孙二娘开店汇总44句

孙二娘开店

1、所以不要惹老实人，你信您看看昆山龙哥的下场，欺负老实人可以，但别往死里欺负。

2、张青因菜种得鲜亮，被人称作菜园子张青。（现山东省莘县与河南省范县交界处分别有菜园村，张青营村，十字坡)他帮着孟州道光明寺务农。后来因为一点生活琐事杀了寺中僧人，一把火烧了寺庙，在大树坡作劫匪，被孙二娘的父亲打败，收为女婿。

3、张青，男，汉族，是施耐庵所作古典《水浒传》中的人物，外号“菜园子”，孟州（今河南省焦作市）人，梁山好汉之一，在第十七回“花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺”中首次由鲁智深提及，他本在孟州道光明寺种菜，因此唤做“菜园子”，却因为小事杀了光明寺里的僧人，逃出后在大树坡做劫匪，结识了孙二娘，二人结为夫妻，便在十字坡开设酒店，用蒙汗药杀死过往行人，做人肉叉烧包的生意。

4、炊饼。蒸制的面食。

5、武大郎是卖炊饼的。

6、它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。

7、歇后语：孙二娘开店——坑害人；谋财害命。歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

8、一、炊饼是什么？

9、武大郎是古典《水浒传》中的人物，武松之兄，潘金莲之夫，北宋时期河北清河县人，为施耐庵根据元朝无名氏的《大宋宣和遗事》以及元朝龚开《宋江三十六人赞》中描写的行者武松和武松打虎的故事进行衍生编撰出的新人物。他从小父母双亡，性情懦弱，却心地善良、为人质朴、疼爱兄弟。

10、在水浒传里，孙二娘的老公叫张青，不过这个张青绰号“菜园子”是个种菜的，没什么武功。在水浒传里还有一个张青，这个就厉害了。人称没羽箭张青，是一个武功高手，善于用石子打人，上梁山前在一场大战中，他一个人打伤梁山十几名大将。虽然孙二娘的丈夫叫张青，但不是这个张青哟，那个张青在梁山是管种菜的。

11、《水浒传》中的人物

12、此事过后，老实人张青也就不老实了，为了混口饭吃，他也去劫道了，但应该是只财。

13、张青的前半生都是菜园子，每天就是在菜地里种菜、收菜、炒菜，虽然劳累但是充足。

14、在《水浒传》这部中，武松的哥哥武大郎卖的炊饼虽然是很小的生活细节，却给人们留下很深的印象。

15、而且是被欺辱到一定程度了，老实人的情绪一旦爆发，那天王老子来了，也不管用。

16、孙二娘老公叫张青吧，水浒传里的菜园子张青，是个社会混混，本来想打劫孙二娘家的小酒店，结果被孙二娘她爹给收拾了，最后做了孙家的上门女婿，夫妻二人一起劫财，人肉包包子，张青每天出去卖包子，两个人可谓是志同道合的恩爱夫妻，婚姻最重要的是两个人目标一致，一起努力。

17、其实，武大郎卖的炊饼不是烧饼，而是实心馒头。《水浒传》中写道，当潘金莲还没有和西门庆勾搭在一起的时候，武大郎每天早起挑起做好的一担炊饼出门叫卖。武松离家出行前，曾经交待哥哥武大郎说：你少在外面，早点回家；原先做炊饼十扇笼，以后只要做五扇笼。这里所说的“扇笼”，就是蒸笼。由此可见，武大郎卖的炊饼是蒸出来的，因此，炊饼绝对不是烧饼，而是馒头。

18、“为因一时间争些小事，性起，把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地。”

19、孙二娘的老公叫，张青，外号菜园子张青。也是梁山好汉，夫妻二人，在山上开了一个酒铺子，以，人肉包子闻名，行者武松当年发配时路过此地，被孙二娘下蒙汗药，被武松识破后跟孙二娘大打出手，后来张青归来化解了打斗，最终3人结为好朋友，。孙二娘在梁山也是女中豪杰。

20、后来跟随二龙山众头领加入梁山泊，梁山大聚义时一百零八将之一，坐上第一百零二把交椅，司职“打探声息”、“邀接来宾头领”并负责管理“西山酒店”，星号地刑星。在征讨方腊接近尾声的歙州之战时，恰逢摩云金翅欧鹏阵亡，军心大乱之际，张青在乱军之中战死，死后追封：义节郎。

21、除了写武大的段落之外，《水浒传》提到炊饼的地方并不多，第53回写戴宗用神行法戏弄李逵，“怀里摸出几个炊饼来自吃。”第56回写徐宁早晨起来“洗漱了，叫烫些热酒上来。娅嬛安排肉食炊饼上去，徐宁吃罢。”另外第73回写燕青、李逵“便叫煮下干肉，做下蒸饼，各把料袋装了，拴在身边，离了刘太公庄上。”

22、北宋的时候，圆形的馒头称为炊饼，锅里煮的面条称为汤饼或煮饼。那时，馒头是带馅的，也就是现在的包子。《水浒传》里绰号“母夜叉”的孙二娘说过，馒头是做点心的，不是主食。孙二娘说的馒头就是包子，是带馅的。

