荀子的经典名言
荀子的经典名言
1、木直中绳,輮以为轮,其曲中规。”
2、不如登高之博见也。
3、以锥餐壶也,
4、兵要在乎善附民而已。
5、谨顺其身。
6、鼫鼠五技而穷。
7、入乎耳,
8、礼乐法而不说,
9、尊重贤能的人,是“仁”的表现,鄙视道德不好的人,也是“仁”的表现。
10、夫是之谓道德之极。
11、一入焉,
12、善假于物也。
13、虽未明,
14、傲、非也,
15、积土成山,
16、法之大分,
17、非利足也,
18、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
19、行衢道者不至,
20、曰:其数则始乎诵经,
21、名曰蒙鸠,
22、仁义不一,
23、周于世矣。
24、君子之学也,
25、服从真理而不服从君主,服从道义而不服从父命。
26、利益少,但是道义多,这样的事要做
27、第二句话“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”我们很容易陷入一种思维惯性,身边的人要不是运气好,要不就是太拼命,反正自己是不可能做到。
28、巢非不完也,
29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子
30、地见其光,
荀子的经典名言
31、而临百仞之渊,
32、禽兽群焉,
33、西方有木焉,
34、说明君子要有容人的雅量,不可以自己的标准衡量一切人。
35、故曰:学莫便乎近其人。
36、虽察辩,
37、学至乎没而后止也。
38、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.
39、祸灾乃作。
40、其子七兮。
41、鱼枯生蠹。
42、”此之谓也。
43、火就燥也,
44、安特将学杂识志,
45、—《荀子·子道》
46、则礼正其经纬蹊径也。
47、诗书之博也,
48、终乎为圣人,
49、教使之然也。
50、除其害者以持养之。
51、水为之,
52、而蚋聚焉。
53、而寒于水。
54、岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
55、安有不闻者乎?
56、不知天之高也;不临深溪,
57、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人,兽到困窘之时就会用爪抓人,人到穷困潦倒之时就会设计骗人。
58、而神明自得,
59、柔自取束。
60、说明修身养性要有闻过则喜的雅量,要亲近正人君子而远离谄谀小人。这样,才会有利于自己道德的修炼进步。
荀子的经典名言
61、积善而全尽谓之圣人。
62、—《荀子·非相》
63、昔者瓠巴鼓瑟,
64、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性,强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
65、无以成江海。
66、而流鱼出听;伯牙鼓琴,
67、卵破子死。
68、肉腐出虫,
69、君子贵其全也。
70、而青于蓝;冰,
71、其质非不美也,
72、赠人以善良之言,好比冬天的衣服一样让人感到温暖;说伤害别人的话,比用矛戟刺人还要厉害,为人说话不可太刻薄。
73、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
74、在天地之间者毕矣。
75、渊生珠而崖不枯。
76、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
77、无恒安息。
78、螣蛇无足而飞,
79、水就湿也。
80、木茎非能长也,
81、所立者然也。
82、青,取之于蓝,而青于蓝。
83、生而同声,
84、其渐之滫,
85、无以至千里;不积小流,
86、若其义则不可须臾舍也。
87、—《荀子·哀公》
88、居必择乡,游必就士。
89、天见其明,
90、草木畴生,
荀子的经典名言
91、事两君者不容。
92、春秋之微也,
93、一出焉,
94、春秋约而不速。
95、君子曰:学不可以已。
96、南方有鸟焉,
97、其曲中规。
98、为善不积邪,安有不闻者乎?
99、定居一定要选择适当的邻里,交游一定要接近贤士。
100、在利与义之间要舍利而取义,强调的是一种修身原则。
101、与之俱黑。
102、端而言,
103、故君子不傲、不隐、不瞽,
104、而致千里;假舟楫者,
105、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——荀子
106、兰槐之根是为芷,
107、故不积跬步,
108、用心躁也。
109、类之纲纪也。
110、从道不从君,从义不从父。
111、着乎心,
112、则知明而行无过矣。
113、问楛者,
114、布乎四体,
115、蝡而动,
116、故木受绳则直,
117、法士也;不隆礼,
118、风至苕折,
119、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
120、”故君子结于一也。
荀子的经典名言
121、一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义,那就好比想长寿而自刎其颈一样。
122、非蛇鳝之穴无可寄托者,
123、目好之五色,
124、行有招辱也,
125、不足谓善学。
126、臂非加长也,
127、终始俱善,人道毕矣。
128、有争气者,
129、施薪若一,
130、则四寸耳,
131、勿与辩也。
132、本,根本。礼以顺应人心为根本。
133、上不能好其人,
134、必象其德。
135、使心非是无欲虑也。
136、顺者不可胜数也。
137、是故质的张,
138、方其人之习君子之说,
139、名曰射干,
140、一可以为法则。
141、庶人不服。
142、而弓矢至焉;林木茂,
143、赠人以言,重于金石珠玉。
144、积善成德。
145、好是正直。
146、以善先人者,谓之教。
147、谓之傲;可与言而不言,
148、—《荀子·荣辱》
149、圣心备焉。
150、平地若一,
荀子的经典名言
151、君子知夫不全不粹之不足以为美也,
152、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
153、先秦著名思想家教育家荀子的名言:“君子:学不可以已。
154、勿问也;说楛者,
155、天下不能荡也。
156、蛟龙生焉;积善成德,
157、君子慎其所立乎!
