端午节手抄报图片大全优选137句

端午节手抄报图片大全

1、亿兆同归寿，群公共保昌。

2、端午吃粽子，现在人们只知道这是为了纪念伟大诗人屈原。传说，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子--“筒粽”的由来。

3、虎符缠臂，佳节又端午。

4、祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

5、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

6、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

7、绿杨带雨垂垂重。

8、菖蒲酒美清尊共。

9、在弧线的里面画出一些图案。用同样的方法画出左下角的文字框。

10、沅湘碧潭水，应自照千峰。

11、旧俗方储药，羸躯亦点丹。

12、只留离骚在世间。

13、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳

14、汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

15、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

16、《菩萨蛮》（宋·陈与义）

17、《端阳采撷》（许文通）

18、关于端午节手抄报的内容　　浏览次数：1436次悬赏分：5|解决时间：2010-7-1410:06|提问者：殇栀雨泪　　要版面、还有内容、要快,还要有质量.周2前给我,O(∩_∩)O谢谢　　最佳答案只有内容,战国时期,楚国的诗人,吸收了南方民歌的精华,融合了古代神话和传说,创造出了新体诗——“楚辞”.楚辞的出现,是我国古代诗歌的大解放.它打破了《诗经》四字一句的死板格式,采取三言至八言参差不齐的句式,形式活泼多样,适宜于抒写复杂的社会生活,表达丰富的思想感情,篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充.伟大诗人屈原,是楚辞的创始人和代表作家.　　屈原（公元前340年～前278年）,名平,出身于楚国的贵族.起初他颇受楚怀王的信任,曾做到左徒的高官,他主张改良内政,联齐抗秦.但是,楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,由于受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原.结果楚怀王被秦国诱去,囚死在秦国.顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并一再遭到放逐.公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原对前途感到绝望,就在同年五月五日投汨罗江自杀.　　屈原的政治生活虽然是个悲剧,但作为诗人,他给后人留下了《离骚》、《天问》等二十多篇不朽的诗篇.这些都是中国文学宝库的珍贵遗产.　　《离骚》是屈原最成熟的作品,是中国古代最宏大的一篇抒情诗.前半部分是现实的叙述,写他改良政治的理想和遭遇.后半部分加入了许多奇特的幻想,他在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下,在天空中驰骋,上天下地去追求他所理想的对象,结果是失望了.　　诗人把自然现象、历史人物、传说糅成一体,编织成为瑰丽的浪漫主义艺术形象,达到了思想性和艺术性的高度结合.鲁迅称赞屈原：“逸响伟辞,卓绝一世.”　　《天问》是一篇奇特的长诗.这是屈原在放逐以后,忧郁彷徨,精神上起了激烈的动荡,旧信仰完全崩溃,因此对于自然现象、古代遗闻、宗教信仰以及对社会的传统思想都产生了怀疑,从而发出种种疑问.通过提问,诗人尽情宣泄了政治生活中的矛盾和苦闷.　　战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战.那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚环王的左徒官.