蒙台梭利的教育思想-摘抄97句

蒙台梭利的教育思想

1、着重智慧与品格的养成。幼儿教育的本质意义在于帮助幼儿的生命完美成长。因此幼教的目标不只是为小学做准备，更重要的是为他们的一生奠定智慧和品德的基础，培养他们终生学习的好习惯。

2、在具体教育观点上，二人也有很大差异。比较重要的地方有：

3、独立成长理论，主要包含两个含义:

4、二，尊重自由。这是蒙台梭利教育法以人为本的一个必然表现。孩子既然作为一个个鲜活的、富有创造性潜质的个体，就理应受到尊重，给予孩子自由活动的时间和空间，父母在其中的任务，只能是细心地观察，耐心地等待，然后适当地引导，决不能简单粗暴地干涉孩子的行为。

5、④在教师作用问题上，在福禄倍尔的幼儿园里，教师被视为“园丁”，须承担对幼儿的关心、指导乃至教学(如“恩物”的演示、说明)的职责;而在蒙台梭利幼儿学校中，教师由主动转向被动，被称为“指导者”，只是承担指导、引导及环境保护、看护的责任。

6、⑤蒙台梭利与福禄倍尔对幼儿活动“环境”的理解不尽一致。二者都包括室内、室外两大部分;但蒙台梭利的“有准备的环境”与福禄倍尔的幼儿园环境及设施有些区别。

7、蒙氏教育的十大特点包括：重视儿童的感官体验、培养孩子的自主学习能力、注重个性化教学、强调多样化的学习环境、重视实际操作和实践、关注综合素质的培养、注重家校合作、让儿童从劳动中成长、注重礼仪和生活习惯的养成、强调教育的整体性。

8、她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。

9、儿童的内在需要得以满足就会产生宁静，并会产生新的愿望。应该引导儿童对自己的行为进行自我选择、自我约束。

10、游戏会把儿童引向不切实际的幻想，不可能培养儿童认真负责、准确求实和耐心秩序的行为习惯，只有透过“工作”，才能培养儿童多方面的能力，比如专注力、手眼协调能力等，从而促进儿童全面发展。

11、蒙台梭利和福禄倍尔生活的时代相隔近一个世纪。他们作为历史上两位最杰出的幼儿教育家，其理论既有不少相同(或相似)点，也有许多不同之处。

12、蒙台梭利教育法虽然与人类学、心理学等人文学科领域的研究成果密切相关，理论性较强，但其指导方法也同样具有很强的操作性，而且最为重要的是，它牢牢地建立在科学研究和实践的基础之上，因而为阅读者提供的不只是具体操作或教育原则，还有整体的认识和方法论，它不是要求我们一定要完全按照它所说的去做，而是要我们从中有所领悟，从而结合具体情况进行实践。对于为人父母者，能够在实践中领会蒙台梭利教育法的真谛，进而在育儿过程中生发出新的认识和感受。

13、丰富的教材与教具。教具并非是教师用来教孩子用的，而是儿童工作的材料，旨在诱发儿童由浅入深的自我重复操作，以达到自我教育的目的。

14、都极其重视幼儿期(尤其是1~6岁幼儿期)教育，重视童年生活对人生的影响。倡导建立专门的幼儿社会教育机构及培训大批合格教师来从事幼儿教育工作。

15、有准备的环境，是一个符合儿童需要的真实环境，是一个供给儿童身心发展所需的活动、练习的环境，是一个充满爱、营养、快乐与便利的环境，儿童唯有通过如此环境才能达成工作的能力，确保儿童的正常化。

16、四，提供“有准备的环境”。这是蒙台梭利教育法的另一个关键词。在蒙台梭利看来，要保证孩子的自由活动不沦为散漫，而导向积极的、有深刻教育意义的方向，就应该为孩子准备一个特别的“儿童之家”，在这里，孩子们被提供特别的物件，从而在玩耍的过程中满足了发展的本能需求，收获了知识和技能，丰富了感官能力，拓展了心智。

