中国家训经典【优选154句】
中国家训经典
1、作者:包拯(999—1062),北宋名臣,做官以断狱英明刚直而著称于世,有“包公”“包青天”之美誉。
2、家训是诫子书,可以挂客厅、书房,熏陶子女成长,毕竟是千古家训。
3、多读书达观古今,可以免忧。(家诫要言)
4、做人一定要节俭,节俭是对意志最好的磨炼,远离铺张和奢华,方能到达平安的彼岸;
5、三、关于惜时的家训
6、做人一定要珍惜时间,勤学善学用好每一天,浑浑噩噩过一生,到老悔恨已是枉然。
7、《命子迁》
8、作者:朱柏庐(1627—1698),明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
9、人胜我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。
10、摘自柳玭《诫子弟书》。门第高就会骄傲,宗族显盛就遭人妒忌。
11、礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。敬长与怀幼,怜恤孤寡贫。
12、莫问收获,但问耕耘
13、与子女做朋友
14、摘自苏轼《六事廉为本赋》。工业毁于贪婪,而德行养成于廉洁。
15、——1916年10月11日致梁思顺
16、见利思仁,见财想义,勤劳生财,团结生义。
17、颜之推《颜氏家训》
18、【感言】梁启超反对填鸭式的教育,他在书信中说得最多的是安慰、劝解的话,很少给孩子们提出什么具体的学习目标。
19、《诫伯禽书》
20、周公《誡伯禽书》
21、本人喜欢读家训,书中所说的道理,有则改之,无则加勉,像《诫子书》,《颜氏家训》,《朱子治家格言》,《曾国藩家书》,《傅雷家书》,《洛克菲勒家书》等,都是经典家训。
22、【感言】梁启超用曾国藩名言教育孩子,“莫问收获,但问耕耘。”这句话意在说明,我们做事,不能只想着回报、酬劳,更要想着把事情做好,耕耘好自己的一片天地,自然会有好的结果。
23、宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏。
24、不要空言无事事,不要近视无远谋。(陈毅《示儿女》诗)
25、【感言】梁启超教育孩子,尽职尽责就是第一等人物,这个标准看起来很简单,其实是非常高的要求。很多父母都希望自己的孩子能够干大事、创大业,其实人首先要做的就是承担起自己的责任。一个不懂得承担责任的人,即便做成大事,也会很快失败。
26、十、《弟子规》
27、做家长要有趣味,养出的孩子才能有趣味
28、序致篇教子篇兄弟篇后娶篇
29、——1928年5月24日,致梁思成、林徽因
30、与人为善,与邻为友,严己宽人,既往不咎。
中国家训经典
31、作者:袁采,生年不详,卒于1195年,1163年进士,后官至监登闻鼓院,类似负责信访接待,为官刚正。
32、作者:颜之推(531—591),祖籍琅琊临沂,先世随东晋渡江。他经历南北两朝,洞悉南学北学的短长。
33、勤为本,德为先,和为贵,学在前。
34、说一千道一万,不如踏踏实实干。
35、读书须用意,一字值千金。(《增广贤文》)
36、诸葛亮《诫子书》
37、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。(治家格言)
38、一、关于立志的家训
39、四、《颜氏家训》
40、中国古代经典的家规家训很多,经典的也非常多,如果界定十大经典家规,可能每个人的观点也不一样,我现在把我认为比较经典的推荐给大家!
