爱情古诗词鉴赏-集锦110句
爱情古诗词鉴赏
1、"三生石上字,一世缘中线。月光淡淡,惊鸟叫声细。"——清代诗人纳兰容若《神女墓》
2、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、寄人张泌
5、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
6、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
7、易求无价宝,难得有情郎。
8、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
9、愿得一心人,白头不相离。——卓文君《白头吟》
10、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
11、写情李益
12、——晏几道《长相思·长相思》
13、译文:千古以来,兴亡更替就像繁华的春梦一样。诗人用疲倦的眼睛远望着天边。孔子家族墓地中长满乔木,吴国的宫殿如今荒革萋萋,楚庙中。乌鸦飞来飞去。几间茅屋里,藏着万卷书,我回到了老村生活。山中有什么事?用松花酿酒,用春天的河水煮茶外国最美的100情诗短句。
14、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
15、——柳永《蝶恋花》
16、相思一夜情多少?地角天涯未是长。
17、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
18、山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——汉乐府《上邪》
19、山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
20、王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界。原来的词意,很明显大多写人间儿女私情。然而王国维先生却很巧妙地借用来讲做学问的境界。一语中的,讲得非常透彻。
21、唐代:李商隐
22、题都城南庄崔护
23、赠婢崔郊
24、所谓伊人,在水一方”,纳兰容若的“等闲变却故人心,却道故人心易变”,白居易的“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
25、欲把相思说似谁,浅情人不知。
26、出其东门,有女如云。
27、多情只有春庭月,犹为离人照落花。
28、离思元稹
29、《人月圆·山中书事》元代·张可久冷门的古诗词。
30、溯游从之,宛在水中央。
爱情古诗词鉴赏
31、“别梦依稀咒逝川,故园三十五年前。红旗半落定遥山,别后相思空一帘。”
32、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
33、去年今日此门中,人面桃花相映红。
34、林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长。——《相见欢》唐·李煜
35、坚贞爱情的诗句在古往今来的诗歌作品中数不胜数。以下是一些经典的诗句,用以表达坚贞的爱情:
36、表达对感情矢志不渝的诗句有:诗经里“蒹葭苍苍,白露为霜。
37、答案是《蒹葭》:所谓伊人,在水一方。
38、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其五》
39、相思相见知何日?此时此夜难为情。
40、数间茅舍,藏书万卷,投老村家。好听的五言绝句情诗。
41、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
42、愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《七哀诗》
43、一日不见兮,思之如狂。
44、释义:树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
45、宋代:李之仪
46、公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
47、有美一人兮,见之不忘。
48、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
49、这些诗句表达了对爱情的忠贞和坚定信念。它们通过优美的诗句,传达出深情厚意,成为了表达坚贞爱情的经典之作。
50、赠别杜牧
51、所谓伊人,在水一方。
52、以下是几首关于爱情的小众诗词,供您欣赏:
53、楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
54、自能窥宋玉,何必恨王昌?
55、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
56、世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措《不负如来不负卿》
57、这诗是写冷门却很高级的爱惰的诗句。
58、蒹葭苍苍,白露为霜。
59、这些诗词或许不太为人知,但它们都是用一种特殊的方式表达了作者对爱情的向往、眷恋和思索。
60、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
爱情古诗词鉴赏
61、江陵愁望有寄鱼玄机
62、蒹葭凄凄,白露未晞。
63、枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
64、卜算子·我住长江头
65、水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
66、长恨歌-白居易
67、溯洄从之,道阻且长;
68、“执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”
69、缟衣綦巾,聊乐我员。
70、李白的“君为女萝草,妾作兔丝花”,等等
71、"古调虽自爱,今人多不弹。Shanghaipingtan可以唱到这个古诗词"——唐代诗人白居易《赋得古原草送别》
72、羞日遮罗袖,愁春懒起妆。
73、——李白《秋风词》
74、“恨君不似江楼月,共看西窗狂醉。”
75、关于这个问题,1.定风波-苏轼
76、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
77、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
78、——《诗经·出其东门》
79、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
80、梅花王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 [注释] 1.凌寒:冒着严寒。 2.遥:远远的。 3.为:因为。 4.暗香:指梅花的幽香。 [解说] 墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。 [赏析] 古人吟唱梅花的诗中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活。所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同,他巧妙地借用了林逋的诗句,却能推陈出新。你看他写的梅花,洁白如雪,长在墙角但毫不自卑,远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。 早发白帝城李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 [注释] 1.白帝:四川省奉节县东白帝山,山上有白帝城,处长江上游。 2.江陵:湖北省江陵县,处长江中游。 3.啼:叫。 [简析] 这是一首传诵千古的七言绝句。 