23、其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

24、张青种了那么些年菜都没事，怎么就因为一件小事，把和尚全部给干掉，还放火烧了寺庙呢？

25、孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物，孟州(今河南焦作市孟州)人。梁山仅有三名女将之一。人物性格：胆子大，武艺高强，有智慧。

26、《水浒传》也提到馒头，与炊饼却是两回事。武松来到孙二娘店中，孙二娘介绍说：“本家有好酒、好肉，要点心时，好大馒头。”这江湖上赫赫有名的“人肉馒头”，显然更像今天的包子，是带馅的，宋人笔记也确实记载说“包子即馒头别名”。后来不知怎么一流传，带馅的通称“包子”，而不带馅的则称为“馒头”了——说炊饼是“馒头”，即是指这种“馒头”。但这种变化并不绝对，著名上海小吃“生煎馒头”，就仍然是带馅的。

27、武大郎卖炊饼，虽然是《水浒传》中的一个小细节，但是却给人留下了深刻的印象，那么就有人好奇了：武大郎卖的炊饼到底是什么？多少钱一个？折合到现在大概又多少钱呢？

28、孙二娘的丈夫叫张青，而张青是个老实人，他原本是孟州光明寺的种菜园子，自力更生的人。

29、宋代，“凡以面为食具者，皆为之饼：故火烧而食者，呼为烧饼；水瀹而食者，呼为汤饼；蒸笼而食者，呼为蒸饼。”炊饼，就是蒸饼。因为避讳宋仁宗赵祯的名讳，宫廷上下都把蒸饼唤作炊饼，这种叫法也很快在民间传开。正因为如此，两种说法在民间并存，里才会一物异名，同时出现的。

30、孙二娘是水浒里面的人物。她老公的名字叫张青。江湖人都称菜园子张青。是个很仗义讲感情的汉子。孙二娘和老公菜园子张青在一个叫十字坡的地方开了一家酒店。江湖人称乎为黑店。那些贪官污吏。卑鄙小人。祸害百姓的人。要是住进店里。会被这两口子宰了做包子。

孙二娘开店

31、老实人张青就这样种了半辈子的地，但后来就情绪失控了，心底的恶被激发了出来：

32、作者描写孙二娘“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。”武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，孙二娘求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识，武松后来二龙山头领率孙二娘夫妇等同归梁山，

33、虽然他嘴上说小，但是这事肯定小不了，必然是张青在这受欺负，才会无差别的攻击报复。

34、关键是近朱者赤近墨者黑，他一直在寺庙里待着，听着晨钟暮鼓念经声的浸润，想不善良都难。

35、应该是孙二娘开店，是在北宋

36、担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领，迎来送往，打探消息，梁山大聚义时，成为一百零八将之一，是梁山第一百零三条好汉，随宋江征讨方腊时，孙二娘被杜微飞刀打中，阵亡。死后追封旌德郡君。

37、所谓种菜园子，其实就是种菜道人，寺庙里的后勤人员，但是没有正式出家，出苦力的那种。

38、炊饼，炊饼，又大又香的炊饼。武大郎卖的是炊饼

39、孙二娘的老公叫菜园子张青。

40、在《水浒》故事发生时代，馒头的地位显然要高于炊饼。据宋人胡仔的《渔隐丛话》载，国子学和太学给学生供应的伙食是：“春秋炊饼，夏冷淘，冬馒头。”冷淘就是冷面。有的学生领到馒头，自己舍不得吃，拿回家去转送给亲人朋友，说明在这三样儿里馒头要算好东西。

41、张青是水浒传中地刑星菜园子，外号“菜园子”，孟州（今河南孟县南）人，武器朴刀。张青在水浒传中的首次被提及是由鲁智深向杨志自我介绍时。当时鲁智深简述自己经历，说自己在十字坡张青店中被孙二娘以蒙汗药迷倒，幸好张青看到鲁智深的禅像后知道是江湖人物，便救醒了鲁智深。尽管张青于此时（第十七回）便被提及，他却一直到第二十七回才真正现身。而张青因菜种得鲜亮，被人称作菜园子张青。

42、很多人认为“炊饼”便是“烧饼”，这个看法其实是不正确的，确切地讲，炊饼是馒头的一种，是实心馒头，至于价格，应该是八文钱左右。下面我便来详细说一下理由！

43、烧饼1,因为武大郎比较矮小，出去干活又没有看得上，又没有能生活本事。为了生活他又不想拖累别人所以思前想后为了生活总得有个生活的依靠所以他就每天都只能挑着两个担子做一点烧饼出去卖为了维持自己和一家人的生计而奔波

44、文中提到的问题是孙二娘老公叫什么？从文中提到的问题内容来看，提到的孙二娘应该是水浒传里的梁山伯一百零八将的母夜叉，她的丈夫是绰号菜园子的张青。水浒传是我国古代四大名著之一，里面的人物孙二娘在上梁山之前，与丈夫张青在十字坡开了个包子铺。