41、【感言】猛火熬和慢火炖,就是要我们处理好学习知识和消化知识的关系。
42、莺花忧怕风光老,岂可教人在度春。(《增广贤文》)
43、【感言】梁思成与林徽因结婚后,去欧洲度蜜月。他们的蜜月之旅浪漫而温馨,他们每去一个地方,都是有目的考察。欧洲的经典建筑,让他们体会到了建筑艺术的博大精深,这是一次空间的穿越,更是一种真正意义上的学术游历。这种结婚旅行,比当下单纯为了新奇和时尚的观光旅游更有意义。梁启超书信里指导他们写游记。
44、对于功课绝不责备
45、公使库待宾,并以五盏为率,自足展尽情意。
46、一头白发催将去,万两黄金买不回。(《增广贤文》)
47、一粥一饭,当思来之不易。
48、百善孝为先,万事勤为首。
49、摘自陆九渊《陆九渊家书》。真正的道路不难理解,也并不难实行,怕的只是人没有沿着正确道路行走的志向而已。
50、我说你“别耍孩子气”,这是叫你对于正事——如做功课,以及料理自己本身各事等——自己要拿主意,不要依赖人。至于做人带几分孩子气,原是好的。你看爹爹有时还“有童心”呢。
51、六、《包拯家训》
52、摘自与子书《胡安国》。因为公事需要宴请宾客,饮酒以五杯为度,就足可以表达情意了。
53、我有极通达、极健强、极伟大的人生观,无论何种境遇,常常是乐观的。
54、夫不嫌妻丑,妻莫嫌夫贫。
55、莫问收获,但问耕耘;
56、通达、健强的人生观,是保持乐观的要诀
57、做人要有几分“孩子气”;
58、二、有关于勤学的家训
59、做人要学会宁静,时时保持平静的心境,心浮气躁难成栋梁,静若处子方能学有所成;
60、作者:诸葛亮(181-234),我国历史上著名的政治家、军事家,也是民间传说中著名的智慧人物。
中国家训经典
61、《诫子书》的核心便是告诫我们:
62、《颜氏家训》
63、七、《诲学说》
64、毋作非法,而犯典刑。
65、功废于贪,行成于廉。
66、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。(《增广贤文》)
67、摘自摘自《钱氏家训》。要求自己不可以不谨慎严格,面对财物不可以不清廉耿介。
68、夫人生世,以己无能而望他人用,以己无善而望他人爱,无状则曰:“我不遇时,时不急贤。”、
69、作者:李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。清初著名学者、教育家。
70、八、《袁氏世范》
71、摘自双井《黄氏家规》。每个人都有自己的祖先,就像是流水和树木一样,都有本源,不可以遗忘。
72、“天下事业无所谓大小,只要在自己的责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”
73、学高为师,身正为范,勤学苦练,努力登攀。
74、莫道君行早,更有早行人。(《增广贤文》)
75、持躬不可不谨严,临财不可不廉介。
76、良田百亩,不如薄技随身。(《增广贤文》)
77、能做成一部“审美的”游记也算得中国空前的著述。况且你们是蜜月快游,可以把许多温馨芳洁的爱感,进溢在字里行间,用点心去做,可以极有价值的作品。
78、作者:欧阳修(1007-1072),北宋政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。
79、夫君子之行,静以养身,简以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。
80、摘自《范文正公家训百字铭》。做人一定要能够坚守礼仪,而不可以恃才傲物,做事情要能够谦逊,同邻居们搞好关系。体恤鳏寡孤独。
81、摘自颜之推《颜氏家训》。我刚满九岁之时,就痛失父亲,家道中衰,一门百口,萧索冷落。
82、读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。(家诫要言)
83、治家篇风操篇慕贤篇勉学篇
84、年始九岁,便丁荼蓼,家涂离散,百口索然。
85、——1927年2月6日
86、由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系,以“整齐门内,提撕子孙”为目的的家训,历来受到人们的重视,并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史,从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛塞屋。在我国古代家庭教育的实施过程中,“家训”占有十分重要的地位。现遴选出十份家训,既具有很广泛的代表性,又是经典中的经典,现与大家一起来鉴赏。
87、至于将来能否大成,大成到什么程度,当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话:‘莫问收获,但问耕耘。’将来成就如何,现在想它作甚?着急它作甚?
88、爱护公物,遵纪守法,造福子民,服务社会。
89、门高则自骄,族盛则人之所嫉。
90、百年容易过,青春不再来。(《增广贤文》)
中国家训经典
91、【感言】每个家长都有很多自己悟到的人生经验传给孩子,梁启超在给女儿梁思顺的信中说,做官容易让自己的人格受损,容易让人养成懒惰和巧滑,不是能够安身立命的领域。梁启超应该很不愿意自己的孩子做官吧。
92、二、《命子迁》
93、不要填鸭式的教育;
94、积善之家必有余庆。
95、《诫子书》
96、七卷,共二十篇。
97、不要填鸭式的教育
98、【感言】梁启超认为,教给孩子树立通达、强健的人生观,比教育他们学具体的知识更为重要。这种通达、强健的人生观能让孩子在逆境中保持乐观的态度,帮助他们战胜困难。
99、【感言】女儿梁思庄刚到国外学习,一时无法适应。梁启超在信中写道:“至于未能立进大学,这有什么要紧,求学问不是求文凭,总要把墙基越筑得厚越好。”可见梁启超关注的是孩子的基础是否牢固,而所谓的成绩和分数,不过是表面的东西。