158、譬之犹以指测河也,
159、是故无冥冥之志者,
160、—《荀子·非十二子》
161、大凡是人,往往都有惑于枝节问题而看不清大局的毛病。
162、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
163、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。——荀子
164、不善者多,
165、荣辱之来,
166、是故权利不能倾也,
167、能定能应,
168、物类之起,
169、小人之学也,
170、古之学者为己,
171、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》
172、而众鸟息焉。
173、不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,
174、故书者,
175、假舆马者,
176、使目非是无欲见也,
177、而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。
178、鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。
179、蟹六跪而二螯,
180、故诵数以贯之,
荀子的经典名言
181、以为禽犊。
182、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。
183、必有所始。
184、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——荀子
185、学恶乎始?
186、然后接之;非其道则避之。
187、故礼恭,
188、不能十步;驽马十驾,
189、木直中绳,
190、茎长四寸,
191、功在不舍。
192、—《荀子·修身》
193、说明要加强道德修养,就应该注意周围环境。
194、说明有益的建言对他人事业人生的助益作用。
195、故学数有终,
196、—《荀子·劝学》
197、公生明,偏生暗。——荀子
198、故声无小而不闻,
199、察看一个人的外貌,不如用心体察他的心理;体察他的心理,不如考察他做事的方法。
200、而斧斤至焉;树成荫,
201、其仪一兮。
202、涂巷之人也;其善者少,
203、不足谓善射;千里蹞步不至,
204、贵贤,仁也;贱不肖,亦仁也。
205、故言有招祸也,
206、能定然后能应。
207、邪秽在身,
208、为善不积邪?
209、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
210、以诗书为之,
荀子的经典名言
211、耳不能两听而聪。
212、游必就士,
213、散儒也。
214、百发失一,
215、我们周围的朋友,大多数时间你也看不出个真假好赖;只有当你真正遇上大事的时候,才能看清每个朋友的真实面目。平时称兄道弟、勾肩搭背的朋友,未必就能靠得住;平时爱搭不理、若有若无的朋友,未必就不会让你感动。
216、曷足以美七尺之躯哉!
217、思索以通之。
218、中声之所止也;礼者,
219、蚓无爪牙之利,
220、顺诗书而已耳。
221、所以防邪辟而近中正也。
222、夫是之谓德操。
223、思索以通之,
224、真积力久则入,
225、作者:荀子朝代:先秦
226、不扶而直;白沙在涅,
227、口好之五味,
228、巜大略》里有:岁不寒无以知松柏,事不难无知君子。君子赠人以言,庶人赠人以财。
229、说明人性的弱点:看问题不全面,往往惑于表面现象,结果“只见树木,不见森林”,“捡了芝麻,丢了西瓜”。
230、出乎口;口耳之间,
231、则尊以遍矣,
232、《修身》中有:道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
233、使口非是无欲言也,
234、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
235、君子博学而日参省乎己,
236、故隆礼,
237、神之听之,
238、以羽为巢,
239、若挈裘领,
240、君子性非异也,
荀子的经典名言
241、囋、非也;君子如向矣。
242、怨之所构。
243、说明在真理、道义与君令、父命相矛盾时要服从前者,意在强调唯“道”、“义”是从的理念。
244、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
245、利少而义多,为之。
246、说明“仁”正反两个方面的标准。
247、故君子居必择乡,
248、夫是之谓成人。
249、而闻者彰。
250、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
251、不复挺者,
252、学莫便乎近其人。
253、诗曰:“嗟尔君子,
254、固学一之也。
255、以美其身;小人之学也,
256、金就砺则利,
257、“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。你整天刷新闻,也不如用心研究一句话学到的多,“假舆马者,非利足也,而致千里”你走的不够快,可以打个滴滴,你走的不够远,可以打个飞机
258、为其人以处之,
259、相形不如论心,论心不如择术。
260、淑人君子,
261、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
262、不知地之厚也;不闻先王之遗言,
263、生乎由是,
264、而编之以发,
265、而六马仰秣。
266、不道礼宪,
267、将原先王,
268、用心一也。
269、冰,水为之,而寒于水。
