荀子最经典的一句话【282句精选】

荀子最经典的一句话

1、礼者，人道之极也。

2、荀子经典名句

3、八、利少而义多，为之。

4、其中最有代表性的就是孔子、孟子、荀子、韩非子、墨子等人，他们留下了许多具有代表性的语录，如孔子的“学而时习之不亦说乎”、孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”、荀子的“人而无信，不知其可也”等等。

5、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

6、“柔中寓刚，绵里藏针，不惧困难险阻，勇往直前。”——《庄子》

7、礼，所以正身也；师，所以正礼也。

8、山中兰叶径，城外李桃园。

9、城阙辅三秦，风烟望五津。

10、定居一定要选择适当的邻里，交游一定要接近贤士。

11、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

12、浦楼低晚照，乡路隔风烟。

13、学不可以已

14、“柔中寓刚，绵里藏针，不露锋芒，却能力挽狂澜。”——《论语》

15、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。

16、非有志者，无以明道；非有道者，无以成志。

17、荀子是中国古代儒家思想家，他的《荀子·正论》中有很多关于修身的经典语录。以下是部分摘录：

18、二、不知其子，视其友；不知其君，视其左右。

19、学习是不能够停止的，应该持之以恒。在这句话后，荀子就以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”的比喻，来说明学习的无止境。

20、—《荀子·非十二子》

21、冯唐易老，李广难封。

22、归舟归骑俨成行，江南江北互相望。

23、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。

24、援萝窥雾术，攀林俯云烟。岱北鸾骖至，辽西鹤骑旋。

25、“外面和气一点，内部是钢铁公司。过去的缺点，慢慢地改一改吧。不做工作，就不会犯错误。一做工作，总要犯错误。不做工作本身也是一个错误。”

26、人生百年，犹如一瞬。

27、本，根本。礼以顺应人心为根本。

28、七、赠人以言，重于金石珠玉。

29、紫雾香烟渺难托，清风明月遥相思。

30、礼以顺人心为本

荀子最经典的一句话

31、言行一致，说好话、做好事，以身作则，那是国家之宝。嘴巴说好话，行动上做坏事，那是扰乱国家的妖孽。

32、批评我而又批评得恰当的，他便是我的老师；肯定我而又实事求是的，他便是我的朋友；讨好奉承我的，他便是我的仇人。

33、战国时期是中国古代历史上的一个重要阶段，出现了一批杰出的思想家和政治家，他们的大量作品被人们称作“战国经典”，其中一些经典作品里的语录至今仍然被人们引用。

34、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

35、君子养心莫善于诚，致诚则无他事矣。

36、别路馀千里，深恩重百年。

37、奈园欣八正，松岩访九仙。

38、狭水牵长镜，高花送断香。繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。

39、比较著名的战国经典语录有孔子的“己所不欲，勿施于人”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、墨子的“爱人者，人亦爱之；恶人者，人亦恶之”、老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物”和荀子的“人之相知，贵以专心”，这些经典语录最初虽然是出自战国时期，但经过时代的演变却依然具有极高的普世价值和重要意义。

40、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

41、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

42、盛年不再得，高枝难重攀。

43、有些路你和某人一起走，就长得离谱，你和另外一些人走，就短得让人舍不得迈开脚步。

44、木材经过加工以后就能变直，刀剑在砺上磨过就会变得锋利，君子学习渊博的知识，并且能经常注意考察自己，那么他就会变得聪明，而行动上也不会犯错误。荀子用木与刀剑为例，来说明人需要不断学习、不断检验自己。

45、秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。

46、以鸟兽困窘之时的行为为喻，说明人到穷困潦倒之时便会放弃道德操守的原因。

47、穷途唯有泪，远望独潸然。

48、鱼床侵岸水，鸟路入山烟。

49、飞阁流丹，下临无地。

50、有时候，得到财富容易，但得到一句真心的话、一句对自己有益的话，却很难。在这种时候，赠送给别人一句有益的言语，比那些金石珠玉都显得珍贵。

51、—《荀子·哀公》

52、荀子提出了科学的学习方法，主要包括：反复阅读经典文献，多问问题多寻求答案，多听少说，多思考，善于借鉴他人的经验和教训，加强实践和实验，不断自我完善自我修炼。

