会。

42、“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

43、只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这于我太痛苦。我于是用了种种方法，来麻醉自己的灵魂，使我沉入于国民中，使我回到古代去，后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀，甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的，但我的麻醉法却也似乎已经奏了功，再没有青年时候的慷慨激昂的意思。

44、小说通过主人公的自述，展现出一个疯狂、扭曲、痛苦的内心世界，深刻地揭示了中国社会的黑暗现实和人性的扭曲。

45、大家都知道《狂人日记》的作者是中国著名的诗人和思想家鲁迅先生。但是在国外也有一位作家写过一部同名的《狂人日记》，那就是俄国的批判主义作家果戈理。果戈理的文学作品大多以小人物为主。在《狂人日记》当中他就是塑造了一位生活在社会最底层的小公务员的人物。但是这位主人公却对生活充满着不切实际的期望，但是现实却是非常的残忍。由于不断的受到压迫和打击最后在幻想中寻找社会地位，最后成为了“狂人”“疯人”的故事。

46、“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”

47、我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说：

48、《狂人日记》中没有嫁公鸡这一章。

49、所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。

50、内容节选：某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。

51、鲁迅，他是北大的教授，早期在《新青年》上发表的文章。

52、在这些篇章中，没有一个篇章名字叫做“嫁公鸡”。

53、是第三章

54、“没有什么意思。”

55、有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目；我要到N进K学堂去了，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。我的母亲没有法，办了八元的川资，说是由我的自便；然而伊哭了，这正是情理中的事，因为那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会上便以为是一种走投无路的人，只得将灵魂卖给鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，而况伊又看不见自己的儿子了。然而我也顾不得这些事，终于到N去进了K学堂了，在这学堂里，我才知道世上还有所谓格致、算学、地理、历史、绘图和体操。生理学并不教，但我们却看到些木版的《全体新论》和《化学卫生论》之类了。

56、嫁公鸡是狂人日记的第三章，在古代，女子地位地下，妇女没有人权，结婚时如果丈夫去世或者其原因会强行让女子和一只公鸡结婚，以此来达到结婚的目的

57、狂人日记嫁公鸡不是一个章节而是整篇小说的情节之一。

58、S会馆里有三间屋，相传是往昔曾在院子里的槐树上缢死过一个女人的，现在槐树已经高不可攀了，而这屋还没有人住；许多年，我便寓在这屋里钞古碑。客中少有人来，古碑中也遇不到什么问题和主义，而我的生命却居然暗暗的消去了，这也就是我惟一的愿望。夏夜，蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。

59、在第四章

60、查阅《狂人日记》的正文和章节目录，发现并没有嫁公鸡这一章的存在。

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61、“那么，你抄它是什么意思呢？”

62、某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补⑵矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。

63、所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的思虑还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢

64、所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。在东京的留学生很有学法政理化以至警察工业的，但没有人治文学和美术；可是在冷淡的空气中，也幸而寻到几个同志了，此外又邀集了必须的几个人，商量之后，第一步当然是出杂志，名目是取“新的生命”的意思，因为我们那时大抵带些复古的倾向，所以只谓之《新生》。

65、我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后，又须忙别的事了，因为开方的医生是最有名的，以此所用的药引也奇特：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木，……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。

66、是第三章。狂人日记嫁公鸡是第三章。封建社会妇女没有地位，女子出嫁时因新郎生病和其他原因不能拜堂，就让新娘和一只大公鸡拜堂的。

67、杨闻，笔名遨笛、闻之，网络诗人，信息主义代表诗人之一，已经发表多篇长诗。

68、因此，这篇小说也是中国现代文学中非常重要的一篇作品，值得读者们去深入了解和探讨。

69、持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。