王阳明名言警句书法作品-集锦88句

王阳明名言警句书法作品

1、性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。

2、立志用功，如种树然。

3、破山中之贼，易破心中之贼，难——王阳明

4、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干及其有干，尚未有枝枝而后叶，叶而后花。王守仁"

5、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。”——王阳明《传习录》

6、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁《传习录》

7、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

8、当一个善念在你心中发芽时，你需要知道它，然后扩大它；当一个恶念在你心中发芽时，你需要知道它并及时阻止它。

9、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。

10、未有知而不行者，知而不行是未知

11、枝而后叶。个后花实。

12、【解释】所谓动静，是指所遇之时，心之本体本来无分于动静。

13、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。

14、王阳明去后，抑抚并举，打击西部，几个月就消灭了湘、粤、闽、赣四省边匪，这些土匪猖獗了十几年，被王阳明这么搞了。

15、勿作枝想。

16、真正理智的人，会用行动来证明，而不是嘴上吹吹就完事了，如果没有实际行动，也不知道有什么区别。在生活中我们总能看到一些人夸夸其谈，大谈什么头头是道，天南地北，国内国外，无所不包，但真正让他做事，什么都做不好，这种人就是假知道。

17、谦虚其心，宏大其量。

18、种树者必培其根，种德者必养其心。

19、人之善恶，由于一念之间。

20、君自保重，我心送君三十里。——王守仁

21、是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

22、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

23、是“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。

24、在《传习录》中，王阳明进而阐释道：「主于身也，谓之心。」而且足以致良知者，亦心也。

25、如何不可移？不是不可移，只是不肯移。

26、皆不得为致良知。

27、志不立，天下无可成之事。

28、王阳明说，人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。

29、如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。

30、正如我们前面所说，王阳明的军事能力是一流的。除了平定宁王的叛乱外，王阳明的剿匪也是一流的。当时，湘、粤、闽、赣四省交界处有很多土匪，他们盘踞在山林里，势力很大，官府也围剿，但每次都拿这些土匪没办法，前任巡抚还因病辞职，足以看出这些土匪的难缠。

王阳明名言警句书法作品

31、惟天下之至诚，然后能立天下之大本。

32、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫1.俗子，皆可为圣贤。

33、求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。

34、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

35、此心光明，亦复何言。

36、首先，王阳明不是纯粹的唯物主义者，他承认客观存在。王阳明的"心外无物"并不是否认客观存在，而是说如果这些东西与我们没有联系，那么它们对我们就没有什么意义，只有当它们被联系起来，才会有很大的意义。

37、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。

38、方其根芽，犹未有干。

39、【解释】是非之心，不用思考便知道，不用学习便具备，这是真正的良知。

40、虽然战果斐然，但王阳明认为。"破山中之贼易，破心中之贼难"。

41、一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

42、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。

43、即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？

44、人要懂得敬天爱人，不是说没有人在场的时候你就可以作恶，你就可以为所欲为，这种行为迟早会害了你。如果你敬天爱人，只要你坚持走正道，世界上有千万条路，都是你的正道。

45、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王阳明

46、善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。

47、人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。

48、求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

49、夫学贵得之于心。

50、胜负之决，只在此心动与不动。

51、王阳明说：“心外无物，心外无事，心外无理。”

52、动静者所遇之时，心之本体固无分于动静也。

53、你没看到这朵花的时候，你与花没有任何联系。王明阳并不否认花的客观存在，但一旦你来看花，花只出现在你的主观世界里。很多人宣扬唯物主义，批评唯心主义，这是不客观的。

54、王阳明在宋明理学的代表人物之一。他的学说，以心即理；致良知；知行合一这三点，最为世人称道。理学发展到他的时候，又称「心学」。

55、善与恶的区别只是一字之差，却是天与地的区别。知善知美，这是圣人，知恶知丑，这是恶人。你想成为什么样的人，都来自于你的内心。就像互联网上，喷子无处不在，他们不需要为自己的行为负责，其实就是为自己种下的恶果的体现。

56、但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

57、他认为宇宙、社会卵的一切事物及法则，完全是人的主观精神“心”派生出来的。他还说：“知行合一”。就是说知就是行，行就是知。

58、最简单、最广大的是复杂的极致，只在吾心，只为吾心。

59、你未看花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

60、及其有干，尚未有枝。

王阳明名言警句书法作品

61、【解释】过错即使是大贤也难免，然而并不影响其成为大贤人，因为他能改正错误。所以不要看重没有过错而是看重能改正过错。

62、若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。

63、勿作花想。

64、孔子者乎？

65、山里的贼看得见，可以对付，但心里的贼藏得很深，很难破。人的心中有4个贼，大概是名、利、权、色，藏得很深，难以根除。

66、此心光明，亦复何言——王阳明

67、未有知而不行者，知而不行，只是未知。

68、为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平

69、精精明明，无纤介染着，只是一无我而已。

70、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

71、初种根时，只管栽培灌溉。

72、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎——明·王守仁

73、这句话是王守仁的思想精髓，也是中国传统文化中的重要思想，对于人们的成长和发展有着重要的启示。

74、悬想何益？

75、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

76、破山中贼易，破心中贼难。

77、过者自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过而贵于能改过。

78、注解：人应该通过经历各种事情磨练自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉定”的境界。

79、这句话意味着要知道什么时候应该停下来，思考并决定下一步行动，然后保持内心平静，才能感到安心，进而开始深入思考，最终取得成功。

80、自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。

81、勿作叶想。

82、阳明「心即理，致良知」学说中的「心」和「良知」，源于孟子的本心及性善说。对他而言，心念的力量，能产生的，「便是性，便是天理」；所生的，「便谓之仁」。

83、光不仅在烛上。

84、随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。

85、感悟：王阳明告诉我们，入世做事才是人生修行的最好法门。因为如果心不静而躁动，这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好，就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这，正是对心性的最好磨砺。

86、以言语谤人，其谤浅；是以身谤也，其谤深矣。

87、勿作实想。

88、但不忘裁培之功怕、没有枝叶花宝。