王小波语录-集锦40句
王小波语录
1、什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉⽪。
2、不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。不知归路,宁愿一世无悔追逐。
3、对残疾人的最大尊重,就是不把他当残疾人。
4、你可以说我贱,但你不能说我的爱贱。——王⼩波《东宫西宫》
5、真正的伦理原则是把人同等看待。
6、所谓伟大的事业,就是让自己的梦想成真。
7、人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。
8、王小波坦言他是沉默的大多数的一分子,他知道问题的答案不是那么简单,也就是他说的做一个真的会明辨是非的人是相当难的,不容易的,那些叫嚣的人,那些宣布自己知道答案的人,不是无知之人,便是狂妄之人,或者两者都是,因为无知者无畏嘛。明辨是非这个词语涉及最多的,也可以说是伦理问题专用的名词,是非向来牵涉到人,一牵涉到人的问题,就变得很复杂,并不是说问题很复杂,是人把它整的复杂。这样一来就伦理问题就变得很难说的公允准确,所以王小波说:“罗素先生云,真正的伦理原则把人人同等看待。考虑伦理问题时,想替每个人都想一遍是不可能的事,但你可以说,这是我的一得之见,然后说出自己的意见,把是非交付公论。讨论伦理问题时也可以保持良心的清白——这是我最近的体会;但不是我打破沉默的动机。假设有一个领域,谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧,不肯说话,那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。这导致一种负筛选:越是傻子越敢叫唤——马上我就要说到,这些傻子也不见的是真的傻,但喊出来的都是傻话。”
9、王小波在80代作家中算是独树一帜的,属于出名较晚的,门下走狗(当然有冒充的)都视他为信仰,在高晓松眼里算是中国白话文写得最好的,最近又读了他的《沉默的大多数》,结合他的这本著作,说下我对他的感受吧。
10、⼈的⼀切痛苦,本质上都是对⾃⼰的⽆能的愤怒。——王⼩波
11、李银河说王小波在他生前的最后一天在给友人的信中这样写道:“我正在出一本杂文集,名为《沉默的大多数》。大体意思是说:自从我辈成人以来,所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面,始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着,哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系——总而言之,是个一刀两断的意思。千里之行始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。”
12、不愿清醒,宁愿⼀直沉迷放纵。不知归路,宁愿⼀世⽆悔追逐。——王⼩波
13、没有任何理由阻止思想自由,除非你觉得思想的自由会对你带来威胁。
14、我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比更可怕的事。
15、王小波在说他反对愚蠢,不是说那些天生是笨蛋的人,这样的人不在多数,他说的愚蠢是那些看似聪明,故弄玄虚,弄假成真,颠倒是非的人,这个社会中这样的人太多了,他们叫嚣的最厉害,好像知道的很多,但确是愚蠢的。他们身上挂着好大的旗子,人们为其欢呼呐喊,但不知道他们都是被愚弄的一部分。王小波还反对无趣,就是假正经,这也是相当可怕的,按照王小波的话就是:“在社会伦理的领域里我还想反对无趣,也就是说,要反对庄严肃穆的假正经。据我的考察,在一个宽松的社会里,人们可以收获到优雅,收获到精雕细琢的浪漫;在一个呆板的社会里,人们可以收获到幽默——起码是黑色的幽默。就是在我呆的这个社会里,什么都收获不到,这可是件让人吃惊的事情。”,你看那些大题小作,无事生非的人,大都是这样的,其中也有假的一部分,远的不用说,就像我上一篇写得王朔评价鲁迅的文章,好多人不看内容有没有营养,上来就乱说一气,真的是让人长见识。
16、什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉皮。
17、他为了给社会承担一些责任,他写了《沉默的大多数》,他说他原来拒绝做一个只会明辨是非的人,现在他正在打自己的嘴,多么可爱的一个人!那些沉默的人们还在顾及自己清白的时候,王小波他知道伦理(是非)问题太重要了,重要到已经不能顾及自己的清白了。好多人他们为了自己的“清白”选择沉默,这一点上王小波无疑是勇敢的,他说的可能不是对的,但可以说他是真诚的!勇敢的!
