杨绛人生哲理名言
1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
2、生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
3、我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。
4、一生就这么一次,谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。
5、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿。——杨绛《百岁感言》
6、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧愁,人间也没有永远。
7、愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。(杨绛)
8、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
9、你的问题主要在于读书不多而想得太多。(杨绛)
10、”见她之前,从未想结婚;娶她之后,从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fallinlove了。——杨绛
11、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
12、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
13、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
14、人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
15、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
16、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。(杨绛)
17、人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。
18、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
19、你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛
20、逆境和苦难是人生的老师。
21、丑人照镜子,总看不到自己有多丑,只看到别人看不到的美。
22、杨绛,本名杨季康,江苏无锡人,中国女作家、翻译家,钱钟书夫人。由她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作;她早年创作的剧本《称心如意》,被搬上舞台长达六十多年,2014年还在公演;杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达一百多万册,96岁出版哲理散文集《走到人生边上》。
23、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。
24、显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。--出自于杨绛《干校六记》。
25、在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。
26、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。——杨绛
27、适用于“务实”、“低调”、“拒绝浮夸”等主题。比如,写“拒绝浮夸”主题时,可以这么用:“人生需要脚踏实地,拒绝浮夸。因此,我愿意做一滴清水,清清白白,朴实无华,而不愿意做一瓶肥皂水,肆意膨胀,吹出泡泡。”
28、背生字,做习题,一天不得间断,因为学习语言,不进则退。
29、生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。
30、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。一个十分友善乐于助人的人,集体也会乐意拥之入怀
31、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》
32、我认为命运最不讲理。
33、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
34、人生如逆水行舟,不进则退。
35、一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。幸福这座山,原本就没有顶、没有头。不要站在旁边羡慕他人幸福,其实幸福一直都在你身边。只要你还有生命,还有能创造奇迹的双手,你就没有理由当过客、做旁观者,更没有理由抱怨生活。你寻找到幸福了吗?
36、懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。
37、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。——杨绛
38、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,newexperienceandnewfeelingineveryday.
39、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。——杨绛
40、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。(杨绛)
41、有了信仰,人生才有价值。
42、走好选择的路,别选择好走的路,这样你才能拥有真正的自己。
43、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
44、读书好比“隐身”地串门,要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或另请高明,和它对质。
45、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
46、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。
47、我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》
48、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
49、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿--杨绛《百岁感言》
50、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
51、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
52、你的问题主要是读书不多而想得太多。
53、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
54、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
55、我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓。
56、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。(杨绛)
57、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
58、生当作人杰,死亦为鬼雄。
59、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
60、在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。――杨绛《干校六记》
61、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
62、我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。——杨绛《我们仨》
63、适用于“问题”、“读书”、“想与做”等主题。比如,写“想与做”主题时,可以这么用:“当下的一些青少年,常常仰望星空,却忘了脚踏实地。这样下去,迟早会摔得鼻青脸肿。杨绛先生当年曾告诫一些青年‘你的问题主要在于读书不多而想得太多’,此话掷地有声。作为新时代的青年,我们要脚踏实地,不驰于空想,不骛于虚声。”
64、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
65、我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》
66、我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。
67、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
68、“假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”——杨绛《洗澡》
69、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
70、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》
71、我们,不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的,可能在来的路上,你以为她拥有的,可能在去的途中……有的人对你好,是因为你对他好。有的人对你好,是因为懂得你的好!
