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王阳明名言警句及译文【好句摘抄112句】

2023-12-31 06:16励志文案59

王阳明名言警句及译文

1、王阳明在宋明理学的代表人物之一。他的学说,以心即理;致良知;知行合一这三点,最为世人称道。理学发展到他的时候,又称「心学」。

2、悬想何益?

3、励志·立志·志向·信念

4、王阳明认为,只有将知识与实践相结合,才能真正实现自我完善和社会进步。他鼓励人们要勇于追求真理,不断学习和实践,同时也要注重道德修养和社会责任,以此来实现自己的人生价值。

5、“吾道一以贯之”——始终坚持自己的信仰和价值观。

6、虽然战果斐然,但王阳明认为。"破山中之贼易,破心中之贼难"。

7、首先,王阳明不是纯粹的唯物主义者,他承认客观存在。王阳明的"心外无物"并不是否认客观存在,而是说如果这些东西与我们没有联系,那么它们对我们就没有什么意义,只有当它们被联系起来,才会有很大的意义。

8、此心光明,亦复何言——王阳明

9、——王阳明

10、天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。

11、枝而后叶。个后花实。

12、谦虚其心,宏大其量。

13、五、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。

14、“致良知”——追求良知的指引和引导。

15、立志用功,如种树然。

16、勿作花想。

17、君自保重,我心送君三十里。——王守仁

18、七、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。

19、八、是徒为静养,而不用克己工夫也。如此,临事便要倾倒。

20、种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁《传习录》

21、心外无理,心外无物,心外无事。

22、王阳明去后,抑抚并举,打击西部,几个月就消灭了湘、粤、闽、赣四省边匪,这些土匪猖獗了十几年,被王阳明这么搞了。

23、破山中之贼,易破心中之贼,难——王阳明

24、四、种树者必培其根,种德者必养其心。

25、以下为王阳明立志名言

26、处朋友,务相下则得益,相上则损。

27、与朋友相处,彼此谦让,就会受益;彼此傲视,则会受损。

28、读王阳明心学最终必会归结到“阳明四句”教义,也就是阳明心学思想的四句教——“无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

29、在王阳明看来,人的本心就是真,这世上只有两样事,一件为真,一件为假。求真必然务实,求假自然务虚,虚实之间,体现的不仅是对人的态度,更是对自己的认识。糊弄别人容易,糊弄自己很难。

30、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。

王阳明名言警句及译文

31、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王阳明

32、王阳明是明代中国哲学家、政治家和军事家,他的思想影响深远,特别是他对于人性、道德和心学的研究。以下是一些与立志相关的王阳明的名言:

33、回答如下:1.“知行合一”——知道和做到是不可分割的。

34、在《传习录》中,王阳明进而阐释道:「主于身也,谓之心。」而且足以致良知者,亦心也。

35、为学应当反身自省。若只是责备他人,就会只看到别人的不对,看不到自己的错误。若能反身自省,才能见到自己有许多没有做到的地方,哪里还有工夫责备别人?

36、一、勿忘勿助,必有事焉。

37、求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及。

38、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。

39、“格物致知”——通过实际体验来获得真知。

40、六、至于“夭寿不贰”其心,乃是教学者一心为善,不可以穷通夭寿有个命在,我亦不必以此动心。

41、破山中贼易,破心中贼难。

42、若有人眼大如天,当见山高月更阔。

43、三、破山中之贼,易破心中之贼,难。

44、山近月远觉月小,便道此山大于月。

45、这句话表达了立志和实践的紧密联系,要想实现自己的理想,必须让自己的思想与行动一致。

46、志向不树立,天下就没有可成功的事,即使是各种工匠技艺,也没有不是靠志气才成功的。

47、志不立,天下无可成之事。

48、省察是有事时存养,存养是无事时省察。

49、及其有干,尚未有枝。

50、诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本位,便是思诚的工夫。

51、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

52、"知行合一":意思

53、二、此心光明,亦复何言。

54、善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。

55、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

56、勿作实想。

57、他认为:“天下之事无难事,只怕有心人”,即只要有坚定的决心,就能克服任何困难,取得成功。

58、学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?

59、这个名言有助于我们认识到,立志是成功的第一步,只有有坚定的决心,才能克服逆境,实现自我价值。

60、未有知而不行者,知而不行,只是未知。

王阳明名言警句及译文

61、求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?

62、“天行健,君子以自强不息”——追求卓越和完美,不断自我提升。

63、你未看花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。

64、夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。源不浚则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏。

65、勿作叶想。

66、你没看到这朵花的时候,你与花没有任何联系。王明阳并不否认花的客观存在,但一旦你来看花,花只出现在你的主观世界里。很多人宣扬唯物主义,批评唯心主义,这是不客观的。

67、答人问道

68、孔子者乎?