53、利少而义多，为之

54、君子养心，莫善于诚。

55、贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。

56、德行：君子以思患而豫防之；既防之而后治其道。君子先求有德之士，而后求有能之士。

57、渔舟唱晚，响穷澎澧之滨。

58、天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

59、长幼有序

60、君子性非异也，善假于物也。君子不是生来就比普通人高明，而是因为他们善于借助外物的力量，让它们为自己所用。

荀子最经典的一句话

61、还题平子赋，花树满春田。

62、赠人以言，重于金石珠玉。

63、君子喻于义，小人喻于利。

64、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

65、五、学以致用，以德为先

66、北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。

67、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。

68、“柔中寓刚，绵里藏针，不以声色为快，以德行为美。”——《论语》

69、恋不了尘世浮华，写不了红尘纷扰，叹不了世道苍凉，惹不起情思哀怨。

70、荀子，名况，字卿，赵国人，战国末期著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。他曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

71、凡是利益少，但道义却多的事情，一定要多多去做。反之，利益多却违背道义的事情，一件也不要去做。这就是君子对利和义的取舍态度，甚至在关键时候，宁可舍弃生命，也要维护道义。

72、野烟含夕渚，山月照秋林。

73、嘴巴说好话，行动做坏事，这是国家的妖孽。

74、在战国时期，各国之间互相攻伐，军事斗争频繁，许多思想家和哲学家也在此时期涌现。

75、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

76、—《荀子·非相》

77、今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。

78、—《荀子·儒效》

79、荀子战国末期著名的思想家、教育家。名况，时人又尊称其为荀卿（汉时避宣帝讳,改称孙卿）。战国时赵国人。15岁时游学于齐，到当时以学术闻名于天下的稷下学宫学习，广泛接触了各主要学派的学说。荀子最有名的一句话是:

80、君子之道，修身、齐家、治国、平天下。

81、这些经典语录至今被广泛传颂，成为中华文化的重要组成部分，具有深远的历史思想价值和现实意义。

82、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人，兽到困窘之时就会用爪抓人，人到穷困潦倒之时就会设计骗人。

83、三、欲速则不达

84、这是对那些口是心非、伪善无耻之徒的斥责之语。

85、学不可以已。

86、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

87、白马高谭去，青牛真气来。

88、江送巴南水，山横塞北云。

89、人之初生，承生物之本能，一为生，二为学。

90、哀乐不同而不远，吉凶相反而相袭。

荀子最经典的一句话

91、贵贤，仁也，贱不肖，亦仁也

92、君子曰：“学不可以已。”“活到老，学到老。”学无止境，学习是人的本性。

93、良医之门多病人

94、比如《论语》中孔子的“己所不欲，勿施于人”、《孟子》中的“人之初，性本善”，《道德经》中的“天行健，君子以自强不息”，这些经典语录被后人广泛传颂，对人类的思想和文化产生了深远影响。

95、岂知人事静，不觉鸟声喧。

96、一一《荀子·非十二子》

97、荀子名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家。荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。

98、“柔则能克刚，绵里藏针，方能屹立不倒。”——《战国策》

99、善人之事，善人必竭力而为之，不善之事，则必不为也。

100、王勃的名言名句

101、东隅已逝，桑榆非晚。

102、物华天宝，人杰地灵。

103、天下间，每个人都会有那么一段记忆，是他一生都不愿提及的伤。

104、这些经典语录不仅是中国古代文化的精华，也是我们今天仍然可以借鉴和学习的重要思想资源。

105、生是人的开始，死是人的终结。开始与终结都做得好，那么他的为人之道就完善了。

106、彼岸花，离殇之花，枉于生魂，忘于生魂，寻寻觅觅，枉枉忘忘彼岸殇。

107、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。

108、海内存知己，天涯若比邻。

109、北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

110、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。

111、“柔中寓刚，绵里藏针，虚怀若谷，屹立不倒。”——《荀子》

112、君子定居时一定要谨慎地选择好地方，外出要和有学问有道德的人交往，以此防止受邪恶人的影响，而接近于正道。一定要注意外部环境对人的影响。

113、花枝栖晚露，峰叶度晴云。

114、但他着眼于现实社会的变化，提出了自己独到的政治观点，即礼法一体化和君臣民三者之间的政治秩序，进一步发展了儒学。荀子的政治理念对中国传统社会产生了很大的影响，从荀子的《君道》一文中所体现出来的礼法观、君臣观、君民观三个方面透视出他所构筑的隆礼重法，君逸臣劳及君舟民水的理想的社会政治秩序。