17、按照孩子的节奏来学习：蒙氏教育认为，孩子应该按照自己的节奏来学习。这就意味着，孩子可以根据自己的需要来花费时间和精力去深入学习每一个知识点。

18、教学成果常以爆发的力量呈现。以循序渐进的自我教育方式训练儿童，因此在短时间内不易察觉学习成果，但却常以爆发力量突然呈现出内在的心智成长。

19、以让他扮演小主人，向客人问好，为客人倒茶，介绍班里的动植物。

20、孩子的成长像一盆植物一样，我们要了解它的性能，给它营养，适当照顾，它自己就会不断茁壮成长。

21、协助孩子自我发展，传统教育是成人不断教导儿童怎样去做儿童就遵命去完成，那么蒙台梭利教育就是发挥他自身的生命潜能，通过自身的实际的活动发展自己各个方面的发展，包括人格的养成，这就是教育的真谛。

22、蒙台梭利所倡导的新教育，一个重要的特征就是强调为儿童创造一个“有准备的环境”，一个适合儿童发展的环境。

23、具有深远影响的教育思想：蒙氏教育的理念和方法并不仅限于传统教育的范畴，而是涉及到人类自身的发展和进步。这些教育思想和方法具有深远的影响力，可以为其他领域提供启示和帮助。

24、蒙台梭利博士认为，在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”，正是这种敏感期，使儿童对每样事情都易学会，对一切充满了活力和激情，而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。

25、②在教育内容、方法上，福禄倍尔倡导“游戏”、“恩物”、“作业”(绘画、纸工、手工)，认为游戏是幼儿自我表现的最高形式，强调应通过游戏来发展幼儿的想象力和创造力;蒙台梭利则主张“工作”，自动教育、感官教育(包括读、写、算的练习)、实际生活练习等，认为工作是幼儿特有的有价值的活动，反对有想象活动的游戏及玩具，否定了创造性游戏在幼儿教育中的重要作用。

26、幼儿阶段是一个形成、创造与建构的时期，唯有通过“工作”才能逐渐形成各种运作的能力，而成为“人”。

27、五，注重心灵教育。这种心灵教育与旧式教育所采取的方法完全不同，所建立于其上的基础也存在本质上的区别。蒙台梭利的心灵教育是属于蒙台梭利教育法整个体系的一个有机组成部分，当孩子发展的本能需求得到满足，兴趣得到培养和拓展，感觉获得了各种训练，孩子的心灵教育在其中也就获得了实现。

28、重视孩子的感官体验：蒙氏教育强调孩子通过感官体验来获取知识。这就意味着，教师会提供各种材料和器具给孩子，让他们自由地观察、摸索和探索，以此来培养孩子的观察能力和创造力。

29、帮助孩子独立的方法：放手让孩子去做、尊重的态度、适时的指导、最大的耐性、最多的鼓励！

30、蒙台梭利肯定，创造良好的环境，采取正确的教育措施，及早进行教育，丰富儿童的经验，可以消除和防止智力落后的现象。

蒙台梭利的教育思想

31、每个孩子都有自发学习的潜力，尽管其自身缺乏经验，但他们所拥有的最丰富的潜力使他自己适应外部世界。

32、（一）环境适应论

33、摒弃奖惩制度。蒙氏尊重儿童的选择，让儿童有自愿、自发的学习意愿与需求，儿童对奖惩并不在乎。

34、以儿童为中心。反对以成人为本的教育观点，视儿童为与成人有别的独立个体。

35、独立成长理论

36、独立自主的探究学习：蒙氏教育的第一大特点是强调孩子独立自主地去探究学习。在这样的环境中，孩子会受到鼓励和支持，从而自然而然地产生学习兴趣，并且不断地探索和学习。

37、蒙台梭利认为干涉儿童自由行动的教育家太多了，一切都是强制性的，惩罚成了教育的同义词。她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。儿童的感官练习对儿童对事物的认识极为重要。

38、三，抓住孩子的“敏感期”。这是蒙台梭利教育法的一个关键词。蒙台梭利强调，自出生之后到6岁之前，是孩子心智发育的关键期，它直接影响了孩子今后的发展。在这个时期，孩子的心智会在不同方面表现出敏感性，这种敏感性能够让孩子如同棉花吸收水分一般吸收外在世界的信息，包括各种图像、词汇、感觉等等，并形成一种智力结构，从而提高了孩子适应世界、认识世界和改造世界的能力。

