抱朴子经典句子

1、久病初愈，长醉有醒。酩醍大醉，凌晨大醒。双目圆睁，思莫良久。千丝万缕，欲解成结。

2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

3、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

4、有文献记载之后，对于古老之传说，当然可能引用，虽无可考证之史实，亦不妨列为参考。

5、苟利国家，不求富贵。--《礼记●儒行》

6、成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

7、礼记·王制》：“瘖聋、跛躃、断者、侏儒、百工，各以其器食之。”郑玄注：“侏儒，短人也。”《国语·晋语四》：“僬侥不可使举，侏儒不可使援。”晋葛洪《抱朴子·明本》：“夫侏儒之手不足以倾嵩华，焦侥之胫不足以测沧海。”清钱谦益《竺璠禅师塔铭》：“师少于余六岁，短小类侏儒。”王西彦《乡下朋友》：“最为难的，就是两个瘦小如侏儒的挑夫，肩上压着使扁担微微呻吟的重担，却健步如飞。”

8、养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。――《养生要录》宋蒲虔贯

9、大病初愈，领悟了人生内涵，时光只能带走你的容颜，却带不走你历久弥香的优雅。

10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》

11、位卑未敢忘忧国。--－陆游《病起书怀》

12、措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。――《养生论》三国嵇康

13、《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》：“金人见貌陋而侏儒，不知为守臣，乃令荷担，孝忠乘间奔西陵。”清俞樾《茶香室续钞·邱的笃》：“有诸生邱某者，形体侏儒，人称之为邱的笃。”阿英《明朝的笑话》二三：“奉化应方伯，在京与试，成绩很优；因为貌颇侏儒，未能列选。”

14、九室十空不是成语，应该是“十室九空”。

15、养生以不伤为本。――《仙经》

16、王英外貌描写:″只见厅侧两边走出两个好汉来，左边一个五短身材，一双光眼，绰号矮脚虎，两淮人氏，车家出身。

17、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

18、临患不忘国，忠也。--《左传●昭公元年》

19、生的这场病让自己看清了谁才是自己应该去珍惜的人，虚情假意的人请走开吧。

20、水浒传中描写武大郎外貌时句子——身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑，上身长下身则短，清河县人见他生得短矮，给他起一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。

21、我觉得应该是成语！而不是词语

22、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。――《丹溪心法》元朱震亨

23、治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。――《抱朴子》晋葛洪

24、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

25、在传说与事实之间，争议性颇多的，便是神仙道术之渊源。依《庄子·在宥篇》所记，仙道实渊源于广成子。

26、几室十空应该不是成语。

27、形容个子矮小。

28、我命在我，不在天。――《仙经》

29、在健康面前，所有的一切都不那么重要，只有健康，对于每个人来说，是最重要最宝贵的财富。

30、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

31、觉得有用点个赞吧

32、意思是：不要整天吃饱喝足没啥正事，不要因为懒惰而浪费时间。这句话教育人们不要一天到晚吃饱了不做事，不要浪费一点时间放弃用功。语句出自葛洪的《抱朴子·外篇》，是晋代道教大师葛洪编著的一部道教典籍。

33、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。--《管子●牧民》

34、应该是十室九空，是成语。

35、十室九空，汉语成语，拼音是shíshìjiǔkōng，意思是十家有九家一无所有；形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

36、应为“不饱食以终日，不弃功于寸阴”。这句话意思是：不要整天吃饱喝足没啥正事，不要因为懒惰而浪费时间。这句话教育人们不要一天到晚吃饱了不做事，不要浪费一点时间放弃用功。语句出自葛洪《抱朴子·外篇》，是晋代葛洪编著的一部道教典籍。

37、不饱食以终日，不弃功于寸阴。

38、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》

39、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

40、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。--屈原《离骚》

41、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥《过零丁洋》

42、捐躯赴国难，视死忽如归。--曹植《白马篇》

43、根据《仙道补遗》记载，远古之事无文字记录；故所有文明惟赖口耳相传。在口耳相传之中，包括神仙之道都因为岁深月久而难免失真。

44、以后的日子要活的像个精神病一样，开心就笑，不开心就哭好了，毕竟人生不长，讨好给谁看。

45、烈士之爱国也如家。--葛洪《抱朴子●外篇●广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

46、十室九空，这里的“室”指的是房屋、人家。其本意是十户人家当中，空了九家。引申为因灾荒、战乱和暴政等使人民贫困、破产、流亡和死亡的凄凉景象。与其相近的词语有流离失所、荒无人烟、颠沛流离、家破人亡等，相反的词语有安居乐业、人间天堂、人烟稠密等。

47、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》