115、要想端心正念，提高道德修养，没有比“诚”字更重要的了。如果真能达到“诚”的要求，那就达到修身养性的最高境界了。

116、说明在真理、道义与君令、父命相矛盾时要服从前者，意在强调唯“道”、“义”是从的理念。

117、服从真理而不服从君主，服从道义而不服从父命。

118、战国时期是中国历史上一个重要的分水岭，政治、文化、哲学等各个领域都有很多思想家和文化名人。

119、居必择乡，游必就士

120、这些经典语录中蕴含的智慧和哲理，对今天的社会发展和人类精神文明建设仍有很大的启示作用。

荀子最经典的一句话

121、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

122、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。

123、说明意在劝人行仁行善，要善始善终。

124、不诱于誉，不恐于诽。

125、说明为人应当诚实的道理。

126、鸳鸯池上两两飞，凤凰搂下双双度。

127、一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义，那就好比想长寿而自刎其颈一样。

128、夫师以身为正仪，而贵自安者也。

129、居必择乡，游必就士。

130、今天，来看荀子的六句话：

131、—《荀子·解蔽》

132、—《荀子·子道》

133、其持之有故，其言之成理。

134、有的人在浅摊上只能说等死，而有的人确实在等待水落石出，水太深的地方会掩藏太多的真相，只有等潮水退去，才能看清楚那些不为人知的杂草和暗礁。

135、酒乱其神也

136、一、劝学的重要性

137、—《荀子·荣辱》

138、从道不从君，从义不从父。

139、寂寞离亭掩，江山此夜寒。

140、鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。

141、时光，浓淡相宜，岁月，安然静好。一山一水，一树一木，一花一叶，都是流年里温馨的点缀，都是流金岁月里值得珍藏的馈赠。

142、谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。

143、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

144、原文：先秦荀子《荀子·性恶》：人之性恶，其善者伪也。

145、九月九历望乡台，他席他乡送客杯。

146、因为在战国时期，文化思想繁荣，许多文化名家有哲理性说辞，如《论语》、《道德经》等，都有经典语录广为流传。

147、—《荀子·性恶》

148、思索已通知

149、—《荀子·强国》

150、赠人以善良之言，好比冬天的衣服一样让人感到温暖；说伤害别人的话，比用矛戟刺人还要厉害，为人说话不可太刻薄。

荀子最经典的一句话

151、礼以顺人心为本。

152、想见我或是不想见我的人，终于还是要再见面了。

153、荀子认为，学问的最高境界是要求学以致用，要把学到的知识和技能运用到实践中去，真正贡献于社会。同时在这个过程中还要始终坚守道德底线，秉持良好的品德来为自己积攒美德之量，启发他人，变得更加完善。

154、—《荀子·劝学》

155、王勃经典名句

156、利少而义多，为之。

157、荀子作为战国末期儒家学说的集大成者，进一步继承和发展了孔孟儒家思想。荀子参与政治的热情一直伴随着他的一生，但战国末期动荡的社会环境使他无法施展自己的抱负，只能郁郁而终。