18、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
19、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
20、你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从⼼底⾥喜欢你,觉得你的⼀举⼀动都很亲切,不⾼兴你⽐喜欢我更喜欢别⼈。你要是喜欢别⼈我会哭,但是还是喜欢你。——王⼩波《爱你就像爱⽣命》
21、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。
22、重读王小波的《沉默大多数》,那篇序言仍然让我倍感激动,我觉得如果他现在若是还活着,我肯定会写信请教他一些问题,他也会乐意给我指点迷津。
23、王朔说:“世界上最无耻、最阴险、最歹毒的赞美,就是用穷人的艰辛和苦难,当做励志故事来愚弄底层人。”王小波讲:“人必须吃一些苦,虚抛一些年华,以此来变得崇高,这种想法,不但有害,而且有病。”
24、我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍⼩脾⽓,忽明忽暗,⼀千⼋百种坏⽑病。它真讨厌,只有⼀点好,爱你。——王⼩波《爱你就像爱⽣命》
25、忽然之间⼼底涌起强烈的渴望,前所未有:我要爱,要⽣活,把眼前的⼀世当作⼀百世⼀样。这⾥的道理很明⽩:我思故我在,既然我存在,就不能装作不存在。⽆论如何,我要为⾃⼰负起责任。
26、科学是个不断学习的过程。
27、我选择沉默的主要原因之⼀:从话语中,你很少能学到⼈性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续⼀声不吭。——王⼩波《沉默的⼤多数》
28、不管社会怎样,个人要为自己的行为负责。
29、善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。
30、他的意思就是说,明白其中困难的人就很难说出答案,因为这个领域的问题不好回答,但是有些愚蠢的人则认为不难,于是大放厥词,胡言乱语,而那些真的可以思考的人却在沉默之中,但是沉默能解决问题吗?难道要等到必须具备极高智慧的时候我们再说话吗?王小波反对,我不要做这样的人!老子著《道德经》五千字,其中包含了中华古老智慧的精华,西方人也说:“人类一思考,上帝就发笑。”,可见人们所思所想要想准确无误是很困难的,但孔子说:“知不可为而为之!”是何意?我把它理解为,不问能不能,但问该不该,显然王小波做到了,他自己说他已经是一位中年人了,中年人的责任最重要,要为年轻人和社会承担很多,不能只顾自己了。
王小波语录
31、我的勇⽓和你的勇⽓加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声⾳,我⼀个⼈是不敢的,有了你,我就敢。——王⼩波《爱你就像爱⽣命》
32、人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人知识的差异。
33、知识分子的道德准则应已诚信为准则。
34、对于那些丑陋的事实,我们不能够用美丽的谎言来掩盖,而只能够用真理来直面。
35、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。——王小波
36、王小波一一总而言之,干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。人在工作时,不单要用到手,腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。
37、永远没有公说公有理婆说婆有理的时候,只有更多的误解和误判。
38、那⼀天我⼆⼗⼀岁,在我⼀⽣的黄⾦时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在⼀瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,⽣活就是个缓慢受锤的过程,⼈⼀天天⽼下去,奢望也⼀天天消逝,最后变得像挨了锤的⽜⼀样。可是我过⼆⼗⼀岁⽣⽇时没有预见到这⼀点。我觉得⾃⼰会永远⽣猛下去,什么也锤不了我。——王⼩波《黄⾦时代》
39、我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。
40、抛弃了愚蠢和无趣,我们会得到什么样的社会?我们可能因为一个问题争论不休,但是不影响我们一起去吃饭;我们可以大肆的吹牛开玩笑,但是正事上一个不耽误等等,但是只是我个人的美好猜想。回到王小波,王小波这样做告诉我最大的一个道理,就是去做事!没有什么是十全十美,方方面面都顾及到的,有的人看到有些人为了理想牺牲了性命,他们反而觉得这些人是愚蠢的,这样的现象太多了,就如同李敖说的:“现在的人变聪明了。”但我们应该知道这个“聪明”是贬义的,人生在世,起码应该找点事情做,否则会感到空虚的。
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