39、吸收性心智理论

40、蒙特梭利所倡导的教育理念是"教育不是为上学作准备，而是为未来生活作准备。"其教育的核心目的是帮助儿童的生命自然地成长和完善。具体的说就是让儿童获得身体、意志、思想的独立，达到人格、心理、智力、精神的完善。

41、奖惩无用理论

42、认为干涉儿童自由行动的教育家太多了，一切都是强制性的，惩罚成了教育的同义词。

43、作为其教育方法的核心理念，无论是智力教育、感官教育，还是道德教育，蒙台梭利教育法都以尊重孩子自由的充分发展为基础，给予孩子独立成长的空间。相对于传统教育方法，蒙台梭利教育法主要有六大特点：

44、蒙台梭利博士说，适应环境是幼儿一切智力和能力成长的主要驱动力量，教育要创设各种环境，以促进幼儿的发展。

45、生命自然发展理论

46、强调社交能力：蒙氏教育模式下的班级通常由多个年龄段的孩子组成，这样可以让孩子更好地与不同年龄段的孩子交流和沟通，通过合作和互助来提高孩子的社交技能。

47、蒙台梭利教育法，提倡鼓励、引导和支持，过度的奖励与处罚只能培养出金钱和荣誉的奴隶。

48、纵观蒙台梭利的全部学说，她认为儿童的心理发展既不是单纯的内部成熟，也不是环境、教育的直接产物，而是机体和环境交互作用的结果，是“通过对环境的经验而实现的”

49、（二）独立成长论

50、不教的原则。六岁以前的幼儿是逐渐建构认知、辨别能力并以形象思维为主要思维方式，不适合说教的教育。蒙氏从日训着手，并配合良好的学习环境、丰富的教具及教学材料，让儿童自发、主动的学习，从而达到自我教育的目的。

51、(2)不同之点

52、都接受了卢梭的强烈影响，反对传统教育对儿童身心的束缚和压迫，反对外因论;信奉性善，赞同内发论，主张以儿童为本位;要求认真研究儿童的特点，遵循自然，强调教育中自由及活动的重要性。

53、吸收性心智是一种内在的助力，在生命最初的0-6岁发展程度最为可观，蒙台梭利教学注重营造启发儿童吸收性心智发展的环境，帮助儿童成长。

54、扩展资料

55、蒙特梭利所倡导的教育理念是"教育不是为上学作准备，而是为未来生活作准备。"其教育的核心目的是帮助儿童的生命自然地成长和完善。具体的说就是让儿童获得身体、意志、思想的独立，达到人格、心理、智力、精神的完善。蒙特梭利教学法有两个主要的要素：一是环境（包括教具与练习），另一个是预备这个环境的教师。对于教室环境必须具备6个子要素：自由的理念；结构与秩序；真实与自然；美感与气氛；蒙特梭利教具；能使儿童拥有的生命内在发展模式充分地发挥其作用。蒙台梭利认为干涉儿童自由行动的教育家太多了，一切都是强制性的，惩罚成了教育的同义词。她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。儿童的感官练习对儿童对事物的认识极为重要。

56、由于蒙台梭利与福禄倍尔在具体的教育主张上有上述差异，因此有人提出：蒙台梭利体系的确立使得“幼儿园有史以来最重大的一种教育体系出现在我们的面前，”使得幼儿教育思想“多元化”、“多样化”了。

57、③在教学组织形式上，福禄倍尔要求组织集体教学，蒙台梭利则主张个别活动，单独的学习。

58、手工艺术和音乐等课程的重视：蒙氏教育重视孩子的手工艺术和音乐素养。这些课程可以培养孩子的动手能力和艺术素养，同时也很好地满足了孩子的审美需求。

59、六，采取丰富而灵活的教学方法。蒙台梭利教育法不同于传统应试教育的地方表现在教学方法上的灵活，它不是管束孩子，不是照本宣科，让孩子循规蹈矩地学习，而是为孩子提供“有准备的环境”，让孩子从日常生活入手，充分利用这一环境，自动自发地投入学习，既收获知识，锻炼了能力，又感受到快乐，培养孩子内在的秩序感和纪律性。

60、在蒙台梭利看来，这种敏感期现象也是幼儿“有吸收力的心灵”的一种表现。如果这一敏感期被错过，孩子在今后就必须花若干倍的努力才能做到相同的程度。蒙台梭利藉此希望父母重视这一关键时期的教育，在日常生活中细心观察孩子的行为，发现孩子关键期的来临。

