惯用语【精选22句】

惯用语

1、【哈巴狗】趋炎附势，百依百顺的人。　　2.【替罪羊】代人受过，替人挨揍的人。　　3.【井底蛙】孤陋寡闻、知识不广的人。　　4.【孺子牛】鞠躬尽瘁、为民造福的人。　　5.【千里马】得才兼备，大有作为的人。　　6.【纸老虎】比喻外强中干的人。　　7.【变色龙】立场不稳，见风使舵的人。　　8.【笑面虎】笑脸相迎，两面三刀的人。　　9.【地头蛇】强横无赖，称霸一方的人。　　10.【铁公鸡】一毛不拔，吝啬钱财的人。

2、三字常言大全

3、搬楦头：搬去楦头，现出原形，比喻揭发阴私，使丑事暴露出来。《儒林外史》第45回：“又大家搬楦头，说偷着店里的店官，店官也跟着在里头打吵。”

4、白瞪眼：比喻无可奈何，毫无办法。

5、白开水：就是说人什么都不懂吃独食：就是说人很自私，有好处自己享用，不和人分享戴高帽：就是奉承别人，给人扣上他实际没有的东西咬耳朵：说悄悄话打游击：就是干什么事情，时干时不干，做一下换一个地方

6、闭门羹：泛指拒绝客人进门，不与相见，多说“吃闭门羹”。

7、步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随，模仿。

8、杯中物：杯子中的东西，指酒。杜甫有诗云：“赖有杯中物，还同海上鸥。”

9、它一般有七个特点：　　(1)人们一般比较熟知，比较大众化。　　(2)惯用语一般多在口语中运用，用起来自然、简明、生动、有趣。　　(3)惯用语比较短小。　　(4)惯用语是一种固定的词组，比如“吃大锅饭”、“半瓶子醋”、“背黑锅”、“穿小鞋”、“磨洋工”等等。　　(5)惯用语是人民群众在长期的劳动生活中口头创造出来的，表义精炼准确。　　(6)惯用语活泼生动，常用来比喻一种事物或行为，相当于一个词或词组，它的意义往往不能简单地从字面上去推断。　　(7)惯用语虽然是一种较固定的词组，但定型性比成语要差些。

10、惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。它通过比喻等方法而获得修辞转义。有时会用到。我们在使用惯用语时，应该注意辨析它的意义，弄清它的感情色彩。"磨洋工"和"泡蘑菇"意思很相近，一个偏重指工作时拖延时间，懒散拖沓;一个指故意纠缠而拖延时间。

11、壁上观：原指自己坐在营垒上观看双方交战，后指坐观成败，不动手帮助任何一方的行为。

12、总是喜欢安排别人干活，这是你一惯的语气。

13、抱粗腿：喻指奉承、攀附有权有势的人，使自己得举国的做法，贬义词。

14、回答：三字惯用语：在团队中起主导作用的人：主心骨。足智多谋的人：智多星。接待宾客的当地主人：东道主。公堂台阶下受审的囚犯：阶下囚。一毛不拔的：铁公鸡事故圆滑的人：老狐狸。没有专业知识的外行人：门外汉。代人受过的人：替罪羊。恩将仇报的人：白眼狼

15、唱双簧：比喻彼此一明一暗，互相勾结，狼狈为奸。双簧，曲艺的一种，一人在前面表演动作，一人藏在后面说唱，互相配合。

16、惯用语种习用固定词组既三音节主固定格式比较灵结构强烈修辞色彩通比喻等获修辞转义般七特点:(1)般比较熟知比较众化(2)惯用语般口语运用用起自、简明、、趣(3)惯用语比较短(4)惯用语种固定词组比吃锅饭、半瓶醋、背黑锅、穿鞋、磨洋工等等(5)惯用语民群众期劳口创造表义精炼准确(6)惯用语泼用比喻种事物或行相于词或词组意义往往能简单字面推断(7)惯用语虽种较固定词组定型性比语要差些

