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陶行知六大解放的内容-推荐50句

2024-04-22 05:36伤感文案59

陶行知六大解放的内容

1、一个理论即生活教育理论,这是陶行知教育思想的名称。

2、解放儿童的头脑,使之能思;

3、陶行知认为,儿童的创造力既是一种遗传素质,更是需要经过后天的精心培养才能充分发展的。作为一个教育工作者,应该培养儿童的创造力,使之得以充分发挥。但在旧教育的体制下,儿童的创造力不但没有得到培养发挥,反而被成见所蒙蔽了。因此,他主张进行“六大解放”,把学习的基本自由还给学生:一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问;六、解放他的时间,给他一些空闲时间消化所学,并且学一点自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。有了上述六大解放,儿童的创造力才可以尽量发挥出来。

4、主张教育同实际生活相联系,反对死读书,注重培养儿童的创造性和独立工作能力。

5、生活教育的第三个特点——大众的。我想,不管一个人尊卑如何,贫富如何,才识如何……他们都需要生活,并从生活中接受教育。所以在我看来,大众的是生活教育中的应有之义吧。

6、素质教育要求的“创新精神和实践能力”的培养,课程改革提倡的“主动参与、乐于探究以及动手能力的培养”,都与陶行知主张培养创新人才、开发人才创造力等创造教育思想不谋而合。

7、前进的、世界的、有历史联系的六大方面,

8、是争取大众解放、民族解放的教育。

9、陶行知是现代中国历史上伟大的人民教育家,对我国教育现代化做出了开创性的贡献,主张知行合一,行是知之始,教育来源于生活提倡六大解放思想,即解放眼睛让孩子能看,解放双手让孩子能干,解放孩子的手让孩子嘴让孩子能说,解放孩子的脑让孩子能想,解放空间让孩子接触自然,解放时间让孩子能学想学的东西,让孩子做时间的主人

10、解放儿童的时间,不逼迫赶考,使之能学习自己渴望的东西,这是陶行知先生的重要的创造教育思想,指学习的基本自由还给儿童。

11、生活教育的第六个特点——有历史联系的。我们读历史,其中的一个重要目的是总结历史教训。然而,这个历史教训必须通过现实生活,才有指导生活的作用。另外,任何教育都有它一定的历史使命,生活教育也不例外。所以说,生活教育是有历史联系的。第二,中国已经到了生死关头,争取大众解放的生活教育,自有它应负的历史的使命。

12、陶行知关于发现和认识儿童的创造力、解放儿童的创造力的思想,可以帮助我们认识当前教育存在的“为应试而教,为应试而学”倾向的最大危害在于扼杀了儿童的个性和创造力。他关于怎样实施创造教育的一系列做法又为当今素质教育的实施提供了宝贵经验。

13、陶行知实施创造教育的“一大条件”即是民主,认为“创造力最能发挥的条件是民主”,(注:《陶行知全集》第4卷,四川教育出版社1991年版,第543页。)只有民主才能解放最大多数人的创造力。

14、前进的。社会中有两种生活:“前进的生活”和“落后的生活”。只有“用前进的生活来引导落后的生活,要大家一起来过前进的生活,受前进的教育“的教育,才是生活教育。

15、行动的。“人类和个人的知识的妈妈都是行动。行动产生理论,发展理论。”只有“为行动而读书,在行动上读书”才能称得上是生活教育。

16、扩展资料

17、三是“教学做合一”的教学方法和工学理念。

18、一是“生活即教育”的教育目的和教育内容论,它包含三层含义:以生活为教育、生活决定教育、教育共生活而发展。

19、具体理念:

20、生活的。“是受过某种教育的生活与没有受过某种教育的生活,摩擦起来,便发出生活的火花,即教育的火花;发出生活的变化,即教育的变化。”