他见百姓受到战争灾难,十分痛心.屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任.　　那时西方的秦国最强大,时常攻击六国.因此,屈原亲自到各国去联络,要用联合的力量对付秦国.怀王十一年,屈原的外交成功了.楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都,结成联盟,怀王成了联盟的领袖.联盟的力量,制止了强秦的扩张.屈原更加得到了怀王的重用,很多内政、外交大事,都凭屈原作主.　　因而,楚国以公子子兰为首的一班贵族,对屈原非常嫉妒和忌恨,常在怀王面前说屈原的坏话.说他夺断专权,根本不把怀王放在眼里.挑拨的人多了,怀王对屈原渐渐不满起来.秦国的间谍把这一情况,报告秦王,秦王早想进攻齐国,只碍着六国联盟,不敢动手,听到这个消息,忙把相国张仪召进宫来商量.张仪认为六国中间,齐楚两国最有力量,只要离间这两国,联盟也就散了.他愿意趁楚国内部不和的机会,亲自去拆散六国联盟.　　秦王大喜,准备了金银财宝,交给张仪带去.张仪将相印交还秦王,伪装辞去秦国相位,向楚国出发.张仪到了郢都,先来拜访屈原,说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处,屈原说：“楚国不能改变六国联盟的主张.“　　张仪告诉子兰：“有了六国联盟,怀王才信任屈原,拆散了联盟,屈原就没有什么可怕了.“子兰听了,十分高兴.楚国的贵族就和张仪连成一气.子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖,张仪把一双价值万金的白璧,献给了郑袖.那白璧的宝光,把楚国王后的眼睛都照花了.郑袖欣然表示,愿意帮助他们促成秦楚联盟.大家认为：“要秦楚联合,先要拆散六国联盟；要拆散联盟,先要怀王不信任屈原.　　子兰想了一条计策：就说屈原向张仪索取贿赂,由郑袖在怀王面前透出这个风声.张仪大喜说：“王后肯出力,真是秦楚两国的福分了!“张仪布置停当,就托子兰引见怀王.他劝怀王绝齐联秦,列举了很多好处.最后道：“只要大王愿意,秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国.怀王是个贪心的人,听说不费一兵一卒,白得六百里土地.如何不喜.回到宫中,高兴地告诉了郑袖.郑袖向他道喜,可又皱起眉头：“听说屈原向张仪要一双白璧未成,怕要反对这事呢!“怀王听了,半信半疑.　　第二天,怀王摆下酒席,招待张仪.席间讨论起秦楚友好,屈原果然猛烈反对,与子兰、靳尚进行了激烈争论.他认为：“放弃了六国联盟,就给秦国以可乘之机,这是楚国生死存亡的事情呵!他痛斥张仪、子兰、靳尚,走到怀王面前大声说：“大王,不能相信呀!张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的,万万相信不得……“.怀王想起郑袖所说,果然屈原竭力反对秦楚和好；又贪图秦国的土地.不禁怒道：“难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧!“就叫武士把他拉出宫门.　　屈原痛心极了,站在宫门外面不忍离开,盼着怀王能醒悟过来,改变主意,以免给国家带来灾难.他从午站到晚看见张仪、子兰、靳尚等人欢欢喜喜,高高兴兴走出宫门,才绝了望.他叹着气喃喃地说：“楚国啊,你又要受难啦……“屈原回到家中,闷闷不乐,想到亲手结成的联盟一经破坏,楚国就保不住眼前的兴旺,不禁顿脚长叹.　　替他管家的姐姐女媭问明情由,就知他遭到了小人的陷害,劝他不要再发议论了,屈原道：“我是楚国人,死也不能看到楚国遇到危险啊!“他认为怀王会醒悟,定会分清是非的.只要怀王回心转意,楚国就有办法了.但是怀王不再召见他,他越来越忧愁,常常整夜不眠.他写了一篇名叫《离骚》的长诗,把对楚国的忧愁和自已的怨愤都写了进去.“离骚“就是“离忧“,人在遭遇忧愁的时候,怎不呼叫上天和父母,以抒发自己的怨愤呢!　　这篇诗传到宫中,子兰、靳尚等人又得了攻击的材料,说屈原把怀王比作桀纣.怀王一怒,撤掉了屈原的官职.郢都的空气快把屈原逼疯了.女媭劝他换个地方去休养一阵,他大声说：“我不能带着楚国和百姓一起走呀!“但在女媭的日夜劝说下,他到底搬出了郢都,准备住到汉北去.他走一阵,又回望一阵,“这雄传的郢都城啊!