最能代表法家思想的名言-集合224句
最能代表法家思想的名言
1、-23-
2、这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。——鬼谷子
3、奇怪的人往往做一些奇怪的事,这一点也不奇怪。——墨家巨子(燕太子丹)
4、类同相召,气同则合,声比则应。
5、-33-
6、解释:执守根本的人是最尊贵的,最尊贵的人没有对手。
7、祸莫大于无信。——傅玄
8、-18-
9、甘露时雨,不私一物;万民之主,不阿一人。
10、解释:要知道一个物体是否平直,那么一定要用准绳量一量;想要知道一个物体是方还是圆,那就要用规矩来测一测。
11、欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。
12、察己则可以知人,察今则可以知古。
13、摘自《吕氏春秋·纪·季冬纪》
14、兰亭定武真本不可见矣,学者宁取诸、薛、冯承素及双钩填廊之佳者学之,必不可学赵,临学之将成终身之病,不可不慎也。
15、-28-
16、有些梦想虽然遥不可及,但不是不可能实现。只要我足够的强。——少年盖聂
17、学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。
18、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——蔡锷。
19、-45-
20、:世人皆道,世事难料。人皆有命,冥冥之中自有定数。
21、-21-
22、解释:流动的水不会发臭,经常转的门轴不容易遭虫蛀。比喻经常运动,生命力才能持久,才有旺盛的活力。
23、吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁
24、-26-
25、这句话出自唐代诗人李清照的《如梦令》,意思是说如果人生只有初次见面时的美好,那么为什么秋风会悲伤地吹拂着画扇呢?表达了对时间流逝和人生短暂的感慨。
26、-41-
27、人无忠信,不可立于世。——程颐
28、摘自《吕氏春秋·览·离俗览》
29、解释:一尺长的木材会有节疤;一寸见方的玉石会有疵瘢。
30、善学者,假人之长以补其短。
最能代表法家思想的名言
31、解释:修养自身与治理国家,其方法道理是一样的。
32、败莫大于不自知。
33、-25-
34、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
35、-15-
36、言之易,行之难
37、解释:水井中没有大鱼,新林中没有大树。
38、-43-
39、解释:人的智慧越精深,择取事物的标准就越精深;人的智慧越低下,择取事物的标准就越粗劣。
40、-47-
41、不信不立,不诚不行。——晁说之
42、精诚所至,金石为开。——王充
43、解释:战争像水火一样,使用得妥善,能给人带来幸福;使用得不妥善,则会带来祸患。
44、:既然这世界没有规则,不如就由我来创造。
45、这句话出自《资治通鉴》,意思是说整个天下的大势都是分裂和统一交替出现的,没有永远的分裂或统一。
46、诚信的名言名句二年级15句
47、解释:光说话很容易,付出行动难。
48、三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。
49、解释:不知道却自认为知道,这是一切祸害的根源。
50、天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。
51、见乐则淫侈,见忧则诤治,此人之道也。
52、摘自《吕氏春秋·纪·孟秋纪》
53、摘自《吕氏春秋·论·不苟论》
54、-36-
55、-20-
56、摘自《吕氏春秋·览·孝行览》
57、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
58、解释:传闻不可以不审察,经过辗转相传白的成了黑的,黑的成了白的。
59、解释:整个天下大乱,就没有安定的国家;整个国家都乱了,就没有安定的家庭;整个家庭都乱了,就没有安定的个人。
60、-48-
最能代表法家思想的名言
61、解释:“不自知”乃是导致败亡的最重要的原因。
62、巧诈不如拙诚。
63、天下大乱,无有安国;一国尽乱,无有安家;一家尽乱,无有安身。
64、3.“天下大势,分久必合,合久必分。”
65、摘自《吕氏春秋·论·似顺论》
66、解释:只要通晓生命本性,仁义之道自然就能得以推行了。
67、贵富而不知道,适足以为患,不如贫贱。
68、摘自《吕氏春秋·论·开春论》
69、解释:太完美了必定会出现缺陷,发展到极端必定走向反面,过于满盈必定发生亏失。
70、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。
71、-16-
72、解释:白昼到了最长时,就要转而变短;白昼到了最短时,就要转而变长,这是大自然运行的必然规律。
73、严复,近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家,著名的翻译家、教育家,新法家代表人物。严复的名言或诗篇如下:
74、法家:依法治国。法家,历代法家以上古神兽"獬豸"为标志,提倡以赏罚规矩民心。