158、说明“仁”正反两个方面的标准。

159、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

160、相形不如论心，论心不如择术

161、他们在和战争的斗争中，不断地探索和总结人类的生存和发展之道，留下了许多经典语录。

162、在利与义之间要舍利而取义，强调的是一种修身原则。

163、君臣不相安，天下必亡。

164、君子自己贤能而对他人的疲弱无能也能容忍，自己机智而对他人的愚蠢也可容忍，自己知识广博而对他人的浅薄也能予以宽容，自己道德纯粹而对他人的道德不高也能宽容。

165、赠人以有益之言，比赠人以金石珠玉更显珍贵

166、—《荀子·修身》

167、我们可以从中学到很多关于处世、做人、领导、管理、军事等方面的智慧，对于我们的学习和生活都有很大的启示作用。

168、我们普通人最大的毛病，就是只看到细枝末节的东西，而看不到整个大局。用一个成语来形容，那就是“盲人摸象”，每个人看到的都只是一部分。

169、泽兰侵小径，河柳覆长渠。雨去花光湿，风归叶影疏。

170、层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

171、真正有本领的人，在于不去做那些不应该做、也不能去做的事情。真正有智慧的人，在于不去考虑那些不应该考虑、也无法改变的事情。

172、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

173、我曾经整天苦思冥想，但还不如学习一会儿收获大；我曾经踮起脚跟远看，但还不如登高之后看得宽广。

174、五、生死俱善，人道毕矣。

175、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

176、落花落，落花纷漠漠。　　5、野色笼寒雾，山光敛暮烟。

177、天波易谢，寸暑难留。

178、圣人无常师，孔子、孟子皆然。

179、相形不如论心，论心不如择术。

180、不被荣誉所诱惑，不为诽谤中伤之言所吓倒。说明不求虚荣、不做亏德之事，自然可以堂堂正正、问心无愧地做人。

荀子最经典的一句话

181、乱则国危，治则国安。-一《荀子·王霸》

182、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。

183、—《荀子·大略》

184、机关蜃楼，秘之所藏，何人何物何种玄机？虚虚实实，步步危机，无助无望无路可退？

185、“柔中寓刚，绵里藏针，不为外物所动，心自安然。”——《易经》

186、荀子通过列举古代圣贤的学习历程，以及道德人物的成长过程，表达出学习对于个人和国家的重要性。他认为，学习可以使人充实内心，增强智慧，培养人的品质和才能，提高人的人生境界和社会地位。

187、战国时期的经典语录非常丰富。

188、例如《论语》中的“学而时习之”、“知之为知之，不知为不知，是知也”、《庄子》中的“天地不仁，以万物为刍狗”、“名不正则言不顺，言不顺则事不成”等，这些语录不仅有着深刻的哲理，也为我们提供了思考和借鉴的方向。

189、国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

190、孟子云，人之初，性本善，荀子亦有云，人之初，性本恶。性之始也，善恶难断。吾持己见，以为人之始也，不分善恶有道。

191、口能言之，身能行之，国宝也。

192、君子加强道德修养没有比“诚”更重要的，达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。

193、一、君子养心莫善于诚，致诚则无他事矣。

194、学问不厌

195、历尽沧桑，天涯彼岸，心里长成为一棵树，不躲避，不寂寞，不孤单，不喜不悲，万语千言，仅画作一圈年轮。不担心，不纠结，不失望，淡定安静，优雅随意，送给风雨一张落叶。不记忆，不想念，不奢望，五味杂陈，剪剪清愁，是季节的满树芬芳。不开始，不结束，不凝固，等待花开，不记流年，细细倾诉光阴的故事。

196、九、身劳而心安，为之。

197、《劝学》是荀子的一篇著名文章，主要讲述了学习的重要性以及如何去追求学问的道路。下面是《劝学》完整版解析：

198、—《荀子·不苟》

199、荀子认为学习是一个过程，不可能一蹴而就，只有慢慢积累和努力才能获得进步和成就，所以要有恒心和耐心，不能急于求成，否则会事倍功半。

200、说明人性的弱点：看问题不全面，往往惑于表面现象，结果“只见树木，不见森林”，“捡了芝麻，丢了西瓜”。

201、知之而不行，虽敦必困。一一《荀子·儒效》

202、因为不爱，所以都错。

203、向黑暗走去的人，或许会被黑暗吞噬，或许会被化作明灯。

204、人之所以能，其根在于恒。

205、深山孤老人，人老孤深山。

206、如果不知道儿子的为人怎么样，那就看看他所结交的朋友如何。如果不知道一个国君是否贤明，那就看看他左右的大臣，也就清楚了。

207、十、大巧在所不为，大智在所不虑。

208、例如《孙子兵法》中的“知己知彼，百战不殆”和《论语》中的“己所不欲，勿施于人”等。

209、因为战国时期是中国历史上重要的时期之一，出现了许多思想家和政治家，他们所言所行被记录并且传承至今，其中的经典语录被广泛流传和引用。

210、孙子兵法、孟子、韩非子、荀子等人的经典语录在战国时期非常流行

荀子最经典的一句话

211、四、科学的学习方法

212、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。

213、大凡是人，往往都有惑于枝节问题而看不清大局的毛病。

214、六、鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。

215、心事同漂泊，生涯共苦辛。

216、物色连三月，风光绝四邻。鸟飞村觉曙，鱼戏水知青。

217、说得到，也能做得到，这种人就是国家之宝。

218、四、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。

219、“柔能克刚，绵里藏针。”——《孙子兵法》

220、故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

221、口言善，身行恶，国妖也。

222、不知其子，视其友；不知其君，视其左右。

223、有些事情，虽然做起来比较辛苦，比较劳累，但是让人感觉踏实，让人感觉心安理得，那就坚持去做。

224、共问寒江千里外，征客关山更几重。

225、这些经典语录具有较高的思想深度和实践指导意义，如孟子的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，韩非子的“兵不厌诈，以静制动”，荀子的“尽信书则不如不信，纵有宝剑，也需保持常磨”，这些语录都是为人处世、治国安邦提供了启示和指导