21、陶行知在《生活教育之特质》一文中,阐述了生活教育的六大特质。

22、陶行知的三个观点:生活即教育、社会即学校、教学做合一。

23、陶行知生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石,

24、陶行知教育思想博大精深,“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行,陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。

25、四种精神是:“爱满天下”的大爱精神;“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神;“敢探未发明的新理,敢入未开化的边疆”的创造精神;“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的求真精神。

26、解放儿童的空间,使之能接触大自然和社会;

27、生活教育的第五个特点——世界的。为什么生活教育是世界的呢?因为凡是生活的场所,都是我们教育自己的场所。而生活的场所无处不在,充满了整个世界,所以我们教育自己的场所也是无处不在的。

28、后又把生活教育的特点归结为

29、解放儿童的双手,使之能干;

30、陶行知创造教育

陶行知六大解放的内容

31、解放儿童的嘴,使之能讲;

32、陶行知生活教育的六个特点,即生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。

33、生活即教育,是生活教育理论的本体论,也叫起源论,陶行知认定教育来源于生活,主张教育要依靠生活,改造生活。

34、三大原理是:生活即教育,社会即学校,教学做合一。

35、陶行知的教育理论,主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。

36、教学做合一,是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的,学生就应该怎样学;学生是怎样学的,教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法,统一于做法。

37、生活教育的第一个特点——生活的。这个世界上,总会有一些人因为各种原因而没有选择进学校受教育。但是,这并不意味着他就没有受教育。比如,有些人可能没有读过书,但是,他可能从生活中的某些人和事中钻出真理来。

38、陶行知的六大解放:

39、生活的、行动的、大众的、

40、生活教育第二个特点——行动的。生活中,总会遇见各种问题,怎么办呢?我们不能坐以待毙,所以我们必须通过行动来解决问题。而在这行动中,我们慢慢摸索方法,这何尝不是受教育的一种方式呢?而这种受教育的方式正是通过行动来实现的。

41、二是“社会即学校”的教育对象和办学方针。它也有多层含义:打破围墙、面向社会的大环境办学、打破“鸟笼”利用社会的或环境办学。

42、陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论,三大原理,四种精神,五大主张。

43、生活教育的第四个特点——前进的。为什么说生活教育是前进的呢?我想,我们每个人都有追求自己幸福生活的权利,然而幸福不是不是凭空来的,它是靠我们奋斗来的。所以我认为,生活教育是前进的,主要表现在其思想意识上,而要想使这种思想意识深入骨髓,我们必须通过生活来打磨。

44、除了“六大解放”外,还必须具备“三个需要”和“一大条件”。“三个需要”是:(一)“需要充分的营养”。小孩的体力与心理只有得到适当的营养,才能发生高度的创造力。(二)“需要建立下层的良好习惯,以解放上层的性能,俾能从事于高级的思虑追求”。(三)“需要因材施教”。培养儿童的创造力要同园丁一样,根据他们的特点予以适宜的培育,他们才能欣欣向荣。“一大条件”即是民主,认为“创造力最能发挥的条件是民主”,(注:《陶行知全集》第4卷,四川教育出版社1991年版,第543页。

45、大众的。“生活教育是大众的教育,大众自己办的教育,大众为生活解放而办的教育。”

46、社会即学校,是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校,主张教育要依靠社会的力量,应济社会的需要。

47、解放儿童的眼睛,使之能看;

48、陶行知“生活教育”理论包括三个观点:

49、陶行知的著名六大主张:解放儿童的头脑,使其从道德、成见、幻想中解放出来;解放儿童的双手,使其从“这也不许动,那也不许动”的束缚中解放出来;解放儿童的嘴巴,使其有提问的自由,从“不许躲说话”中解放出来;解放儿童的空间,使其接触大自然、大社会,从鸟笼似的学校解放出来;解放儿童的时间,不过紧安排,从过分的考试制度下解放出来;给予民主生活的自觉纪律,因材施教。

50、)只有民主才能解放最大多数人的创造力。

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