论语经典名句翻译-摘抄60句

论语经典名句翻译

1、”【注释】(1)孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。

2、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语·为政篇》

3、但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。

4、【原文】2·8子夏问孝，子曰：“色难(1)。

5、对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释：1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。

6、子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。

7、至于犬马，皆能有养(2)，不敬，何以别乎？”【注释】(1)子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。

8、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——《论语·学而篇》

9、(4)御：驾驭马车。

10、翻译：用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。

11、然而，就是犬马都能够得到饲养。

12、【译文】孟武伯向孔子请教孝道。

13、”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

14、【原文】2·7子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。

15、(3)樊迟：姓樊名须，字子迟。

16、其父临终前要他向孔子学礼。

17、翻译：治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。

18、）”【评析】本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。

19、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政篇》

20、(5)孟孙：指孟懿子。

21、(2)无违：不要违背。

22、武是他的谥号。

23、一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养。

24、本文采用后一种说法，困为此说比较妥贴。

25、对于“至于犬马，皆能有养”一句，历来也有几种不同的解释。

26、(3)先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。

27、孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。

28、”【注释】(1)孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。

29、有事，弟子服其劳(2)；有酒食，先生(3)馔(4)，曾是以为孝乎？”【注释】(1)色难：色，脸色。

30、做子女的，只需父母在自己有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表明父母的亲子之情。

论语经典名句翻译

31、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？——《论语·里仁篇》

32、(2)养：音yàng。

33、【原文】2·6孟武伯(1)问孝，子曰：“父母唯其疾之忧(2)。

34、(2)服劳：服，从事、担负。

35、（这样做就可以算是尽孝了。

36、翻译：把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会服从了；把邪恶不正的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，老百姓就不会服从统治了。

37、如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”【评析】本篇还是谈论孝的问题。

38、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政篇》

39、(2)父母唯其疾之忧：其，代词，指父母。

40、翻译：以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。

41、他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。

42、【译文】子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”【评析】本篇的第5、6、7、8章，都是孔子谈论有关孝的问题。

43、疾，病。

44、孔子的弟子，比孔子小46岁。

45、【译文】子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。

46、”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。

47、服劳即服侍。

48、难，不容易的意思。

49、(2)”樊迟(3)御(4)，子告之曰：“孟孙(5)问孝于我，我对曰无违。

50、”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。

51、一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。

52、(4)馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。

53、可见，孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。

54、论语为政第二【原文】2·5孟懿子(1)问孝，子曰：“无违。

55、”【评析】孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。

56、孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。

57、【译文】孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。

58、”樊迟曰：“何谓也。

59、本文采用第三种说法。

60、翻译：能够用礼让原则来治理国家，那还有什么困难呢？不能用礼让原则来治理国家，怎么能实行礼呢？