72、展开全部
73、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
74、我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。
75、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
76、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
77、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。
78、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
79、人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。――杨绛《杂忆与杂写》
80、适用于“坚强”、“真与假”等主题。比如,写“坚强”主题时,可以这么用:“女本柔弱,为母则刚。不少女生一开始是笑中带泪,假装坚强。到后来,为母则刚,哭多了就学会了泪中带笑,真的坚强了。”
81、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,观爱捉弄人,惯爱捣乱。
82、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
83、修身――锻炼自身,是做人最根本的要求。
84、适用于“人性”、“世态人情”等主题。比如,写“世态人情”主题时,可以像杨绛先生这么用:“世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。”
85、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
86、成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”
87、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
88、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
89、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。——杨绛
90、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛《洗澡》
91、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!——杨绛《100岁感言》
92、适用于“不争”、“坚守自我”等主题。比如,写“不争”主题时,可以这么用:“这个世上无数人争名夺利,为了一点点蜗角虚名、蝇头微利,争得头破血流。这样无疑是不明智的。真正明智的为人之道,应该像杨绛先生一样,把生活过成诗,让日子云淡风轻。她和谁都不争,和谁争都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是她人生的至高境界。”
93、适用于“人性”、“世态人情”等主题。比如,写“世态人情”主题时,可以这么用:“俗话说,贫在闹市无人问,富在深山有远亲。此话不无道理。身处卑微的人,最有机缘看到世态炎凉的真相,也更能感受到人情冷暖的变化。”
94、不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次,一直走,就可以到白头。就那样相守,在来往的流年里,岁月安好。惟愿这一生,执子之手,与子偕老!
95、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
96、人生的.光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。
97、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
98、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。——杨绛
99、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面,没一点空气。
100、知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。——杨绛
101、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。
102、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。
103、杨绛先生的10句很精辟的名言:
104、释义:我希望自己像清水一样清清白白,平平淡淡,而不愿意像肥皂水一样浮夸膨胀,鼓起泡泡。
105、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。
106、幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心,重复无聊的日子不乏味,做着相同的事情不枯燥......只要我们心中有爱,我们就会幸福,幸福就在当初的承诺中,就在今后的梦想里!
107、一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。——杨绛
108、默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。
109、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》
110、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。(杨绛)
111、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》
112、生命重在于过程,而不是终点。
113、释义:愿意坚守自我,像石头一样保持不变,然后守望远方的船,即便它已经消失不见。
114、适用于“离情”、“告别”等主题。比如,写“告别”主题时,可以这么用:“很多时候,没有长亭古道,也没有夕阳西下,我们就与亲朋告别,奔赴天涯海角了。然而,这并不意味着没有不舍和眷恋,只要抚摸一步步走过的驿道,就会发现,一路上都是离情。”
115、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”——杨绛
116、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。——杨绛
117、灵性良心人人都有,经常凭灵性良心来克制自己就是修养。
118、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。――杨绛
119、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》
120、珍惜生命就要珍惜今天。
121、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。
122、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
123、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。——杨绛
124、生命重在实现它的价值,就是付出和奉献
125、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。(杨绛)
126、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
127、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。”——杨绛《洗澡》
128、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?——杨绛《将饮茶》
129、超赞高考「作文素材」:10句杨绛经典名言,快来惊艳“阅卷人”
130、“她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。”——杨绛《洗澡》
131、杨绛的名言有以下:
132、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》
133、常言“彩云易散”,乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的,可是停留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。--杨绛《将饮茶》
134、适用于“梦想与现实”的主题,可以这么用:“年轻的时候,我们充满着各种幻想,心中有生生不息的希望。但迟早会发现,希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。这种变味,或许是打了折扣,或许是添了附赠品,总之和我们当初所想的有所偏差。”
135、适用于“深情”、“聚散”等主题。比如,写“深情”主题时,可以这么用:“文革十年,无数浩劫过后,杨绛、钱钟书和钱媛又聚在一起了。久别重逢,格外令人振奋,也让人珍惜。钱钟书先生发誓说,从今以后,咱们只有死别,再无生离。这种誓愿,包含着浓浓的深情,至今读来,依然震撼人心。”
136、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
137、父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》
138、谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
139、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的`效益,更奇妙的娱乐。——杨绛《将饮茶》
140、从今以后,咱们只有死别,再无生离。(杨绛)
141、我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。(杨绛)
142、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快'回家'了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有'登泰山而小天下'之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
143、成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》
144、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
145、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
146、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。(杨绛)
147、我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓。——杨绛
148、应该笑着面对生活,不管一切如何。
149、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。--杨绛《洗澡》
150、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
151、适用于“坚守”、“保持不变”、“坚定信念”等主题。比如,写“坚守”主题时,可以这么用:“世事变化,白云苍狗。一转眼,青丝蘸白雪,来路生云烟。然而,我依然愿意坚守内心的信念,哪怕是变成一块石头,也要继续守望着我已经看不见的小船。”
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