蒙台梭利的教育思想

61、尊重儿童的成长步调。在蒙氏教育中没有严格的课表及上下课时间，让儿童循着内在需要，自由而专心地工作，若孩子的专心时常被打断，会养成孩子不专注及草率的习性。相反，经常使孩子处于不受打扰反复练习的状态则能培养孩子的耐心和专注力。

62、蒙台梭利的自由教育是对传统教育的挑战，在强调儿童在教育中的主体作用，强调让儿童在活动中得到发展的今天，自由教育仍有重要的现意义，那就是还儿童以尊严，使儿童独立自主个性获得充分发展。这就要求教育工作者彻底转变传统的教育思想观念，从儿童是被领导、被教育、被填充的对象，成人是儿童的创造者，并从自己跟儿童的关系角度来判断儿童好坏的传统误区中走出来，真正把儿童当作活生生的、独一无二的人来对待，在教育过程中真正确立儿童的主体地位。变儿童被动“要我做”为积极主动“我要做”，要给儿童根据自己的意愿、兴趣、需要程度选择学习内容和活动方式的自由，给儿童“尝试——

63、关注孩子的整体发展：蒙氏教育认为，孩子的智力、情感、社交和身体等方面都应该得到充分的发展。因此，在蒙氏教育模式下，老师会关注孩子的整体发展，而不仅仅是单一方面的提高。

64、蒙台梭利教育的六大理论主要包括：

65、蒙台梭利博士说，奖惩和惩罚是一种刺激手段，产生非自然和强迫力量，它们只会诱使儿童勉强去做非自然的努力，因此，这些行为只会妨碍孩子们的自然发展，教育是不应该使人屈服压力的。

66、把握儿童的敏感期。随着幼儿成长，会出现某一段时间只对环境中的某一项事务专心而拒绝接受其他事务的特点，若在此时提供专向的帮助，会收到最佳的学习效果。

67、福禄倍尔是新教徒，蒙台梭利则是天主教徒。

68、玛利亚·蒙台梭利是20世纪闻名遐迩的意大利幼儿教育家。她所创立的0～6岁儿童教育法及其整个教学体系，是在半个多世纪的不断实验和探索中逐步总结、完善起来的。她那有别于传统教育的教学理念、对幼儿身心发展的精辟理解，既为教育领域带来了一场深远的革命，也让一种独特的幼儿教育方法让世人受益。

69、一，以人为本。不是像旧式教育那样，把个体当作某种被动的静止的物体来对待，采取填鸭式的教育，而是把个体还原为真实的活生生的人，充分重视每个孩子的主观能动性，通过观察去发现孩子的本能需求，这种需求在蒙台梭利看来，就是一个人的内在潜力。

70、⑥在教育对象上，福禄倍尔幼儿园主要招收中产阶层子女，实行半日制、不供膳;蒙台梭利幼儿学校则主要招收贫民子女，实行全日制、供膳。

71、儿童具有一种下意识的感受力，积极地从外部世界获取各种“印象”和“文化模式”，并且有一定选择的进行吸收，成为他心理的一部分，这就是儿童出生之时就已经开始的“吸收性心智”。

72、幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中，而且主要是内部的自然发展，亦即幼儿是一个“精神（心理）的胚胎”。

73、自我教育：蒙氏教育认为，孩子应该是自我教育的主体。在这样的教育模式下，孩子不仅仅是被动地接受知识，还会主动地去寻找和获取知识。

74、①在儿童心理发展观上，二人虽都赞同“内发”论，但蒙台梭利强调通过主体与环境的相互作用来促进儿童的发展，福禄倍尔则倾向于个体复演说。

75、都受到宗教唯心主义的影响。福禄倍尔对儿童的本性作了神秘主义的解释，并认为教育目的即使儿童心中“神的本源”显露出来;而蒙台梭利的生命学说亦含有神秘的色彩。

76、尊重孩子独特的个体发展的前提下，自由的社会环境里达到最好的学习效果。

77、蒙台梭利对于儿童心理发展的看法，是她全部教育学说的基础。过去许多人批评她在这个问题上纯属遗传决定论，其实并不尽然。纵观蒙台梭利的全部学说，她认为儿童的心理发展既不是单纯的内部成熟，也不是环境、教育的直接产物。

