荀子劝学ppt85句

荀子劝学ppt

1、《荀子·劝学》原文：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

2、荀子劝学原文：“子曰：“凡事预则立，不预则废。

3、马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，

4、荀子通过列举古代圣贤的学习历程，以及道德人物的成长过程，表达出学习对于个人和国家的重要性。他认为，学习可以使人充实内心，增强智慧，培养人的品质和才能，提高人的人生境界和社会地位。

5、hūjǐzézhīmíngérxíngwúguòyǐ

6、quànxuépiān

7、这一观念对于高中学生来说，也是非常重要的，他们正处于人生的关键时期，需要通过努力学习提升自己，为将来做好充分准备。

8、一、劝学的重要性

9、我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。

10、蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣

11、”朝闻道，夕死可矣。

12、mǎzhěfēilìzúyěérzhìqiānlǐjiǎzhōujízhě

13、shànjiǎyúwùyě

14、荀子主张，学习应该选择对自己有益的、符合自己性格的学问，如此才能克服学习中的种种困难，激发自己的热情，不断向着更高的目标进发。

15、fēinéngshuǐyěérjuéjiānghéjūnzǐxìngfēiyìyě

16、因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

17、黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇

18、qiánnéngyìnào，hòunéngyìtǒng，zǐyěkěyǐwànyī，wéizhībùjué。

19、jītǔchéngshānfēngyǔxìngyānjīshuǐchéngyuān

20、荀子认为学习是一个过程，不可能一蹴而就，只有慢慢积累和努力才能获得进步和成就，所以要有恒心和耐心，不能急于求成，否则会事倍功半。

21、yěwúchángqíérwàngyǐbùrúdēnggāozhībójiànyě

22、堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

23、原文及注音：

24、jiāolóngshēngyānjīshànchéngdéérshénmíngzìdéshèng

25、因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

26、这篇文章对于提高学生学习意识，改善学习方法有着重要的指导意义。

27、风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆

28、同时，荀子的这句话也提醒人们珍惜时间、把握机会，在每一天都有所收获和成长。

29、érqīngyúlánbīngshuǐwéizhīérhányúshuǐmù

30、zhǎoyázhīlìjīngǔzhīqiángshàngshíāitǔxiàyǐn

荀子劝学ppt

31、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学

32、乎己，则知明而行无过矣。

33、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，

34、huángquányòngxīnyīyěxièliùguìérèráofēishé

35、荀子用比喻和警句，告诫读者都要时时树立学习的意识，和自律和耐心加以实现，才能有所成就。

36、三、欲速则不达

37、四、科学的学习方法

38、积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能

39、二、择善而从，养情以慕道

40、也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

41、fēngérhūshēngfēijiājíyěérwénzhězhāngjiǎyú

42、十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，

43、《劝学》是荀子的一篇著名文章，主要讲述了学习的重要性以及如何去追求学问的道路。下面是《劝学》完整版解析：

44、shànzhīxuéwúkějìtuōzhěyòngxīnzàoyě

45、君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

46、”zhāowéndào,xīsǐkěyǐ。

47、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

48、荀子认为，学问的最高境界是要求学以致用，要把学到的知识和技能运用到实践中去，真正贡献于社会。同时在这个过程中还要始终坚守道德底线，秉持良好的品德来为自己积攒美德之量，启发他人，变得更加完善。

49、南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。

50、pùbùfùtǐngzhěróushǐzhīrányěgùmùshòushéng

51、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

52、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

53、zézhíjīnjiùlìzélìjūnzǐbóxuéérrìcānxǐng

54、综上所述，《劝学》是荀子的一篇重要文章，内容丰富，意义深远，具有很高的启发性和指导性。

55、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺

56、事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。

57、xīnbèiyāngùbújīkuǐbùwúyǐzhìqiānlǐbú

58、荀子劝学这篇文章是在古代中国提倡读书人们要勤奋好学的文章。

59、”注音：zǐyuē：“fánshìyùzélì,bùyùzéfèi。

60、xiǔmùbúzhéqièérbùshějīnshíkělòuyǐnwú

荀子劝学ppt

61、五、学以致用，以德为先

62、心备焉。故不积跬步，无以至千里；不

63、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

64、鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

65、zhízhōngshéngróuyǐwéilúnqíqǔzhōngguīsuīyǒugǎo

66、朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无

67、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，

68、wúchángzhōngrìérsīyǐbùrúxūyúzhīsuǒxué

69、而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木

70、暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳

71、”因为荀子在这句话中表达了“预则立”的观念，即充分准备、规划好事情才能成功，而不是随意安排、浪费时间。

72、荀子劝学是在高中课本中的一篇文章。

73、爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮

74、注音：xúnzǐquànxué，shūwéiluòzhūyì，érwéishōuxínmǎ，yǔjiāyǒuzhì。

75、Shíbùnúmǎshíjiàgōngzàibúshěqièérshězhī

76、直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁

77、dēnggāoérzhāobìfēijiāchángyěérjiànzhěyuǎnshùn

78、非能水也，而绝江河。君子生非异也，

79、则直，金就砺则利，君子博学而日参省

80、荀子提出了科学的学习方法，主要包括：反复阅读经典文献，多问问题多寻求答案，多听少说，多思考，善于借鉴他人的经验和教训，加强实践和实验，不断自我完善自我修炼。

81、Jūnzǐyuēxuébùkěyǐyǐqīngqǔzhīyúlán

82、我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质禀性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

83、jīxiǎoliúwúyǐchéngjiānghǎiqíjìyīyuèbùnéng

84、善假于物也。

85、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。