蚍蜉撼树【43句精选】

蚍蜉撼树

1、应该是蚍蜉撼树。

2、世人只道神仙自在，却不知众生平等，皆有福有苦。

3、李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。

4、盘古开天地，清轻者上为天，浊重者下为地。

5、顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。

6、清者下凡容易，浊者升天难。

7、天地之间，清浊福祸皆为前定。

8、唐韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”撼：摇动。造句：我对你你们感觉现在就是蚍蜉撼大树，可笑不自量

9、我国古诗中出现过“蚍蜉撼大树”和“蜉蝣撼大树”两种说法，二者的本意有所不同。前者是“不自量力、不能得逞”的意思，而后者是“借贬低别人来抬高自己”的意思。

10、小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。

11、蚍蜉撼树是一个汉语成语，出自唐·韩愈《调张籍》。

12、蚍蜉撼大树，可笑不自量。

13、小小的地球上，有那么几个国家，像几只碰壁的苍蝇一样嗡嗡叫唤，貌似声色俱厉，又像哭泣声一样。这些国家好比那大槐树下的蚂蚁一样吹嘘自己的国家有多强大，却不知道他们的所做所为，就像蚍蜉撼大树一样可笑！我们吹响冲锋的号角，要像秋风扫落叶一样席卷他们。

14、仙也好，人也好，于天地来说，均是蚍蜉，均是可笑不自量的蚍蜉。

15、“蚍蜉撼大树”最早出现于唐代诗人韩愈（768—824）《调张籍》的诗中，其诗开头说“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤；蚍蜉撼大树，可笑不自量！”此诗中的“蚍蜉”实际指或就是大蚂蚁。

16、惟此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。

17、蚍蜉撼树中的树意思是树木。

18、蚍蜉撼树（蚍蜉：一种大蚂蚁；撼：摇动）比喻力量本来很微弱，而又妄想动摇强大的事物，不自量力。该成语一般作主语、谓语、宾语，属于主谓式，含贬义；也作“蚍蜉撼大树”。

19、意义不同：

20、比喻狂妄，不自量力。

21、夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。

22、蚍蜉撼树这个词语的意思，蚍蜉：就是指大蚂蚁的意思；撼：就是指摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物，不自量力。

23、蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。

24、[pífúhànshù]

25、“蚍蜉撼树”：出自唐代韩愈《调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”

26、刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄。

27、“蜉蝣撼大树”最早出现于明朝刘昌（1424—1480）的《县笥琐探·恃才傲物》。纵观《县笥琐探·恃才傲物》全文，可以认为，“蜉蝣撼大树”实际是“借助别人或借贬低别人来抬高自己、吹捧自己、吹嘘本人”的意思。“蜉蝣撼大树”实际是“蜉蝣撼于大树”也！

28、不是出自李白的诗，但确实和李白有关。唐朝时期，李白、杜甫刚去世不久，就有人对这两位诗人的作品妄加诋毁，韩愈对此很不满意，就写给好友《调张籍》一诗：“李杜文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤，蚍蜉撼大树，可笑不自量。”

29、出处不同：

30、仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。

蚍蜉撼树

31、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。

32、蚂蚁想摇动大树。

33、剪翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。

34、“蚍蜉撼树”用法：主谓式；作主语、谓语、宾语；含贬义。

35、仙有仙的苦，人也有人的福。

36、蚍蜉撼树（蚍蜉：一种大蚂蚁；撼：摇动）比喻力量本来很微弱，而又妄想动摇强大的事物，不自量力。

37、“蚍蜉撼树”：意思是指蚂蚁想摇动大树，比喻自不量力。

38、“蜉蝣撼树”用来比喻借贬低他人来抬高自己。

39、我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。

40、都正确。

41、“蜉蝣撼树”：出自于明代刘昌《悬笥琐探恃才傲物》：“汤家公子（汤胤勣）喜夸诩，好似蜉蝣撼大树。”

42、想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。

43、“蚍蜉撼树”一般作主语、谓语、宾语，属于主谓式，含贬义，作宾语时常跟“像”“如”“是”等配合运用；比喻力量很小而想动摇强大的事物，不自量力。