公元758年春,李白因参加永王李璘幕府事被牵连,流放夜郎(今贵州省西部),行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中,写下了这首诗,抒发了诗人愉悦的心情。 “朝辞白帝彩云间”,首句写诗人的回想,点出开船的时间是早晨,地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”,次句写诗人的意愿,形容船行之速,千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法,写了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。 第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,两岸猿猴的叫声还没停止,可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声,继写轻舟,用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来,借猿声回响衬托轻舟的快捷,这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情,洋溢于诗的明快的节奏之中。 全诗写景抒情,写的是轻捷明快之景,抒的是轻快愉悦之情,达到了情景交融的地步。夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东 [注释] 1.人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。 2.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。” 3.项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。 [今译] 活着的当作人中的豪杰, 死了也应是鬼中的英雄。 人们到现在还思念项羽, 只因他不肯偷生回江东。 [解说] 这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。 六月二十七日望湖楼醉书其一苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。 [注释] 1.望湖楼:在杭州西湖边。 2.翻墨:像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮:遮盖,掩盖。 3.跳珠:形容雨点像珍珠一样在船中跳动。 4.卷地风:风从地面卷起。 [解说] 这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。第一句写黑云翻滚,第二句写大雨倾盆,后两句写雨过天晴。大自然变化多么迅速,诗人用笔又多么神奇。 [作者简介] 苏轼(1037-1101),北宋文学家。字子瞻,号东坡居士,与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,眉州(今四川眉山县)人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。 六月二十七日望湖楼醉书其二苏轼放生鱼鳖逐人来,无主荷花到处开。水枕能令山俯仰,风船解与月徘徊。 竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 [注释] 1.竹枝词:巴渝(今四川省重庆市)一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情,富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式,曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。 2.晴:与“情”同音,诗人用谐音双关的手法,表面上说天气,实际上是说这歌声好像“无情”,又好像“有情”,难以捉摸。 [简析] 这首诗摹拟民间情歌的手法,写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。 首句“杨柳青青江水平”即景起兴。这是一个春风和煦的日子,江边杨柳依依,柳条轻拂着水面;江中流水平缓,水平如镜。 次句“闻郎江上唱歌声”叙事。在这动人情思的环境中,这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水,溅起一圈圈涟漪一般,牵动了姑娘的感情波澜。 三、四两句“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”,写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子,但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意,于是她觉得:这个人的心就像捉摸不定的天气一样,说它是晴天吧,西边却下着雨;说它是雨天吧,东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句,诗人用谐音双关的手法,把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来,表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。 这首诗语言平易,诗意清新,情调淳朴,历来受到读者喜爱。竹里馆王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。 [注释] 1.幽篁:深密的竹林。篁:竹林。 2.长啸:撮口出声叫啸。啸声清越而舒长,所以叫长啸。 [今译] 独自坐在幽深的竹林里, 一边弹着琴一边又长啸。 深深的山林中无人知晓, 皎洁的月亮从空中映照。 [解说] 这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。 竹石郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 [注释] 1.《竹石》是一首题画诗。 2.咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样。 3.磨:折磨。坚劲:坚定强劲。 4.尔:那。这句意思说:随那东南西北风猛刮,也吹不倒它。 [解说] 这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。 [作者简介] 郑燮(音谢)(1693-1765),字克柔,号板桥,兴化(今江苏省兴化县)人,清代著名书画家。赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 [注释] 1.汪伦:李白在桃花潭结识的朋友,性格非常豪爽。这首诗就是赠给他的。 2.踏歌:一边唱歌,一边用脚踏地打着拍子。 3.桃花潭:水潭名,在今安徽泾县西南。 [简析] 李白游泾县桃花潭时,常在村民汪伦家作客。临走时,汪伦来送行,于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。 前两句叙事:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去,汪伦带着一群村民前来送行,他们手挽着手,一边走,一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应,写出了诗人惊喜的情态。“将欲”,正是小舟待发之时;“忽闻”,说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别,说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了,还带了一群村民一起来送行,怎么不叫诗人激动万分!