“　　他挂念着国事,到一处就歇几天,打听一下消息.有一天,他看到一座古庙里的墙壁上,画着天地神灵和古代圣贤的故事.圣君贤王的事迹触动了他的心事,他想不通怀王为什么这样糊涂.他对神灵大声喝问：“这世界究竟有没有是非!?……“因此写成了《天问》这篇长诗.神灵没有回答他,可事实却对他作了回答.当怀王和齐国断绝了邦交,拆散了联盟以后,就派人跟张仪到秦国去接收土地.　　将近秦都咸阳,张仪装作喝醉了酒,在下车时跌了一跤,推说跌伤腿,就别了楚使,先进城去了.楚使住在客馆里,天天去见张仪.张仪总是推腿伤未愈不能接见.一直过了三个月,张仪得到六国联盟确实已经瓦解了的消息以后,才出来接见楚使.　　当楚使提到交割土地时,张仪赖得一干二净.他说：“我说献给楚王的,是自己的六里俸地.秦国的土地怎么能够献给人呢?“楚使有口难言,只得空手回来报告楚王.这一来,可把怀王气昏了.他仗着这几年养精蓄锐,兵粮充足,就派了大将屈平,带领十万大军,进攻秦国.　　秦王立刻改变了攻齐的计划,索性联合齐国,分两路迎击楚军.楚军挡不住两国的夹攻,连打几个败仗,屈平阵亡,秦兵占领了楚的汉中地方.消息传到汉北,把屈原急坏了.他愤怒、叹气,最后决定赶回郢都,设法去抵抗秦国.　　半路上,他接到了怀王的命令,派他出使齐国,恢复联盟.屈原高兴地想：“大王到底回心了!“就立刻奔赴齐国.怀王违背联盟,齐国十分愤恨.但是屈原是齐王敬重的人,经过一番谈判,就答应撤回助秦攻楚的齐兵.屈原还未返国,就得到了秦楚议和的消息.他怕怀王再受欺骗,连忙辞了齐王,赶回楚国去.　　他到了楚国云梦地方,看见当地百姓正在追悼在战争中阵亡的将士.屈原十分感动,停下车进去参拜.他立在神位面前诵读他所做的《国殇》诗,悼念为国牺牲的战士.念到沉痛的地方,百姓都流下泪来,屈原也放声痛哭.屈原走了几天,忽听传说：张仪又到郢都来了.他不禁连连跺脚,日夜兼程,向郢都赶去.　　子兰、靳尚听见屈原回来了,连忙来报告王后郑袖.他们都怕屈原再回郢都,让他留在怀王面前,日久总是大患.这夜,郑袖就向怀王哭诉：“屈原在云梦地方对百姓说,那些阵亡的,都是我向大王进言而冤死的.这回他回来,要替冤死的伸冤报仇.“怀王听了大怒：“他敢这样?简直是疯了!“郑袖趁机进谗：“是疯了!不是疯了怎会对百姓说这样放肆的话?我怕见他!他要在郢都,就让我到江南去!“　　第二天,怀王下了一道命令：任屈原为三闾大夫,不必进宫,立刻赴任.他派子兰把命令送给屈原.子兰见了屈原,奸笑着向他道喜,传达了怀王的命令.屈原却呆了,他仰天长叹：“大王,你再不能糊涂哟,楚国的江山,楚国的百姓,全在你的身上哟!“女媭怕他再惹祸殃,劝他赶快离开郢都去上任.屈原说：“你是替我担心,我是替楚国担心呢!“但是寻思无计,只得准备上任去.　　屈原走了,楚国满朝文武都投入郑袖、子兰一党,联盟不久又散了.从怀王二十七年起,秦国连连对楚国发动战争.楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵的力量.怀王三十年,秦国占领了楚国北部的八座城池.怀王正在愁闷,忽然接到秦王的来信,请他到秦国武关地方,商谈秦楚永世友好的办法.怀王左思右想,决不下主意：要不去,只怕秦军向南进攻；要去呢,又怕秦国心怀叵测.　　子兰首先劝怀王：“秦王愿意和好,这机会可失不得.“靳尚也说：“走一遭儿,至少有几年太平.怀王回到后宫,又听了郑袖一番劝行的话,这才打定了主意,马上写了回信,同意去武关会谈.准备了几天,他和靳尚带了五百人马动身,才离郢都,途中只见有一匹马飞一般奔来.　　奔到跟前,马上的人跳下,伏在车前,大声恸哭.怀王一看,原来是三闾大夫屈原,他听到了怀王要去武关的消息,连夜飞马而来.只听他悲声说道：“大王啊!秦国如虎口,这危险冒不得哟!你要想想楚国的祖宗和百姓,不能单听小人的说话哟!“十多年不见,屈原憔悴了.怀王见了他,想起这十多年来国势,一天天走下坡,心里也涌起了一阵感伤.　　他正在沈思,靳尚站出来狠狠地对屈原说：“今天是大王出门的好日子,三闾大夫说这些丧气话什么意思?“屈原气得嘴唇发抖,颤声说道：“上官大夫!你是楚国人,也该替楚国想想,不能把大王送进虎口啊!“靳尚大怒,迭声叫让开.屈原攀住了车辕不肯放手.靳尚令人把屈原推倒在地,扬鞭催马,簇拥着怀王走了.　　屈原爬起来,一边追,一边叫.靳尚只怕怀王心里动摇,加快一鞭,那车飞一般去了.