孟子所有名言-135句优选

孟子所有名言

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

2、民事不可缓也。

3、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

4、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

5、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

7、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

8、保民而王，莫之能御也。

9、生于忧患而死于安乐也

10、夫子言之，于我心有戚戚焉。

11、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

12、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

13、穷则独善其身，达则兼善天下。

14、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——战国孟子《孟子·尽心上》

15、人有不为也，而后可以有为。等等，太多的教人勤奋努力，励志向上的故事！

16、人人亲其亲,长其长,而天下平。——战国孟子《孟子·离娄章句上·第十一节》

17、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

18、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

19、不以规矩，无以成方圆。

20、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。

21、没有规矩，不成方圆。

22、尽信书，则不如无书。

23、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

24、天时不如地利,地利不如人和

25、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

26、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

27、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

29、天下有道，小德役大德，小贤役大贤;天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。　　7、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。　　8、禹以四海为壑。　　9、四海之内皆将轻千里而告知以善。　　10、取诸人以为善，是与人为善也。　　11、大人者，不失其赤子之心者也。　　12、求则得之，舍则失之。　　13、出入相友，守望相助。　　14、彼一时，此一时也。　　15、当今之世，舍我其谁。　　16、有为者亦若是。　　17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。　　18、不直，则道不见。　　19、天下之不助苗长者寡矣。

30、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

孟子所有名言

31、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

33、《孟子·梁惠王上》孟子曰，四不孝也，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

34、不以规矩，不能成方圆

35、鱼和熊掌不可得兼。

36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

37、孟子曰：“不得乎亲、不可以为人；不顺乎亲、不可以为子！”

38、权、然后知轻重；度、然后知长短。

39、生于忧患而死于安乐也。

40、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

41、彼一时，此一时也2、出乎尔者，反乎尔者也3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈4、穷则独善其身，达则兼济天下5、尽信书，不如无书6、君子莫大乎与人为善7、人不可以无耻8、仁人无敌于天下9、仁者荣，不仁者辱10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能11、天时不如地利，地利不如人和12、一日暴之，十日寒之，未有能生者也13、一叶蔽目，不见泰山

42、亲亲，仁也;敬长，义也。——战国孟子《孟子·尽心上》

43、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

44、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

45、释义：孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。

46、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

47、君子莫大乎与人为善。

48、权，然后知轻重；度，然后知长短。

49、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

50、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

51、穷则独善其身，达则兼济天下。

52、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

53、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

54、释义：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。（这样）天下就可以在掌心中随意转动（要统一它就很容易了）。

55、孝子之至,莫大乎尊亲。——战国孟子《孟子·万章章句上·第四节》

56、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

57、心之官则思，四则得之，不思则不得也。

58、孟子的名言：养身莫善于寡欲。

59、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

60、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

孟子所有名言

61、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》

62、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

63、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。　　2、独乐乐，与人乐乐，孰乐?　　3、如水益深，如火益热。　　4、天时不如地利，地利不如人和。　　5、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

64、临患不忘国，忠也—《左传·昭公元年》

65、养心莫善于寡欲。

66、惟孝顺父母，可以解忧。——战国孟子《孟子·万章章句上·第一节》

67、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

68、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

69、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

70、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。

71、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

72、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

73、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

74、仁则荣，不仁则辱。

75、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

76、今王与百姓同乐，则王矣。

77、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

78、人有不为也，而后可以有为。

79、大人者，不失其赤子之心者也。

80、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

81、诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。

82、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

83、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。

84、译文：弈秋是全国有名的下棋高手。他教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有大雁要飞过来，便想拿拉弓搭箭去射它。于是乎这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是说他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：并非这样。

85、释义：敬爱父母，就是仁；尊敬长辈，就是义。

86、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

87、穷则独善其身，达则见善天下。——《孟子.尽心上》感言：在我们人生不得志的时候，管好自己的道德修养就行了，不要去干涉别人，对别人指手画脚，因为别人也不会听你的，属于自讨无趣。如果我们人生得志，有一些能力和影响，那就要尽力多做善事，利益天下苍生。

88、这个行不？爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

89、意思是：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好、不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意、便不成其为儿子！”——出自春秋。《孟子离娄上》

90、以家为家乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子·牧民》

孟子所有名言

91、不以规矩，不成方圆。。

92、权，然后和轻重；度，然后知长短。

93、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

94、我知言，我善养吾浩然之气。

95、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

96、释义：如果人人爱自己的亲人，尊重自己的长辈，那么天下就会和睦安宁。

97、出于其类，拔乎其萃。——《孟子·公孙丑上》

98、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

99、孟子有很多勤奋努力励志的名言名句：故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

100、释义：只有孝顺父母，才可以排解忧愁。用今天的话说，就是对父母孝顺，父母喜从心生，身体健康，就是我们的福。

101、释义：眼中没有父母、目无君上的人，犹如畜生豺狼。

102、不以规矩，不成方圆。

103、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

104、国君好仁，天下无敌焉。

105、弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。

106、无父无君，是禽兽也。——战国孟子《孟子·滕文公章句下·第九节》

107、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

108、孟子的名言

109、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

110、释义：认真的兴办学校教育，反复用孝悌的道理教化百姓，头发花白的老人就不会背着或头顶着东西奔走在道路上了。

111、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

112、孟子：养身莫善于寡欲。

113、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——战国孟子《孟子·梁惠王上》

114、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

115、不以规矩,无以成方园。·富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。·富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。·文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎

116、天时不如地利，地利不如人和。

117、穷不失义，达不离道。——《孟子》

118、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

119、仁者无敌。

120、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

孟子所有名言

121、贤者在位，能者在职。

122、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

123、民为贵，社稷次之，君为轻。

124、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

125、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

126、人有恒言，皆曰天下国家，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

127、人之患，在好为人师。——《孟子.离娄上》感言：人最大的毛病，就是喜欢做别人的老师。我们总觉得自己比较聪明，别人比较笨蛋，喜欢让别人听自己的，却不喜欢听取别人的意见，师心自用，盲目自大，这是我们很多人身上都存在的问题。

128、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”——(先秦)《孟子·离娄下》

129、民为贵,社稷次之,君为轻

130、尽信书,不如无书

131、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

132、人之易其言也，无责耳矣。

133、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。　　21、伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也;终条理者，圣之事也。智，譬则巧也;圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也;其中，非尔力也。　　22、我知言，我善养吾浩然之气。　　23、我意欲正人心，息邪说。　　24、故声闻过情，君子耻之。　　25、出于其类，拔乎其萃。　　26、古之君子，过则改之。　　27、吾未闻枉己而正人者也。　　28、可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。　　29、穷则独善其身，达则兼善天下。　　30、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。　　31、民为贵，社稷次之，君为轻。　　32、尽信书，不如无书。

134、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

135、出自《孟子·离娄章句下》，原文是：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。”白话译文是：君子之所以不同于一般人，是因为他保存在心里的思想不同。君子把仁保存在心里，把礼保存在心里。仁人爱人，有礼的人尊敬人。爱人的人，别人就一直爱他；尊敬人的人，别人就一直尊敬他。