270、诗书故而不切,
荀子的经典名言
271、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
272、说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法,而不应该停留在外表的体貌特征上。
273、所系者然也。
274、非能水也,
275、禽兽也。
276、怠慢忘身,
277、声非加疾也,
278、不可以得之矣。
279、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。
280、桀纣盗跖也;全之尽之,
281、生死俱善,人道毕矣。
282、朽木不折;锲而不舍,
283、蓬生麻中,
284、锲而舍之,
285、下不能隆礼,
286、故不登高山,
287、勿听也。
288、学之经莫速乎好其人,
289、苟子最著名的十句名言没有绝对,个人认为很多名句在中学语文中的名篇《劝学》里,如:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于冰。
290、不足谓善御;伦类不通,
291、终乎读礼;其义则始乎为士,
292、及至其致好之也,
293、生于高山之上,
294、谓之隐;不观气色而言,
295、登高而招,
296、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》
297、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。
298、君子不近,
299、筋骨之强,
300、—《荀子·解蔽》
荀子的经典名言
301、不被荣誉所诱惑,不为诽谤中伤之言所吓倒。说明不求虚荣、不做亏德之事,自然可以堂堂正正、问心无愧地做人。
302、诎五指而顿之,
303、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
304、以善先人者,谓之教。——荀子
305、则末世穷年,
306、玉在山而草润,
307、生是人的开始,死是人的终结。开始与终结都做得好,那么他的为人之道就完善了。
308、上食埃土,
309、学者非必为仕,而仕者必为学。——荀子
310、以戈舂黍也,
311、而后可与言道之方;辞顺,
312、勿告也;告楛者,
313、所渐者然也。
314、虽有槁暴,
315、其仪一兮,
316、礼以顺人心为本。
317、本仁义,
318、长而异俗,
319、君子自己贤能而对他人的疲弱无能也能容忍,自己机智而对他人的愚蠢也可容忍,自己知识广博而对他人的浅薄也能予以宽容,自己道德纯粹而对他人的道德不高也能宽容。
320、赠人以有益之言,比赠人以金石珠玉更显珍贵
321、学也者,
322、第三句话“学不可以已”。学习是不可以停止的。即所谓的活到老,学到老。为什么这句话摆在前面,因为,如果没有这句话,后面文章也就不用看了。
323、《王制》中:无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。
324、说明意在劝人行仁行善,要善始善终。
325、目不能两视而明,
326、然后学者也。
327、(此段教材无)
328、心如结兮!
329、輮以为轮,
330、身不善而怨人,不亦反乎?
荀子的经典名言
331、福莫长于无祸。
332、故学至乎礼而止矣。
333、系之苇苕,
334、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。——荀子
335、今之学者为人。
336、政事之纪也;诗者,
337、恶乎终?
338、而绝江河。
339、故不问而告谓之傲,
340、吾尝终日而思矣,
341、形乎动静。
342、群众不能移也,
343、问一而告二谓之囋。
344、金石可镂。
345、—《荀子·强国》
346、人也;舍之,
347、隆礼次之。
348、德操然后能定,
349、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
350、以鸟兽困窘之时的行为为喻,说明人到穷困潦倒之时便会放弃道德操守的原因。
351、乐之中和也,
352、故必由其道至,
353、靖共尔位,
354、诗曰:“匪交匪舒,
355、不免为陋儒而已。
356、介尔景福。
357、取之于蓝,
358、干、越、夷、貉之子,
359、不知学问之大也。
360、——荀子
荀子的经典名言
361、死乎由是,
362、不诱于誉,不恐于诽。
363、骐骥一跃,
364、故未可与言而言,
365、心利之有天下。
366、下饮黄泉,
367、輮使之然也。
368、而见者远;顺风而呼,
369、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
370、行无隐而不形。
371、礼之敬文也,
372、物各从其类也。
373、风雨兴焉;积水成渊,
374、强自取柱,
375、无昭昭之明;无惛惛之事者,
376、”神莫大于化道,
377、使耳非是无欲闻也,
378、耳好之五声,
379、批评我而又批评得恰当的,他便是我的老师;肯定我而又实事求是的,他便是我的朋友;讨好奉承我的,他便是我的仇人。
380、天子所予。
381、君子宽而不僈,廉而不刿,辨而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容,夫是谓至文。
382、无赫赫之功。
383、《诗》曰:“尸鸠在桑,
384、君子之交淡如水。路遥知马力,日久见人心。疾风知劲草,板荡识诚臣。真正的朋友,诚如以上所言。
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