屈原喘着气站住了,眼睁睁望着向西而去的人马,等到不见了影子,还呆呆立在那儿.不到半个月,靳尚只剩下一人一马逃回郢都.果不出屈原所料,怀王和五百人马一到武关,就被秦国扣留,已经送往咸阳.　　恶耗传遍了全国.郑袖为了安定人心,立太子熊横为顷襄王；自己掌握国政；任命子兰做管理全国军政的令尹.屈原拚死赶到郢都,要求顷襄王恢复六国联盟,用强大的实力,向秦国讨回怀王.子兰等人是劝怀王去秦国的,怕怀王回来问罪,又怕得罪秦国.因此不但不听屈原主张,而且立刻驱逐他出都.不许他再回郢都.　　这班人赶走了屈原后,醉生梦死一般地过日子,过了三年忽然接到怀王的死讯.原来,怀王到了咸阳,秦王就大会群臣,然后接见怀王,要他当面立下割让黔中地方的文书.怀王愤怒已极,一口拒绝了.秦国就把他扣押起来.关了一年多,看守渐渐松了,怀王就把看守人灌醉,换了服装逃出咸阳.　　走了几天,到了赵国地界,怀王说明情由,请求救援,但是赵国人恨他屡次破坏联盟,不许进城.怀王懊恼地向南走,想投奔魏国去.才到半路,秦兵已经追到,把他捉住了.怀王重新被押回咸阳,气得吐血,生了一年多病,在顷襄王三年时死了.　　秦国把这副无用的枯骨送还楚国.怀王的灵柩到达郢都的时候,楚国百姓个个感到奇耻大辱,沿路都有人失声痛哭.这事件把屈原的心击碎了,他本来把复兴楚国的希望寄托在怀王的醒悟上,现在觉得什么都完了.他在怀王灵柩面前哭昏了过去.他要求顷襄王趁各国都在怨恨秦国的机会,设法联络,一同对付秦国.顷襄王全不听他.　　他就日夜在宫门前痛哭,期望打动顷襄王.这可恼了郑袖,叫子兰来斥骂他：“你不听命令,是看不起大王吗?再不回去,就叫人押着你走!“屈原厉声大骂：“是你劝大王到秦国去的!你是楚国的令尹吗?你是秦国的奸细啊!把国家闹成这个样子,楚国的百姓要吃你的肉哩!“子兰慌忙报告郑袖,郑袖大怒：“这是疯子,还能让他做什么官,让他死得远远的,永远不准回来!“　　她立刻叫顷襄王革掉屈原的三闾大夫职位,叫人押送,流放到江南去,永远不准过江.屈原被押回家,见了女媭,长叹一声：“我吃苦受屈都不要紧,只恨他们把国家断送了!“他把这个家,托女媭搬回故乡去.又设了灵位,祭奠怀王.他念着招魂的长诗,怀念着当年兴旺的楚国.　　屈原到了流放的陵阳地方,日夜心烦意乱.他知道楚国定有灾难：“但是我怎能为了逃避灾难,离开出生的地方,到处乱撞呢?“屈原考虑了几天,觉得楚国一片黑暗,闷得气也难喘,因此决定出国去走一遭儿.走了几天,到了楚国的边境,他又踌躇起来.　　他的马悲哀地嘶叫着,马夫也回头望着楚国叹气.屈原不禁激动地说：“对,我们是楚国人、楚国马,死也要死在楚国的土地上!“他回到陵阳住了九年,既没有回郢都的希望,又听到楚国的局面越来越坏.每个传来的消息都使他坐立不安.他想起怀王是因为拒绝割让黔中才死在秦国的,决意到这块地方去看看,来到黔中郡溆浦地方住了下来.爱国的火焰在他心里燃烧,可自己又无能为力.他只能每天在山边湖旁踱着.　　满腹的忧愁愤恨,他都写成了诗篇.他越来越老了,但是复兴楚国的希望,却一天也没有熄灭过.顷襄王二十一年,一个晴天霹雳般的消息把他击昏了：秦将白起进攻楚国,占领郢都,楚国的宗庙和陵墓都被毁了.楚国要亡了!他决定回到郢都去死在出生的土地上.他头也不梳,脸也不洗,昏昏沉沉的走了几天,到了汩罗江边.他在清澈的江水里看见了自己的满头白发,心里像波浪一样翻腾起来.　　联盟给小人破坏了,楚国受到了危险,百姓遭到了灾殃.屈原在江边踱着.他怀念郢都,怀念百姓,憎恨敌人,憎恨奸邪,决心用自己的生命去警告卖国的小人,激发全国百姓的爱国赤忱.这里的土地没被秦兵践踏过,是干净的.他解下衣服,包着江边的石头,用带子紧紧缚在自己身上.奋力向江心一跳.爱国诗人带了楚国的干净石块,很快沉了下去.这天是五月五日.屈原死后,百姓敬重他,哀悼他.因为他是和危害楚国的小人奋斗到死的,所以到了他的忌日,百姓们就挂起昌蒲剑,喝着雄黄酒.预防奸邪的侵害.　　百姓相信爱国诗人是不会死的,每年五月五日,他们摇着龙船,到处去寻觅诗人.他的爱国精神,已经在中国人民心中生了根.　　屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,“世界四大文化名人“(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念.

