西西弗神话经典语录
1、这是一种自强不息的精神。
2、登上顶峰的斗争足以充实一个人的心灵。
3、其实它渗透在我们生活学习的各个方面。积极背诵古文,传承中国文化,这就是自强不息;克服自身不足,追求自我完善,这就是自强不息;认真参与讨论,敢于表达观点,这就是自强不息。只要你拥有这种自强不息的精神,你就是美丽的,你就是高贵的,你就是不可战胜的。
4、《西西弗的神话》是法国思想家、文学家阿尔贝·加缪创作的散文,收录于散文集《西西弗的神话》中。
5、重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。
6、打工人,打工魂,打工都是人上人。
7、轻蔑,一切命运无不在他脚下臣服。
8、聪明的西西弗斯用各种方式推动巨石上山,他在推石的过程中居然找到了乐趣!就像是疲惫异常的人们沉睡千年之后猛然惊醒的时候看到世界变样时的感觉一样。
9、《西西弗的神话》是阿尔贝·加缪提出自己明确哲学思想的作品,是以两千多年前希腊神话中西西弗的故事为背景,深入浅出上升为哲学思考,最终形成加缪哲学思想的认识论。
10、重要的不是永恒的生命,而是永恒的活力。
11、在他的小说、戏剧、随笔和论著中,深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免。但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。
12、在被打入冥界前,西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后,西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone),一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的,并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到,西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后,西西弗斯被判逐出到地狱那边,在那里,他每天要把一块沉重的大石头推到非常陡的山上,然后朝边上迈一步出去,再眼看着这个大石头滚到山脚下面。西西弗斯要永远地、并且没有任何希望地重复着这个毫无意义的动作。
13、西西弗斯精神是一种自强不息,顽强战斗的精神。
14、《西西弗神话》作者是阿尔贝·加缪,《西西弗神话》,诺贝尔文学奖得主代表作品,影响一代欧洲年轻人的生活启示录。
15、《西西弗的神话》是法国作家阿尔贝·加缪一部哲学散文集。在这部散文集中,作家集中处理了死亡与反抗、幸福与悲剧、存在与拯救、人生的荒谬与荒诞性等一系列重要哲学命题。
16、加缪认为:“在这个包围我冲撞我或驱使我的世界中,我可以对一切置之不理,但不包括混沌,不包括千载难逢的偶然和产生于混乱的神圣等值。世人终将找到荒诞的醇酒和冷漠的面包来滋养自身的伟大。”所有被人们所相信尊重和依赖的在加缪面前都一一坍塌毁灭,去除这些矫揉造作的装饰,虚无飘渺的假象和所谓善意欺骗的面具,不需要灿烂目标前途为假象带来的短暂的勇气。意识到荒诞的存在,反抗这无意义的人生,生活才开始露出最原始和本质的面容。
17、《西西弗的神话》(LeMythedeSisyphe)是法国作家阿尔贝·加缪一部哲学随笔集。
18、这是诸神对人类开的一个很大的玩笑。玩笑的缘由只因为西绪弗斯泄露了天帝宙斯的秘密,而且是比较不正大的。可是因为宙斯拥有无上的法力和权力而西绪弗斯只是肉体凡胎,所以宙斯恼羞成怒的决定要好好的教训这个“自以为是的家伙”。西绪弗斯的灾难接踵而来。
19、但是,西西弗并没有屈服,当他得知众神正快慰于他的辛苦疲惫时,他决定做出改变,决不能让众神的阴谋得逞。西西弗开始转变心态,用一种欣赏的眼光看待自己的行为,渐渐地,他发现自己的行为是“美而高贵”的。重燃斗志的西西弗内心不再痛苦,变得充实有力、无所畏惧,他怀着愉悦的心情再一次推起了石头,而这次他成功地将石头推到了山顶。众神没有继续阻止西西弗,因为他们被他“美而高贵”的精神打败了。
20、西西弗是古希腊神话中的大力神,他因为惹怒了众神,遭到众神的惩罚。他每天要从山脚下往山顶推石头,石头快到山顶的时候,就会滚落下来。西西弗就要再次重复同样的过程,将石头从山脚下推到山顶上。每次石头都会掉下来,每次他都要重复同样的动作。西西弗感到自己的人生是枯燥的、绝望的、毫无意义的,因而他十分痛苦。看到西西弗日夜沉溺于痛苦里,众神很高兴,他们觉得过不了几天,西西弗就会屈服。
21、应该假设,西西弗斯是幸福的。
22、生存本身就是对荒诞最有力的反抗。
23、法国作家加缪在《西西弗斯的神话》中曾写道,西西弗斯因为背叛宙斯,死后被罚每天要将一块沉重的石头,从平地搬往山顶。西西弗斯每日推石头上山,每当石头推到山顶就滚下来,于是西西弗斯又得重新将石头往山顶推,如此不休。
24、西西弗神话震撼人心的句子
25、西西弗斯是人间最足智多谋的人,他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina),河神曾到科林斯找寻其女,知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密,宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去,一直到死神被救出为止,西西弗斯才被打入冥界。
26、自强不息源于《周易》的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。梁启超在清华大学以《论君子》为题的演讲中,引用了这句话,随后,清华大学便将“自强不息、厚德载物”作为校训。“自强不息”四个字好像是抽象的,
27、我认为,译林出版社,郭宏安先生的译本,是最佳译本。
28、虽然有些无可奈何,但是总是有些心跳。不如总在途中,于是总有希翼。
29、杜小真译本好些由天津人民出版社出版
30、他的唯一的选择就是那块石头与那座陡山。
31、《西西弗斯的神话》作者阿尔贝·加缪(法)
32、阿尔贝·加缪,男,(AlbertCamus,1913年11月7日—1960年1月4日),出生于阿尔及利亚的蒙多维,法国作家、哲学家,存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物。
33、向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。
34、这是一部哲学随笔集,原书的副题是“论荒谬”。阿尔贝·加缪,1957年诺贝尔文学奖获得者。这本加缪随笔集汇集了作家的四篇文章——《荒诞推理》、《荒诞人》、《荒诞创作》和《西西弗的神话》。《西西弗的神话》篇幅最短,但却是一篇提纲挈领、体现加缪思想要义的文章。他指出:“西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情,也出于他的困苦。”“在他离开山顶的每个瞬息,在他渐渐潜入诸神巢穴的每分每秒,他超越了自己的命运。他比他推的石头更坚强。”其他几篇长文,实际上是从各个侧面充分阐述和充实了加缪的这些思想。
35、启示我们:
36、有一些事实,但却没有真理。
37、在这本书中,他分析和探问了许多哲学家的思想,比如雅斯贝尔斯、克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔、舍斯托夫,也对陀思妥耶夫斯基等人的文学巨著加以评述,目的都是为了阐发他的“荒诞”概念,并进而指出:“活着,就是经历荒诞。而经历荒诞,首先就是直视它。”他指引我们像西西弗一样认识自己的命运,反抗自己的命运,义无反顾地生活。
38、不存在无阴影的太阳,而且必须认识黑夜。
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