17、百家衣：僧衣，因用许多长方形小布块拼凑制成而得名。喻指用各家诗文词句拼凑起来的文章。

18、惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。它通过比喻等方法而获得修辞转义。它一般有七个特点：　　(1)人们一般比较熟知，比较大众化。　　(2)惯用语一般多在口语中运用，用起来自然、简明、生动、有趣。　　(3)惯用语比较短小。　　(4)惯用语是一种固定的词组，比如“吃大锅饭”、“半瓶子醋”、“背黑锅”、“穿小鞋”、“磨洋工”等等。　　(5)惯用语是人民群众在长期的劳动生活中口头创造出来的，表义精炼准确。　　(6)惯用语活泼生动，常用来比喻一种事物或行为，相当于一个词或词组，它的意义往往不能简单地从字面上去推断。　　(7)惯用语虽然是一种较固定的词组，但定型性比成语要差些。

19、常用的三字惯用语有:跑龙套、露马脚、敲竹杠、泼冷水、绊脚石、炒鱿魚、窝里横、下马威、红眼病、侃大山、领头羊、主心骨、眼中钉、墙头草、铁公鸡、替罪羊、门外汉、背黒锅、出气筒等等。

20、惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。它通过比喻等方法而获得修辞转义。

21、安乐窝：泛称安逸的住处。

22、惯用语是人们口头上短小定型的习惯用语，表达一个整体的意义，作为一个语言单位来使用。例如：　　打埋伏钻空子开夜车碰钉子扣帽子灌米汤背包袱　　剃光头捞稻草揭老底唱高调乌纱帽半瓶醋苦行僧　　过河卒天晓得眼皮子浅打落水狗三下五除二　　惯用语能表达一个完整的意义，换言之，它的意义不是几个组成部分的字面意义的简单相加，而是通过字面意义的引申（主要是比喻）概括出一个新的意义。如“挖墙脚”不是真的要把“墙脚”“挖”掉，而是比喻拆台；“一窝蜂”也决不是实指“一窝蜜蜂”什么的，而是形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。再像“跑龙套”比喻在他人手下做无关紧要的事，“连轴转”比喻劳动或工作等夜以继日地不停止。　　惯用语是一种定型的短语，不像一般短语那样可以自由组合。例如：“敲竹杠”不能说成“敲木杠”；“打秋风”不能说成“打春风”；“放马后炮”不能说成“开马后炮”；“不管三七二十一”不能说成“不管四七二十八”。　　惯用语与成语一样，都是一种定型短语，这是二者的共性。但是在结构形式、来源以及表义的手段和色彩方面，它们毕竟还存在着较大的差异。　　第一，从结构形式上考察，就有以下三点区别：　　其一，惯用语、成语的构成形式方面存在着差异。　　惯用语的主要形式是三字格，例如“咬耳朵”、“开后门”、“乱弹琴”、“走过场”、“戴高帽”、“吹喇叭”、“放空炮”、“墙头草”等。四字格的有一些，但不多，例如“打马虎眼”、“空心汤团”。五个音节以上的更少见，如“铁将军把门”、“丁是丁，卯是卯”。　　而汉语成语的主要形式是四字格。笔者根据《汉语成语小词典》（商务印书馆，1981年）作过如下统计，该词典共收录成语3559条，四字格成语就有3345条，是总数的94%，占绝对的优势。　　其二，惯用语、成语在组合成分间的语法结构关系上也不大一样。　　以三字格为主体的惯用语，主要是述宾式结构，例如“嚼/舌头”、“和/稀泥”、“挤/牙膏”、“过/电影”、“拍/马屁”、“吹/牛皮”；其次是定中式结构，例如“万金/油”、“绊脚/石”、“铁/饭碗”；主谓式结构（像“鸟兽/散”）和联合式结构（像“假/大/空”）就微乎其微了。　　