19、风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

20、因为我们表达的是赛龙舟的场景，可以选择蓝色和绿色作为主色调，用黄色和红色来装饰。

21、端午节手抄报资料：

22、日斜吾事毕，一笑向杯盘。

23、端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日

24、何日玩山家。葵蒿三四花。

25、五色新丝缠角粽。

26、端午节为什么要划龙舟

27、忠魂一去讵能还。

28、骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

29、不能洗得直臣冤。

30、要将手抄报的基本设计确立好，在右上方用特别的条纹分出四分之一的空白，与之对应的就是在左下角用同样的方式来分出一部分。

端午节手抄报图片大全

31、国亡身殒今何有，

32、最后就可以给手抄报涂上漂亮的颜色了。

33、《七律　端午》（老舍）

34、将端午节的主题写上去，选择一个合适的位置写上端午二字，端午二字可以用一些比较特别的形式来绘画，要让人一眼就能看到主题。

35、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

36、堪笑楚江空渺渺，

37、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

38、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

39、扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

40、扩展资料：

41、《满江红·端阳前作》（不详）

42、《端午》（唐·李隆基）

43、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。端午节是我国很重要的一个节日，各地有各种各样的习俗。在众多习俗中，最重要的就是划龙舟习俗了。

44、千载悠悠，成习俗，天中端午。

45、端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

46、重五山村好，榴花忽已繁。

47、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？

48、志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

49、端午节起源：

50、《浣溪沙》（宋·苏轼）

51、最后就是将剩下的留白部分画上线格，然后再填上内容，这样一幅漂亮的端午节手抄报就完成了。

52、蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。

53、《端午》（唐·文秀）

54、海榴花发应相笑，

55、《端午六幺令·天中节》（宋·苏轼）

56、此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。

57、用一些代表端午节特色的元素来装饰手抄报版面，比如粽子，可以在端午二字的旁边绘画出一些简单的粽子，用来点明主题。

58、樽俎泛菖蒲。年年五月初。

59、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

60、屈氏已沉死，楚人哀不容。

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61、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