69、阳明「心即理,致良知」学说中的「心」和「良知」,源于孟子的本心及性善说。对他而言,心念的力量,能产生的,「便是性,便是天理」;所生的,「便谓之仁」。

70、夫学贵得之于心。

71、、夫精藏则太和流,神守则天光发,累释则怡愉而静,机忘则心纯而一。四者,道之证也。

72、饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。

73、“知己知彼,百战不殆”——了解自己和了解对手是成功的关键。

74、人要懂得敬天爱人,不是说没有人在场的时候你就可以作恶,你就可以为所欲为,这种行为迟早会害了你。如果你敬天爱人,只要你坚持走正道,世界上有千万条路,都是你的正道。

75、这句话的在于,不仅要有远大的理想,更重要的是要采取实际行动,不断努力去实现自己的目标。

76、“心外无物,心外无理,心外无事”为王阳明提出的心学思想,意为要了解宇宙的奥秘,达到对事物真相的认识,只须返视探求自己的心性良知即可。

77、山里的贼看得见,可以对付,但心里的贼藏得很深,很难破。人的心中有4个贼,大概是名、利、权、色,藏得很深,难以根除。

78、责善朋友之道,然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。

79、惟天下之至诚,然后能立天下之大本。

80、如果白天做功夫觉得烦燥不安,那么就静坐。如果不想看书,必须去看书,这也是对症下药,也是一种方法。

81、悔悟是去病的良药,贵在改正。如果把悔恨留在心里,那又是因药而生病了。

82、种树者必培其根,种德者必养其心。

83、人之善恶,由于一念之间。

84、初种根时,只管栽培灌溉。

85、王阳明有一个著名的关于立志的名言。

86、方其根芽,犹未有干。

87、"知行合一"是王阳明提出的一个哲学概念,它强调了知识和实践的重要性。在这句话中,"知"指的是理性认识,而"行"则指的是实际行动。因此,"知行合一"可以被理解为将知识转化为行动的过程,或者说是通过实践来加深对知识的理解和认识。

88、说与世人浑不信,却从身外觅神仙。

89、勿作枝想。

90、“心外无物”——外在物质无法影响内心的自由和安宁。

王阳明名言警句及译文

91、王阳明曾经说过:"知行合一"。

92、真正理智的人,会用行动来证明,而不是嘴上吹吹就完事了,如果没有实际行动,也不知道有什么区别。在生活中我们总能看到一些人夸夸其谈,大谈什么头头是道,天南地北,国内国外,无所不包,但真正让他做事,什么都做不好,这种人就是假知道。

93、王阳明是明代著名的哲学家、教育家和军事家,他的思想对于中国传统文化的发展产生了深远的影响。以下是他关于立志的名言:

94、当一个善念在你心中发芽时,你需要知道它,然后扩大它;当一个恶念在你心中发芽时,你需要知道它并及时阻止它。

95、“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物。”——王阳明《传习录》

96、同时也提醒我们要及时调整自己的目标和计划,以更好地实现自己的梦想。

97、但不忘裁培之功怕、没有枝叶花宝。

98、“省察克治”必须时时去做,事事上也皆可做,能做到主动、自觉地省察、克制自己对外界事物的不正当欲望,就是自我修养。省察与存养本是一物,只是在有事或无事时说法有别。

99、苟无尊崇笃信之心,则必有轻忽慢易之意。

100、天地万物如同花草,哪里有什么善恶之分?你喜欢观花,就认为花是善,草是恶;你需要草的时候,又认为草是善的。

101、省察与存养本是一物,只是在有事或无事时说法有别。

102、志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。

103、日间工夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。

104、王阳明是明朝时期的思想家和教育家之一,他关于立志的思想影响了后代,被传为经典。

105、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。--王阳明

106、蔽月山房

107、以言语谤人,其谤浅;是以身谤也,其谤深矣。

108、地灵则人杰,人之无良,亦足以为山川之羞!

109、善与恶的区别只是一字之差,却是天与地的区别。知善知美,这是圣人,知恶知丑,这是恶人。你想成为什么样的人,都来自于你的内心。就像互联网上,喷子无处不在,他们不需要为自己的行为负责,其实就是为自己种下的恶果的体现。

110、阳明先生心学的精髓最后融合在四句话里:无善无恶心之体;有善有恶意之动;知善知恶是良知;为善去恶是格物。

111、正如我们前面所说,王阳明的军事能力是一流的。除了平定宁王的叛乱外,王阳明的剿匪也是一流的。当时,湘、粤、闽、赣四省交界处有很多土匪,他们盘踞在山林里,势力很大,官府也围剿,但每次都拿这些土匪没办法,前任巡抚还因病辞职,足以看出这些土匪的难缠。

112、这四句翻译一下很容易,但详细阐述其深邃的思想原理与道义却很难。按原句的直译:没有善恶之心的是道体,有是非之心的是人利益所在的选择,对一切事不关己的事物进行是非判断是人的良知,逐渐升华自己是人一辈子的使命。

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