哲理对联-集合147句

哲理对联

1、修身岂为名传世，作事唯思利及人

2、不见古人真恨晚力当时事莫辞难

3、开山祖师：西印度僧人慧理和尚，从中原云游到浙江，看见一座峰，便感叹道：“此乃天竺此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐”，于是在峰前建寺庙，名叫灵隐寺。

4、养成大拙方为巧，学到如愚即是贤

5、水惟善下方成海，山不矜高自极天

6、直上中天揽日月，欲倾东海洗乾坤

7、利人时出平情语，修己常存改过心

8、普陀山哲理，持节重游闽越地。

9、悦心不厌无名画，养性唯收有用书

10、千般月色砚边过，无限风光笔下生

11、上联：独览梅花扫腊雪；下联：细睨山势舞流溪。

12、不因财色毁心志应须清寒磨悟根

13、感悟：所谓荣华富贵、功成名就皆是黄粱一梦，生不带来，死不带去，莫要太执着。

14、渡海当知鱼力健，凌云可信鸟情豪

15、普陀山哲理，飘来丹桂一枝香。

16、诚意待人终有得，平心应世自无争

17、莫对青山谈世事，休将文字占时名

18、沧桑人生从容对坎坷世事恬淡为

19、聊将笔耕怡倦眼，且将文浪赋新诗

20、虚怀幽兰生静气，和风朗月喻天怀

21、唯其不是而常是，思己无知则长知

22、穷达尽为身外事，升沉不改故人情

23、上联:风雨来去我是我下联:昼夜交替人非人上联:功成行满观末路下联:事穷势蹙念初心

24、时御天风跨鸾凤，或入碧海制鲸鱼

25、创业唯艰守节俭，守成不易戒奢华

26、事能知足心常惬，人到无求品自高

27、灵隐寺的主持这句话很高明，适用于很多时代，也需要现代的年轻人参悟。

28、金温玉粹瞻人品，秋月春云见性情

29、菜根浓淡宜慢嚼人生苦乐须细品

30、花香满座客对酒，灯影隔帘人读书

哲理对联

31、水能性淡为吾友，竹解心虚是我师

32、不因果报方行善，岂为功名始读书

33、无情未必真豪杰，有度方为大丈夫

34、菜根滋味知君惯潭水交情爱我深

35、问渠那得清如许？为有源头活水来

36、世本无先觉之验，人贵有自知之明

37、传家有道惟忠厚，处世无奇但率真

38、常闻贪钱丢性命但能守廉得民心

39、立定脚跟竖起看，张开眼界放平心

40、普陀山哲理，现出莲花千朵秀。

41、——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。”

42、宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人

43、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰

44、励志方显钢骨硬，经霜更知秋水明

45、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

46、图画、琴声远不能比青山碧水之美，清淡中出奇趣，简易里寓深意作者用寥寥几笔勾勒出青山碧水天人合一的优美意境。

47、读书贵在有文胆，踏浪应无怕水心

48、百尺竿头须进步，十方世界是全身

49、这是意对。胡、孙，都是猴子的别名，是名词；行、适，都有走动的意思，是动词；者、之，都是文言虚词。

50、常觉胸中春意满须知世上好人多

51、下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低

52、思其艰以图其易，言有物而行有恒

53、孙行者、胡适之，都是人名；一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡，又都是名人；这两个名人，可以说，又都是赴西天的取经人。

54、下联：想到一百年后，无少长俱是古人

55、效梅傲雪休傲友，学竹虚心莫虚情

56、横批：撇捺人生——这一副对联写尽了人生哲理。“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字；“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字；一撇一捺即“人”字。“撇”与“捺”是对立统一的辩证关系，既要放得开，又要收得住；既要学会放弃，又要懂得坚守，这样才能做一个真正意义上的人。

57、这三个字就是告诫我们做人做事不要期望太满了，万事能达到我们一半的期待就不错了。意味着常常要知足常乐、随遇而安。听起来简单，实际上很难做到，因为很多人想要的东西都太多了。

58、——清华大学1932年入学考试国文试题，由陈寅恪教授命题，曾经出过一个三字的上联：“孙行者”。据说只有一位考生对得最精彩，对句是：“胡适之”。

59、坚忍何能易视事，自尊不敢轻薄人

60、只“撇”不“捺”，为人就没有原则、分寸；只“捺”不“撇”，为人就过于计较、拘谨。“撇”“捺”互相弥补，互相支撑，相辅相成，否则就不是一个完整“人”。对联中奉劝人们“撇”开的是人生的欲望、诱惑、贪念等等，建议人们“捺”住的是淡泊、寂寞、坚守等等。

哲理对联

61、心中常贮千里志，笔底能开倾刻花

62、上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入新春两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。若不撇开终是苦；各自捺住即成名。

63、孙行者；胡适之。

64、心有尺规行不乱，意存忠厚气堪平

65、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

66、雅人深致清如水，仁者高标浑是山

67、受欺貌誉宁知己，获益讥弹赖雅人

68、不悲镜里容颜瘦且喜心头疆域宽

69、有三尺地身可坐，到五更时心自轻

70、纵横世事舒豪气，叱吒风云壮布衣

71、世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞

72、山高自有人行路，海阔不乏破浪舟

73、不可娇奢溺子女须以忠孝传儿孙

74、鹦鹉前头休多语，小人身边须慎行

75、乐善不言因果报，养心有取老庄书

76、立志不随流俗转，留心学到古人难

77、灵隐寺，又名云林寺。杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。语言虽朴实，但是它却饱含着人生哲理，写尽了人生。这对联的点睛之笔就是这“半称心”三个字。万事只求半称心，它并不意味着消极无奈。