100、学习工作做到学而不废,知而不厌。业而不怠,责而不贷;家庭教育做到老而不唾,童而不惯。强而不屈,弱而不欺;行为道德做到礼而不止,信而不背,伦而不悖,法而不逆。
101、李世民《诫皇属》
102、——1923年11月5日《致梁思顺》
103、做人要有几分“孩子气”
104、一、《诫伯禽书》
105、——1928年5月13日《致梁思顺》
106、九、《朱子家训》
107、作者:周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称为周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。
108、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
109、凡做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”两种工作循环交互着用去。在慢火炖的时候才能令所熬的起消化作用融洽而实有诸己。思成,你已经熬过三年了,这一年正该用炖的工夫。不独于你身子有益,即为你的学业计,亦非如此不能得益。”
110、【感言】100年前的中国是什么模样,恐怕难于想象。从那些旧照片中我们看到的是长辫子、三寸金莲、长袍马褂和那无一例外的呆滞的眼神。而此时的梁启超在给儿女的信中称呼自己的孩子“宝贝”、“baby”,梁启超教育孩子最大的一个特点就是与孩子们做朋友。
111、运用家训教诫家人.子弟在我国已有三千多年的历史,端蒙养、重家教是中华名族的优良传统。在我国古代家庭教育的试试过程中,“家训”占有十分重要的地位。
112、毋以谣辟而坠家声。
113、道非难知,亦非难行,患人无志耳。
114、梁先生给儿女们的信比孩子给他的信多很多,作为父亲,亲自给孩子们写信,亲自与孩子们交谈,与他们谈学习,交友,恋爱,生活,政事等等,梁先生将每一件事娓娓道来,没有家长作风,又与今日的家长拉开多大差距。
115、与子女做朋友;
116、做官实易损人格,易习于懒惰与巧滑,终非安身立命之所。
117、摘自《孔氏祖训箴规》。每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代,一定要让他们读书明理,在世间扬名,光耀祖先,不可以入于流俗,甘心居于忍下。
118、【感言】梁启超说有两种孩子气,一种是任性、耍小孩子脾气;另一种就是我们说的童心童趣。
119、手持正义,肩挑道义,君子爱财,取之有道。
120、应知重理想,更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)
中国家训经典
121、——1925年7月10日《致孩子们》
122、做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”交替循环
123、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
124、心诚则志专而气足,千磨百折,而不改其常度,终有顺理成章之一日。心虚则不客气,不挟私见,终可为人共
125、一面不可骄盈自满,一面又不可怯弱自馁,尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点,我盼望你们都能应用我这点精神。
126、司马谈《命子迁》
127、尽责尽力,就是第一等人物
128、应知学问难,在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)
129、做家长要有趣味,养出的孩子才能有趣味;
130、做事要勤,做人要忠。
131、作者:唐太宗李世民(598-649),唐朝第二位皇帝,在位时以文治天下,虚心纳谏。
132、尊老敬贤,扶危济困,严以待己,宽以待人。
133、庄庄今年考试,纵使不及格,也不要紧,千万别要着急,因为他本勉强进大学。你们兄妹各个都能勤学向上,我对于你们的功课绝不责备,却是因为赶课太过,闹出病来,倒令我不放心了。
134、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
135、一年之计在于春,一日之计在于晨。(《增广贤文》)
136、摘自柳玭《诫子弟书》。一个人活在世上,本身没有才能却希望得到别人的重用,自身没有善德却希望得到别人的喜爱,没有成就时,就说:“我运气不好,当世不急于用贤啊!”
137、学习不必太求猛进,像装罐头样子,塞得越多越急,不见得便会受益。
138、诸葛亮的《诫子书》
139、五、《诫皇属》
140、祖训宗规,朝夕教训子孙,务要读书明理,显亲扬名,勿得入于流俗,甘为人下。
141、三、《诫子书》《诫外甥书》
142、举止稳重,言语文明,团结友爱,勇夺先进。
143、人有祖宗,犹水木之有本源,不可忘也。
144、从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训,又是经典中的经典。
145、——1927年8月29致孩子们
146、做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”交替循环;
147、不做亏心事,不赚昧心钱,心里有盏灯,肚里能撑船。
148、少壮不努力,老大徒伤悲。(《增广贤文》)
149、做人一定要有志向,心无定力容易飘荡,立下大志要勤奋,否则理想只是美好的奢望;
150、做官不是安身立命之所
中国家训经典
151、作者:司马谈(?—前110),西汉夏阳(今陕西韩城)人,子司马迁。汉武帝时任太史令。
152、我晚上在院子里徘徊,对着月亮想你们,也在这里唱起来,你们听见没有?
153、光阴似箭,日月如梭。(《增广贤文》)
154、做官不是安身立命之所;
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