小说描写嘴的句子古风
1、友“友”字,最初的意思是伸出两只手以真正朋友的方式共同做一件事。甲骨文是:
2、齒口腔里的牙齿,形象的甲骨文如下:
3、在金文里:
4、小篆为:
5、金文中:
6、●会捉鼠的猫不叫。
7、●讲在口,做在手。
8、在金文里是:
9、股——大腿
10、●一个羊过河,十个羊照样。
11、金文里:
12、现在的“目”字只是转了个角度。见(見)好像一个站或坐着的人和一只大眼。甲骨文:
13、会做事的不如会说话的用古代汉语书面表达:行者莫及善言也。用现代汉语可以翻译成;现实中常常存在会办事的还不如会说话的现象。在这句文言文中行字有行动,执行,办事的意思,者也是文言文句式,也表示结束的意思,莫有不的意思,及有赶上,到之意,善言是会说话的意思
14、●听其言而观其行。
15、亲不蔽目,也象征双亲长寿。
16、©
17、注:此字《汉字王国》里无字形。口“口”字,第一眼看上去像孩子画的一张大笑的嘴。兴奋的嘴角现在已消失,其转义可以为“开口”的口,“入海口”的口,与其他字组合成词“门口”、“出口”和“入口”等等。古代人吃饭成问题,多一个人就多一张嘴。所以有“人口”之说,家里有几个人就说有“几口人”。甲骨文里:
18、●多言不如少言,少言不如实干。
19、直译:不及己者,勿语。-----不如自己的人,不要去和他说话。
20、●老鸡不上灶,小鸡看样。
21、眉在一点眼睛上有睫毛。甲骨文:
22、脸——面(古代表示人的整个面部用“面”)。两颊上部——脸(古代表示人的整个面部用“面”。“脸”字在魏晋时期才出现,只表示两颊的上部,到了唐宋时期,口语中才用“脸”表示整个面部。本义:两颊的上部)。脸的两侧从眼到下颌部分——颊。
23、踵——脚后跟
24、●大狗爬墙,小狗看样。
25、面“面”字,外部画了一张脸的轮廓,中间是一只大眼睛(目)。在甲骨文中:
26、●大鸡上灶,小鸡看样。
27、●行动比诺言更响亮。
28、金文是:
29、●少说话,多做事。
30、●言善非难,行善为难。
31、●临渊羡鱼,不中退而结网。
32、息“息”字,由鼻和心组成,“休息”的息。当干活累了坐下来休息,鼻子和心也确实有某种感觉。手在甲骨文里,“手”字确实是一个长着五个手指头的形象。
33、面颊的下半部——腮。鼻子——鼻。耳朵——耳。嘴两旁的酒窝儿——靥。嘴唇——唇。人面上的毛——须。长在嘴边的毛——胡。上唇的毛——髭。两颊上的毛——髯(蜷曲的叫“虬髯”)。脖子——颈。脖子后——项。
34、意译:吾不欲语与不及己者。-----我不愿意和不如我的人说话。
35、●嘴巧不如手巧。
36、取“取”字,是一只手,它朝一只耳朵伸过去想抓住它。这个字最早也用做娶妻——取字下边加一个“女”字。甲骨文里的取:
37、人体器官,在古汉字里是如何表示的呢?目人的眼睛的造形非常有特点,这种特点不仅出现在其他动物雕塑和相同时期装饰于一些铜器的兽类假面上,也表现在“目”字上。同样大的眼虹膜,同样长的曲线,一直伸到鼻根。在甲骨文里是:
38、●多做强似多说。
39、心“心”字的样子似乎不可理解,因为我们只能感受到心脏的跳动,实际上很少能看得见真的心。谁能画出不同心室和脉搏的确切位置呢?不过甲骨文的“心”字应该还是相当象样的。甲骨文里:
40、金文:
41、●实干才永远是最响亮的语言。
42、君从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称,君,尊也。——《说文》赏庆刑威曰君。因此尹的一撇应该不挨着口,谓嘴不架在事务上。
43、臀——屁股
44、头——首。头顶——颠。额头——额。前额的中央——天庭。额部两眉之间——印堂。太阳穴——颞颥。睫毛——睫。眼——目。眼珠——睛。嘴——口。下嘴唇的下方凹陷处——地阁。头发——发。眉毛——眉。
45、●立下样子好做鞋。
46、头部各部位古文说法
47、●好把式不在嘴会说。
48、耳“耳”字出现在甲骨文和金文中有多种不同的形式,有些猛一看与耳朵的形状相差甚远,但是由于外耳的确是七扭八歪的构造,字形的多变也就不是为怪了。甲骨文中:
49、君不开口亲不蔽目的意思是,古代皇帝称为君,就是皇帝不说话,不下命令,官员们不敢眨眼。现在形容家人或者领导不发话,下属不敢工作的意思。
50、甘“甘”字就是口里有一点东西,意思是甜,好吃。甲骨文中为:
51、●喊破嗓子,不如做出样子。
52、●语言并不能代替行动。
53、自“自”字,最初的意思是“鼻”,是一个鼻子的正面图,有鼻翼和鼻梁。中国人说我,往往指着自己的鼻子。甲骨文里:
54、君不开口:指“君”字下面的口字必须封严,不能留口,谓君子一言九鼎,不能乱开。
55、●动手成功,伸手落空。
56、亲不蔽目:指“亲”(親)字右上边的目要开口,做到心明眼亮。谓亲人和朋友要真心对待,不能遮遮掩掩。更不能坐视不管。人之至亲,是为父母。父母就是子女的天和地。古人对“亲”字的理解还包含:对长辈要尊重孝顺、对同辈要仁爱友好、对朋友要宽容仗义、对晚辈要提携爱护、对夫妻要尊重礼遇。
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