78、人的一生，就是要既能“撇”得开，又能“捺”得住，正所谓：舍得，舍得，有舍才有得。

79、感悟：人生就是一个局，局中人看遍世间万物，也别忘了观己身。

80、灵隐寺受人欢迎是有原因的，里面的大师很善解人意，特别是很多时候上香灵验，除此之外，寺内的对联也特别开导人，就比如这次：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。不愧是灵隐寺的主持，一语惊醒梦中人。在人生的每个阶段，难免迷茫，难免遇到挫折，有时就一不小心钻牛角尖，想不开了。而且，现在很多青年人就患抑郁症，一时想不开就跳楼自杀。如果能够参透这句话，一定可以挺过来，自杀容易，坚强的活着很难。

81、有意思的对联，很多。在此仅举几副，供参考：新年纳余庆；嘉节号长春。

82、——此联为【明】徐渭所作。

83、这副三字的对联，真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。

84、高位尚须闻过友，美名不废等身书

85、须披胸臆亲诤友，莫让殷勤翳明眸

86、眼界高时无物碍，心源开处有波清

87、骑马莫轻平地上，收帆好在顺风时

88、衣襟半染烟霞气，诗卷长留天地间

89、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡

90、春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。

哲理对联

91、发愤识遍天下字，立志读尽人间书

92、普陀山哲理，叹迷人纵辔登山。

93、勤能补拙才偏敏，廉不沽名品益高

94、才高自觉风云阔，情重反疑华岳轻

95、和乃不流有定节，敏而好学无常师

96、喜挹清风除浊气，长师翠竹问虚心

97、常容心里存公理莫用世间造孽钱

98、醴：lǐ，甜酒。）

99、上联：士农工（宫）商角徴羽；下联：寒热温凉（良）恭俭让。——此联也是一奇联。上联分两部分：士农工商；宫商角徴羽。前为四业，后为五音，而有一个字重复，一个字谐音。原对寒热温凉为四觉，温良恭俭让为君子的五种德行。风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林党领袖顾宪成所撰，后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任，至今仍有启迪、教育意义，也就是要求读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，学以致用，而不要死读书，读死书。骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈作战；倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手擒拿。——传说八国联军攻占北京后,一个自诩“中国通”的日本人在城墙上挂出一支上联,挑战似地征对：“骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈成战；”面对侵略者的挑衅,有位中国百姓不顾生命危险,挺身应对：“倭委人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手全拿。”这一妙对可谓有力回击了侵略者的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。

100、无穷诗思窗前草，不了功夫架上书

101、得山水乐在怀抱，於古今文观异同

102、书有未曾经我读，事无不可对人言

103、——这是一副描写山水的名联。

104、行舟每喜风高处，养气长参水静时

105、删繁就简三秋树，领异标新二月花

106、品若梅花香在骨，人如秋水玉为神

107、说到灵隐寺，我们最先想到的是《活佛济公》，这部剧充满正能量，也让灵隐寺声名大噪。灵隐寺，又名云林寺，在浙江省杭州市，占地面积约87000平方米。灵隐寺至今已经有约一千七百年的历史，是杭州最早的名刹，同时是中国佛教禅宗的十大古刹之一。

108、饱时莫忘饥时苦有衣须记无衣寒

109、著书岂为求名利，提笔总为益世人

110、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何

111、何等气度，何等清高。

112、普陀山哲理，佛力显化托丹凤。

113、与世不言人所短，临文广集众之长

114、才拙自知能事少，礼疏常觉慢人多

115、欲论古今兴废事，须平自己是非心

116、事到盛时须警省，境当逆处且从容

117、文能换骨无馀法，学到寻源自不疑

118、读有益书精气爽，行无愧事梦魂安

119、才短自知能事少礼疏常觉慢人多

120、光阴似箭催人老，日月如梭赶少年

哲理对联

121、每临大事有静气，不信今时无古贤

122、练达人情皆学问，洞明世事即经纶

123、读世高天知学问，析疑静夜启玄机

124、——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。

125、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花

126、这是文对。讲音韵：平仄仄，仄平平，是格律对。

127、自将秋水洗望眼，长藉烛光明学心

128、好读书不好读书；好读书不好读书。

129、反观自己难全是，细论人家未尽非

130、能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人

131、上联：理想莫享醴；下联：前途弗图钱。

132、——此联运用谐音的回文联。

133、上联：睡至二三更时，凡功名都成幻境

134、——此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。

135、读书常戒自欺处，勤者不可有闲时

136、心头有德前程远，眼底无私後路宽

137、春风大雅能容物，秋水文章不染尘

138、这副道尽人间冷暖的对联是：“人生哪能多如意，万事只求半称心”，是灵隐寺的主持参透半生悟出来的。细细品来，确实如此啊！有句话说得很现实：人生不如意十之八九。如此看来，灵隐寺的这副对联道尽人间冷暖，让人幡然醒悟，看淡世间万事万物，引导人想得开，过得舒心。

139、春风大雅能容物；秋水文章不染尘。

140、未必百事皆如意，且喜四时常见书

141、恒心搭起通天路，勇气冲开智慧门

142、上联指年少时好读书却不爱好读书，年老时爱好读书不好读书。

143、青山不墨千秋画;绿水无弦万古琴。

144、持身勿使白璧玷立志直与青云齐

145、青山虽然不曾着墨,但却是一幅留存千秋的美丽画卷；碧水虽然没有琴弦,但却亘古至今,奏出悠扬动听的琴声。

146、上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识

147、“半”字用的巧妙，只求一半的称心，如此知足，方得常乐。不做世间功利的奴隶，不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右，使自已的人生不断得以升华。