用什么语言来表达?桃花潭就在附近,于是诗人信手拈来,用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两句,清代沈德潜评价说:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)的确,这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作参照物,就把无形的情谊化为有形,既形象生动,又耐人寻味。潭水已“深千尺”了,那么汪伦的情谊有多深呢? 明代唐汝询在《唐诗解》中说:“伦,一村人耳,何亲于白?既酿酒以候之,复临行以祖(饯别)之,情固超俗矣。太白于景切情真处,信手拈出,所以调绝千古。”这一评论是恰当的。 作者简介:李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。 赠花卿杜甫锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能有几回闻? [注释]: 1.花卿:即花敬定,唐朝武将,曾平定段子璋之乱。杜甫《戏作花卿歌》“成都猛将有花卿,学语小儿知姓名”,即此花卿。卿:尊称。 2.锦城:四川省成都市。丝管:弦乐器,管乐器,此代音乐。纷纷:繁多而纷乱。此处应是“繁盛”意。 3.半入江风半入云:乐声随江风飘散,飘到江上,飘入云层。“半入”并非各半。 4.天上有:以仙乐比之。 5.几回闻:听到几回。意思是说人间很少听到。 [解说] 这首诗前二句写成都音乐繁盛,日日奏个不停,乐声到处飘传。后二句一转,说此种音乐只有天上才有,人间难以听到,从而赞美了成都音乐的高超优美。对于音乐名曲,后人常引用此二句加以称赞。小说《彩云归》中,当秀兰唱了他丈夫入选的曲子后,陶冶之说:“今夜是珠联璧合,叫人一曲难忘!咳!难怪古人说:‘此曲只应天上有,人间能有几回闻’了!”已亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 [注释] 1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州:中国。 2.生气:生气勃勃的局面。 3.恃(sh):依靠。 4.喑(yīn):哑。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。究:终究、毕竟。 5.天公:造物主。重:重新。抖擞:振作精神。 6.降:降生。 [解说] “万马齐喑究可哀”一句,深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满,因此他热情地呼唤社会变革,而且认为这种变革越大越好,大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才,所以他热情地呼唤:天公啊!请你抖擞精神,把各式各样的人才都赐给我们吧。 渔歌子张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 [注释] 1.西塞山:在浙江省湖州市西面。 2.白鹭:一种水鸟。 3.桃花流水:桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候,俗称桃花汛或桃花水。 4.箬笠:竹叶编的笠帽。 5.蓑衣:用草或棕编制成的雨衣。 [简析] 这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色,有渔翁的形象,是一幅用诗写的山水画。 首句“西塞山前白鹭飞”,“西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说:桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映,是表现暮春西塞山前的湖光山色,渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠,穿绿蓑衣,在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。 诗人张志和,唐朝金华人。在朝廷做过小官,后来隐居在江湖上,自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。 《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》,这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州剌史颜真卿,因为船破旧了,请颜帮助更换,并作《渔歌子》。
81、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
82、侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
83、竹枝词刘禹锡
84、——秦观《鹊桥仙》
85、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
86、古诗词中描写爱情莫高于这三大境界。第一境:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路。第二境:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境:众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。个人认为:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。这个也是相当悲戚的。喜欢。"
87、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
88、别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
89、兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。
90、小众小情诗:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
爱情古诗词鉴赏
91、——《凤求凰》
92、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
93、燕子楼张仲素
94、虽则如云,匪我思存。
95、执子之手,与子偕老。——佚名《击鼓》
96、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
97、夜雨寄北
98、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
99、孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。
100、山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
101、锦瑟李商隐
102、寄李亿员外鱼玄机
103、枕上潜垂泪,花间暗断肠。
104、"红楼隔短墙,杏叶春城路。怨来频转首,何以解忧愁。"——唐代诗人白居易《赋得古原草送别》
105、"青山遮不住,毕竟东流去。江山代有才人出,各领风骚数百年。"——宋代苏轼《赤壁怀古》
106、是:第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。“人生三境界”语出王国维《人间词话》。
107、作者:诗经年代:先秦
108、冷门却很高级的爱惰诗句有《情爱》唐代·杜牧
109、临江仙·滁州送范倅-李白
110、鹊桥仙·纤云弄巧-秦观
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