优选诸葛亮焚香弹琴【57句】

诸葛亮焚香弹琴

1、不是成语，是并列短语。

2、诸葛亮空城计故事概括：

3、诸葛亮空城计针对的是魏国将军司马懿，司马懿是个喜欢怀疑的人，诸葛亮正是知道这一点，才敢使出这一计，司马懿看诸葛亮焚香弹琴，旁边站着一个小书童，诸葛亮坐在城楼上，城楼下城门打开，只有数个士兵装扮成百姓在扫大街，司马怕有埋伏，退兵而去。空城计，这是一种心理战。在己方无力守城的情况下，故意向敌人暴露我城内空虚，就是所谓“实者实之，虚者虚之”。

4、诸葛亮斩马谡——不念旧情

5、一来是马谡无谋少学问，二来是将帅不和，失守我的街亭。

6、出处明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。

7、一来是马谡无能少才能，二来是将帅不和才失街亭。

8、我也曾命人去打听，打听那司马领兵往西行。

9、焚香抚琴不是成语，是并列短语。它的意思类似──烧香的书面语。

10、诸葛亮的空城计针对的是多疑的司马懿。空城计是诸葛亮对司马懿人性心理分析的基础上做出来的正确选择。城内只有五千老弱病残，没有抵抗之力，打开城门反而让司马懿心中起疑。后来有人解释说，司马懿其实是看出来空城的，故意中计，是为了保留诸葛亮，才能体现他的价值。

11、焚香抚琴是一种文人雅士的髙妙纯粹的美妙享受，也可表现为不同的政治环境与社会背景下对现实渲泄不满或厌世情绪的一种发泄

12、诸葛亮空城计针对的是司马懿。

13、前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。

14、诸葛亮用兵——神出鬼没

15、司马懿兵临城下，见诸葛亮端坐城楼，笑容可掬，焚香弹琴，疑惑不已，深恐中计，疑有伏兵，不进而退。再次复回攻城，遇赵云抵挡而收兵。

16、焚者灼烧也，香者祭拜之用，古人多以焚香来祭拜和静心。古时也有“焚香计时”之法。

17、诸葛亮唱词如下：

18、左右琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。

19、这个成语常用来形容人们在闲暇时充分享受生活，追求内心的宁静和舒适。

20、诸葛亮在敌楼把驾等，等候了司马到此谈、谈谈心。

21、敌方产生怀疑，更会犹豫不前，就是所谓“疑中生疑”。

22、其它歇后语有：

23、诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一把琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”

24、诸葛亮借箭——有借无还

25、西城的街道打扫净，预备着司马好屯兵。

26、你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。

27、敌人怕城内有埋伏，怕陷进埋伏圈内。

28、旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。

29、空城计》是传统京剧的经典剧目，叙述的是诸葛亮因马谡自持才能而失掉街亭，魏将司马懿乘势引军15万攻打诸葛亮驻地西城。当时，诸葛亮所部精锐俱已遣出，西城空虚，只有驻地的老弱士兵，寡不敌众，万分危急。

30、是成语。

诸葛亮焚香弹琴

31、诸葛亮三气周瑜——略施小技

32、焚香抚琴出自一个典故，但不是成语

33、诸葛亮无有别的敬，早预备羊羔美酒犒赏你的三军。

34、诸葛亮在城楼把驾等，等候你司马到此，咱们谈、谈、谈谈心。

35、作空城之计，大开四门，自领二童，坐城楼，酌酒扶琴，谈笑自若。司马懿一见，惊疑不已。细听琴声，安闲怡静，始终不乱，恐是诱敌之计，不敢进城，竟退兵四十余里。诸葛亮乃得乘机调赵云等来西城，而自回汉中。

36、我也曾差人去打听，打听得司马领兵往西行。

37、焚香抚琴这个成语也可以引申为追求艺术、音乐、文化等方面的修养和追求，同时也可以用来形容一个人在繁忙的生活中找到片刻的宁静和放松的方式。

38、诸葛亮草船借箭——满载而归

39、你不要胡思乱想心不定，来，来，来，请上城来听我抚琴。

40、焚香弹琴不是成语。它的意思类似──烧香的书面语。古人《香谱》记载斯时焚香用的香为经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼或香的散末，而非今日之线香。其原料为蜜、枣膏、白芨水、蜡（软香）等等。焚香需要借助炭火之力，并非直接燃烧。焚香时须不断往香炉内添加各种配料，以保证香气的质量。香炉中的炭火燃得很慢，火势低微，久久不灭。古人追求焚香的境界，会尽量减少烟气，使香味低回悠长。对于焚香之趣，古书上多有论述。无论琴茶，焚香都是收敛心情的必备程序。

41、诸葛亮焚香弹琴——故弄玄虚

42、诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

43、唱词：诸葛亮（西皮二六板）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。

44、诸葛亮定空城之计，以城门大开，从容不迫，若无其事地登上城楼观山赏景，饮酒抚琴。

45、你到此就该把城进，为什么犹疑不定进退两难，为的是何情？

46、为了吓退司马懿，诸葛亮当时又要将没将，要兵没兵而摆下空城计

47、意思是指在孤独寂寞中，抚琴弹奏、点香燃烧，不为追逐繁华、虚浮而心动，而是安静地享受孤独和宁静的境界。

48、剧情介绍：三国时，马谡死读兵书中“置之死地而后生”，不听诸葛亮之言，扎营山头，被司马懿率兵围困，水泄不通，遂失街亭。司马懿复带四十万雄兵直抵西城，时诸葛亮守城，兵微将寡，欲战不能，欲走不可。

49、诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。

50、民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“条亮五事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。

51、我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。

52、连得我三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。

53、于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军。

54、诸葛亮哭周瑜——假戏真做

55、因为焚香抚琴是指人们在安静的环境中点燃香烛，拿起琴弹奏，以此来表达内心的宁静和放松。

56、三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。

57、进得城来无别敬，我只有羊羔美酒，美酒羊羔，犒赏你的三军。