226、利益少，但是道义多，这样的事要做

227、说明修身养性要有闻过则喜的雅量，要亲近正人君子而远离谄谀小人。这样，才会有利于自己道德的修炼进步。

228、川霁浮烟敛，山明落照移。鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。

229、荀子主张，学习应该选择对自己有益的、符合自己性格的学问，如此才能克服学习中的种种困难，激发自己的热情，不断向着更高的目标进发。

230、对于所知道的东西就说知道，不知道的就说不知道；这样，对内是不欺骗自己的良心，对外是不欺骗他人。

231、不知儿子的为人，看看他的朋友就清楚了；不知国君是否贤明，看看他左右的大臣是什么德行就知道了。

232、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

233、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

234、早是他乡值早秋，江亭明月带江流。

235、察看一个人的外貌，不如用心体察他的心理；体察他的心理，不如考察他做事的方法

236、闲时去看花开，静待花凋零落，冷暖自备自知，干净如始利落。

237、说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法，而不应该停留在外表的体貌特征上。

238、彼岸花，地狱之花。生于忘川，盛于忘川，岁岁年年，生生盛盛彼岸根。

239、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

240、没有刻苦钻研精神的人，在学习上就不会有显著的成绩；不能埋头苦干的人，在事业上就不能取得巨大的成就。

荀子最经典的一句话

241、“柔中寓刚，绵里藏针，不以物喜，不以己悲。”——《道德经》

242、生死俱善，人道毕矣。

243、牵花怜共蒂，折藕爱连丝。故情无处所，新物从华滋。

244、鸟被逼急了，就会用嘴啄人；野兽到了困境之时，就会用爪子抓人；人到穷困潦倒的时候，往往就会设计欺骗别人。

245、有人问我修身法，只种心田养此身。

246、说明君子要有容人的雅量，不可以自己的标准衡量一切人。

247、知之曰知之，不知曰不知；内不自以诬，外不自以欺。

248、身可辱，而志不可夺。

249、无猖狂以自彰，当阴沉以自深。

250、落花落，落花纷漠漠。

251、然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。

252、恶之则重则威

253、有很多。

254、乱烟笼碧砌，飞月向南端。

255、你好，柔中寓刚绵里藏针是中国传统文化中的一种智慧，常用于描述某种事物或人的性格特点。其意思是：表面温和柔软，但内心却隐藏着强大的力量和坚定的意志，就像棉花里面藏着针一样。以下是一些经典的柔中寓刚绵里藏针的语录：

256、复阁重楼向浦开，秋风明月度江来。

257、“柔中寓刚，绵里藏针，不以言辞为重，以行动为准。”——《史记》

258、知音难觅，知心易得。

259、骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。

260、说明言行一致、身体力行的人才是治国安邦的有益人才。

261、无论去与住，俱是梦中人。

262、不登上高山，就不知道天有多高；不亲临深涧，就不知道地有多厚。这与开头所说的“学不可以已”是一致的。学无止境，只有看到前人丰厚的知识成果，方才知道自己的浅薄与不足。因此要不断学习。

263、说明要加强道德修养，就应该注意周围环境。

264、三、口言善，身行恶，国妖也。

265、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。

266、故人故情怀故宴，相望相思不相见。

267、君王欢爱尽。歌舞为谁容。锦衾不复襞，罗衣谁再缝。

268、海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

269、生是人的开始，死是人的终结。生死是人生最重要的两件大事，如果能把这两件事做好，那他的为人处世之道，也就很完善了。

270、说明有益的建言对他人事业人生的助益作用。

荀子最经典的一句话

271、二、择善而从，养情以慕道

272、身可辱，而志不可夺。　　2、东隅已逝，桑榆非晚。　　3、君臣不相安，天下必亡。

273、赠人以言，重于金石珠玉

274、彼岸花，魅惑之花。妖于艳红，耀于艳红，生生世世，妖妖耀耀彼岸魂。

275、从道不从君，从义不从父

276、毛主席对邓小平说：“人家有点怕你，我送你两句话：柔中寓刚，绵里藏针。”

277、因为战国时期是中国历史上一个重要的时期，众多思想家、政治家和军事家活跃于此，他们的言论和思想被后世广为传颂。

278、共问寒江千里外，征客关山路几重。

279、“柔中寓刚，绵里藏针，不求闻达于天下，但求心安已足。”——《庄子》

280、当我们遇到困难或问题时，应该把这当作学习的契机，有思考但不是闭门造车；要善于主动寻找已有的知识经验来丰富自己、并向更高处攀登。

281、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。

282、综上所述，《劝学》是荀子的一篇重要文章，内容丰富，意义深远，具有很高的启发性和指导性。