而以四字格为主体的成语，语法结构关系几乎应有尽有，凡是汉语中的各种语法格局多多少少都可以在成语中找到它们的影子。例如主谓式的“叶公/好龙”、述宾式的“竭尽/全力”、述补式的“重/于泰山”、状中式的“豁然/开朗”、定中式的“锦绣/河山”、连动式的“顺藤·摸瓜”、兼语式的“令人·神往”、紧缩式的“人云·亦云”。尤其要指出的是，在《汉语成语小词典》所收录的四字格成语中，联合式的就占了三分之一左右，例如：　　主谓联合式：柳暗花明石破天惊　　述宾联合式：藏龙卧虎荡气回肠　　状中联合式：精雕细刻潜移默化　　定中联合式：凤毛麟角浓墨重彩　　其三，惯用语、成语的内部组成成分之间的凝固程度有别。　　惯用语和成语虽然都是一种定型短语，但惯用语的结构不如成语的结构来得凝固。成语中的组成语素之间，除了特殊的修辞目的之外，一般来说是不能随意拆开来加进别的词语的。而述宾式惯用语时常拆开来用，中间插入一些别的词语，例如：栽筋头——栽几个筋头；泼冷水——泼他几瓢冷水；拉后腿——拉起女人的后腿。可见，惯用语的结构要比成语松散得多。　　第二，从来源来看，成语大多数是有案可稽的，历史的习用性很强，不少还带有典故。有人曾对《汉语成语词典》（上海教育出版社，1978年）中注明语源的四千多条成语（该词典共收录成语五千五百条，另一千多条是来历不明或新创造的成语）作过统计，结果是：源自先秦的占63%，源自魏晋南北朝的占15%，源自隋唐的占9%，源自宋代的占6%，源自元明清的占2%（见肖竹声《四言成语的两项小统计》，载于《中国语文天地》1987年第5期）。由此看来，成语大多数都具有久远的历史，而惯用语则大多数来自群众的口头创作，并不见之于“经传”。　　试比较下列几组意义相近的成语与惯用语：　　/倒行逆施/随波逐流/坐而论道/趋炎附势　　\开倒车\随大溜\放空炮\抱粗腿　　上面四条惯用语都是口头创作，而四条成语都有悠久的历史了：“倒行逆施”、“随波逐流”源自《史记》，“坐而论道”源自《周礼》，“趋炎附势”源自宋代陈善《扪虱新话》。　　当然，也有少许惯用语已有历史年头，有的还能找到它们的渊源，但并不多见，例如源于宋代孙光宪《北梦琐言》的“破天荒”，源于《宋史·岳飞传》的“莫须有”。　　另外，某些惯用语是直接从方言进入普通话词汇的仍旧保留着浓厚的地方色彩，像来自吴方言的“拆烂污”、“吃豆腐”，来自北方方言的“闲磕牙”、“窝囊废”（北京地区）、“打饥荒”、“堵窟窿”（东北地区）、“打牙祭”、“摆龙门阵”（四川地区）等。显然，由于方言的影响，它们的使用仍或多或少地带有地域的局限性。在成语中，直接从方言中吸收进来的，常用的除了吴方言的“像煞有介事”（现多省作“煞有介事”）外，几乎是绝无仅有的了。　　第三，从表义的手段及色彩来看，惯用语大多数是通过比喻概括出一个新的意义，并带有鲜明的感情色彩，而且这种色彩多数是贬义的。例如用“踢皮球”比喻在工作上不负责任互相推委，用“抬轿子”、“吹喇叭”比喻阿谀奉承、溜须拍马。而成语的意义的构成有借助于比喻的，还有大量不借助于比喻的；感情色彩中的褒义、贬义与不褒不贬的都兼而有之。此外，由于惯用语绝大部分来自群众的口头创作，而成语的大多数是从古代承继下来的，因此从语体风格看，前者大多是口语化的，后者却是带有书卷语体色彩的占相当大的比例。