62、关于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

63、端午节手抄报的资料：

64、彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。

65、汨罗无处吊英灵。

66、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

67、金盘送。

68、忠贞如不替，贻厥后昆芳。

69、《五月五日》（宋·梅尧臣）

70、叶里黄骊时一弄。

71、迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。

72、《竹枝歌》（宋·范成大）

73、《竞渡曲》（唐·刘禹锡）

74、生绡画扇盘双凤。

75、粽包分两髻，艾束著危冠。

76、五月榴花妖艳烘。

77、风雨端阳生晦冥，

78、农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

79、用两条弧线画出左边的文字框。

80、又到了端午节。每当这个时候，我就想起端午节的粽子。

81、先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

82、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

83、端午节前几天，妈妈就从市场上买来包粽子的粽叶、糯米、绿豆等，到端午节那天，就把它们拿出来，用水浸湿，洗干净，然后开始包粽子。她拿起一些粽叶，叠成开列一排，随后一层糯米、一层绿豆、一粒猪肉，最后加上一层糯米把绿豆和猪肉包在中间，再把叠好的粽叶，压紧，按平，折叠，最后用线捆住，就这样一个粽子在她们的手上包好了。

84、在主题的旁边也画上两片云朵。用可爱的小粽子装饰一下文字框的下方。

85、叹家亡国破，汨罗归处。

86、《竞渡诗》（唐·卢肇）

87、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

88、端午节，为每年农历五月初五。因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。

89、在主题的旁边画出一个粽子给它加上表情。用波浪线画出主题上方的云朵。

90、百胜本自有前期，一飞由来无定所。

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91、竞渡深悲千载冤，

92、云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。

93、五月五日岚气开，南门竞船争看来。

94、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

95、曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。

96、《乙卯重五诗》（南宋·陆游）

97、正是浴兰时节动。

98、端午节为什么要吃粽子

99、《已酉端午》（贝琼）

100、万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

101、未泯生前恨，而追没后踪。

102、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

103、继续用一些小粽子来进行绘画，如果全部用粽子也有一些单调，还可以用另外一些简单的小元素来装点。

104、端午节亦称端五，是我国的传统节日。关于端午节的来源，有纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等。

105、主人恩义重。对景承欢宠。

106、犹松等闲惊破纱窗梦。

107、图画的右下角画出云朵的花边。接着在空白处画一些小树苗。我们再把写文字的地方勾勒出来。

108、万古传闻为屈原，

109、将端午二字上下划船一些祥云，祥云也是中国传统特色之一，既丰富了主题，也代表了传统节日的文化一种特色。

110、子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

111、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

112、端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。

113、听大人们说，端午节这天有一个古老的故事。据史料记载，春秋时期楚国的大诗人屈原因仗义直言遭革职放逐。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，百姓纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有的还拿出食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。因此，在以后每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子等的风俗，以此来纪念屈原。时过境迁，人事物非，可端午节一直流传至今，成了中华民族的传统节日和文化。

114、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

115、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

116、据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。

117、我们再把写文字的地方勾勒出来。

118、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

119、最后大家可以找一些和端午节相关的文字内容写在手抄报上，这样一款简单的端午节手抄报就画好啦。

120、朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

端午节手抄报图片大全

121、《和端午》（张耒)

122、当轩知槿茂，向水觉芦香。

123、很丰富因为端午节历史悠久，文化内涵深厚，有很多内容可以展现，如龙舟竞渡、吃粽子、挂艾叶等等如果想要制作一个好的端午节手抄报，可以从端午节的起源和传说、各地的庆祝方式、端午食品的种类和象征意义等各个方面进行展示，让观众了解更多关于端午节的文化背景。

124、端午节文章

125、选用粽子、龙舟、雄黄酒等和端午节相关的元素来绘制手抄报，还可以在空白区域画一些叶子来装饰。

126、首先画出端午的主题注意细节。再勾勒出“午”字.注意午字的画法。

127、节分端午自谁言，

128、粽子包完后，她就把粽子放进锅里，加上合适的水，让它蒸煮。大约煮到两个小时吧，厨房里飘散出一股粽子的清香，深深地闻一口，沁透心脾。这时，馋嘴的我就迫不及待地让妈妈从锅里抓起一条粽子，不管它炙热烫手，就解开线团，送进嘴里，用牙齿咬一口，滚烫的粽子，有时弄得我牙齿根，舌头嘴上顿时起满了大大小小的泡泡，尽管这样我还是不肯吐出来，味道好极啦。

129、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

130、奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。

131、《渔家傲》（宋·欧阳修）

132、端午临中夏，时清日复长。

133、无酒渊明亦独醒。

134、事古人留迹，年深缕积长。

135、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章

136、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

137、自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。端午节更是中国首个入选世界非遗的节日。