78、一是独立是儿童成长的主要目标，成为一个独立的人，并且具有发展的生命能力；

79、环境适应理论

80、一错误”的机会。总之，幼儿教师应充分尊重儿童的发展规律，让儿童在快乐的自由活动中，发现问题，提出问题，寻求答案，使儿童在活动中学会思考，善于思索，培养开拓创新的精神，这也正是时代发展对人才的要求。

81、蒙台梭利教育是一种教育哲学，认为幼儿与成人的学习方式完全不同，孩童有与生俱来的生命潜能。

82、(1)相同或相似之点

83、“适应环境”也是万物的一种本能。人一生下来，就有适应环境的本能，帮助人类生存，甚至驱使自身去发展未来生存必备的生理或心理机能。也就是说，人类的各种智能与体能都是因为适应环境而增长的。

84、二是独立是儿童成长的必要条件，只有让孩子尽快的独立，才能更快更早的迈向自己想去的地方。

85、简言之，蒙台梭利教育法中的心灵教育是孩子的一种自我教育。孩子的责任心、注意力、独立性、自信心等优秀品质，都是在这一训练中不知不觉培养起来的。而在旧式教育当中，心灵教育不是被忽视，就是缺乏真正的内涵，大多是死板僵硬的教条。

86、给孩子充分的自由和选择权：在蒙氏教育中，老师不会过多地限制孩子的行动和选择。相反，他们会给孩子充分的自由和选择权，从而激发孩子的个性和创造力。

87、蒙台梭利对于儿童心理发展的看法，是她全部教育学说的基础。过去许多人批评她在这个问题上纯属遗传决定论，其实并不尽然。

88、混龄教学。不同年龄段的孩子会相互模仿、相互学习并养成儿童关爱他人、乐于助人的社会行为，并在智能上相互影响、促进。

89、蒙特梭利教育的六大理论

90、人的各种智能和体能都是为适应环境而成长的，所以教育要紧密结合儿童成长的法则，设计出适合儿童成长的环境。

蒙台梭利的教育思想

91、蒙台梭利（Montessori）教学法是由意大利教育家玛莉亚·蒙特梭利博士倾其毕生经历所创造的。其教学法的精髓在于培养幼儿自觉主动的学习和探索精神。在蒙氏教室里，有丰富多彩的教具，它们都是根据儿童成长发展敏感期所创立的适宜儿童成长的“玩具”。蒙台梭利教学内容包括日常生活教育、感官教育、数学教育、语言教育、科学文化教育等内容。孩子通过自我重复操作蒙氏教具创新建构完善的人格，在自由操作中得到了多方面的能力训练。

92、教师作为环境的一部分存在，扮演协助、启导的角色。教师的工作是观察儿童的内心需要，设计环境、并示范教具的准确操作，再依儿童的个别差异因材施教，提供适时的引导。这种不教的教育能使师生关系和谐，儿童能够愉快的学习。

93、在理论基础上，福禄倍尔以德国古典唯心主义哲学为基础，同时受到宗教影响，往往从神秘主义或神学出发来论述人的发展和教育问题，故许多观点充斥了符号及谜样的象征哲学意味。蒙台梭利虽也受到宗教的影响，但其教育理论主要以近代科学、哲学及心理学，特别是生物学、生理学为基础，其宗教唯物主义色彩远较福禄倍尔为轻。

94、生命自然发展理论包括儿童发展的阶段性和发展的敏感期。蒙台梭利认为儿童是一个发育着的机体和发育着的心灵，儿童发展的时期是人的一生中最重要的时期。

95、工作人性理论

96、个性化的学习计划：蒙氏教育强调孩子的个性化发展，所以对于每一个孩子，都会有量身定制的学习计划。这些计划不同于传统教育模式下的课程表，而是基于孩子的兴趣、能力和需求来制定。

97、这些特点都非常具有启示性，告诉我们教育不应该只关注知识的传授，更应注重培养学生的实践技能和综合素质，引导他们积极探究和自主学习。同时，在教育过程中，也要重视家庭和学校的良好合作关系，让教育更加贴近儿童的实际需求，让他们在多元化的学习环境中得以全面而有规律的成长。