用美学描写瓦片的句子

1、行什：一种带翅膀猴面孔的人像，是压尾兽。

2、宋、元以前比较讲究柱础的雕刻，有莲瓣、蟠龙等，以后则多为素平“鼓镜”，但民间建筑花样很多，特别安在正厅檐廊下的几只柱础，犹如人的眉目，不仅造型各异，并雕刻各式精致图案，成为艺术珍品，正面烘托房屋构筑规格高雅和装饰豪华。

3、建筑是凝固的历史，是一本无字之书，每一个时代都在这片土地上留下了自己特有的印记，一砖一瓦间流淌着历史，飞檐斗拱中见证着文明。想要读懂古建筑，学习我国传统文化是重中之重。

4、狻猊：能食虎豹的猛兽，也有说为龙的九子之一，有威武百兽率从之意。

5、瓦当的造型千姿百态，它不但是绘画、工艺和雕刻相结合的中国艺术，也是实用性与美学相结合的产物，在古建筑上起着锦上添花的作用。

6、中国最早的瓦当集中发现于陕西扶风岐山周原遗址，这里是西周的发祥地，多为素面半圆形瓦当，个别的有重环纹半瓦当。

7、

8、最早人们用瓦钉来固定檐角最前端的瓦片，后来在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物图像，并赋予了表示等级的作用。

9、在唐宋时，还只有一枚兽头，后来逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代则形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七、九等单数，只有北京故宫的太和殿用到了十个，体现了皇权的至高无上。

10、当，挡的意思。瓦当指排置在成叠瓦片尾端，用以挡住瓦片的瓦。有圆形与半圆形之分，上饰有文字或图案，具有装饰和避邪的作用。

11、我国古建筑的分类非常广泛，它是指在1840年以前，由古人修建的建筑工程，所以绝大部分的考古遗址都跟建筑有关。古建筑不但涵盖了我们所熟悉的宫殿、园林、寺庙、民居，城墙、陵墓等也同样属于古建筑的范畴。

12、狮子：代表勇猛、威严。

13、獬豸：象征正大光明、清平公正。

14、龙（一说鸱吻）：喜欢四处眺望，因此在檐角的前面。

15、古建筑之美，在于其承载了中华数千年的历史文明，在于其凝聚了中华百姓的闪光智慧，在于其映射了不同历史时期的人文特色。古建筑之美，更多地体现在一处处的细节中，匠心独运，浑然天成。

16、瓦当又称“瓦头”，指的是陶制筒瓦顶端下垂的特定部分。瓦，即具有圆弧的陶片，用于覆盖屋顶；所谓“当”，据解释：“当，底也，瓦覆檐际者，正当众瓦之底，又节比于檐端，瓦瓦相盾，故有当名”。瓦当是瓦的头端，瓦用于古代中国建筑的屋面，主要功能作用是防水、排水，保护木构的屋架部分。在实用上，既便于屋顶漏水，起着保护檐头的作用，也增加了建筑的美观。其样式主要有圆形和半圆形两种。瓦当是古代中国建筑用瓦的重要构件。

17、中国的古代建筑拥有着无穷微妙的细节，或大气，或精致，或繁复，或简约，既蕴涵着审美旨趣，又表达着伦理规范，成为建筑美学世界中一颗耀眼的明珠。

18、天马：象征着威德通天，畅达四方。

19、斗牛：除祸灭灾的吉祥与镇物。

20、瓦当还是中国书法、篆刻、绘画等方面的宝贵资料，对研究中国古代各个时期的政治、经济、文化等具有一定的参考价值。

21、瓦当是指古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。特指东汉和西汉时期，用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。瓦当上刻有文字、图案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龙”“白虎”做图案的，是屋檐最前端的一片瓦为瓦当，瓦面上带着有花纹垂挂圆型的挡片。

22、影壁，古称萧墙，是建于大门内部或者大门外，用来做屏蔽作用的墙壁。它可以遮挡人们的视线，保持建筑内部的隐蔽与安静，同时影壁墙上又会以吉祥的图案做浮雕装饰，供人欣赏。

23、狎鱼：海中异兽，可兴云作雨，灭火防灾。

24、海马：象征着威德入海，也是吉祥的象征。

25、瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品，属于中国特有的文化艺术遗产。

26、雀替的制式成熟较晚，于明代后才广为运用，至清时即成为一种风格独特的构件，像一对翅膀从柱子的上部向两边伸出，轮廓由直线变为柔和的曲线，有龙、凤、仙鹤、花鸟、花篮、金蟾等各种形式，极富装饰趣味。

27、拓展资料：

28、凤：象征尊贵、有圣德之人，是吉瑞的象征，亦是皇后的代称。

29、两种，是古代建筑用瓦的重要构件。

30、斗拱是了解中国古代建筑的钥匙，它通过榫卯之间纵横交错的结合，不使用一根铁钉，保证了许多木构建筑屹立千年而不倒，同时也使建筑物出檐更加深远，造形更加优美壮观。