75、言极则怒,怒则说者危。
76、解释:想要战胜对手必须先战胜自己,想要评价他人必须先正确评价自己,想要了解他人必须先了解自己。
77、解释:用力贵在突发,用智贵在敏捷。同样获得一物,速度快的为优,同样战胜对手,拖延久的为劣。
78、4.“人之初,性本善。”
79、正义可以提升一个民族。
80、国之兴也,天遗之贤人与极言之士;国之亡也,天遗之乱人与善谀之士。
81、解释:带着私心去看,就会使眼睛什么也看不见,带着私心去听,就会使耳朵什么也听不见,带着私心去考虑问题,就会使心狂没有准则。
82、夫治身与治国,一理之术也。
83、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
84、解释:遇见享乐之事就会恣意放纵,遇见忧患之事就会励精图治,这是人之常理。
85、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
86、-49-
87、:手中有剑,便握剑前行;手中无剑,便忘剑前进。剑客本就是一柄出鞘利剑。
88、任力者故劳,任人者故逸。
89、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤
90、-32-
最能代表法家思想的名言
91、全则必缺,极则必反,盈则必亏。
92、小信诚则大信立。——韩非子
93、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来
94、欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩
95、解释:国家将若盛的时候,上天给它降下贤人和敢于直言相谏的人,国家将灭亡的时候,上天给它降下乱臣贼子和善于阿谀诌媚的人。
96、人以自是,反以相诽。
97、达士者,达乎死生之分,达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。
98、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
99、纵横家:"苍生涂涂,天下缭燎。诸子百家,唯我纵横"。
100、-37-
101、得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。
102、知不知,上矣。过者之患,不知而自以为知。
103、君子不蔽人之美,不言人恶。
104、-34-
105、-27-
106、摘自《吕氏春秋·览·恃君览》
107、外举不避仇,内举不避子。
108、有因为《秦时明月》中有很多至理名言,如“人心隔肚皮”、“纸上谈兵”、“以战养战”等,这些名言深刻独特,表现了古代文化及哲理思想的精髓,超越了时空的限制,至今仍被广泛传颂。
109、阴阳家:灵衣玉佩,一阴一阳。罗生堂下,秋兰长生。"太极玄一,阴阳两气"。
110、-22-
111、死了一个,救了一个。不过死的那个也该谢我,至少我为他报了仇。——少年卫庄
112、解释:君子一定要严格要求自己,而不必在意别人是否回报了自己。
113、解释:在水中能吞食船只的大鱼,一旦处于陆地上,还不如一只蝼蛄、蚂蚁的力量。
114、2.“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”
115、摘自《吕氏春秋·纪·孟冬纪》
116、5.“知己知彼,百战不殆。”
117、如果提出的问题本身就有问题,那么答案又有什么用呢?——盖聂
118、东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方
119、解释:通达事理的人士,通晓死生之义。通晓死生之义,那么利害存亡就不能使之迷惑了。
120、死殃残亡,非自至也,惑召之也。
最能代表法家思想的名言
121、解释:依凭自己的力量,所以劳累;依凭众人的力量,所以轻松。
122、摘自《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
123、-38-
124、-24-
125、解释:大凡音乐,均产自人的内心中。
126、力贵突,智贵卒。得之同则速为上,胜之同则湿为下。
127、解释:得到十匹好马,不如得到一个善于相马的人;得到十把好剑,不如得到一个善于铸剑的人;得到千里土地,不如得到一个圣人。
128、-39-
129、流水不腐,户枢不蠹
130、曾子曰:“君子行于道路,其有父者可知也,其有师者可知也。夫无父而无师者,余若夫何哉!”此言事师之犹事父也
131、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
132、这是出自《易经》的名言,意思是说,像天空一样坚定有力的人应该不断自我强化,像大地一样宽容包容的人应该承担更多的责任。
133、解释:臣下言谈尽情,君主就会发怒。君主发怒,劝谏的人就危险。
134、解释:向东边看的人,看不到西墙;望向南边看的人,就看不到北方。
135、解释:把池水抽干去捕鱼,哪能捉不到呢,只是第二年就没鱼了;把沼泽烧光了去狩猎,哪能打不到呢,只是第二年就没兽了。指做事不可只图眼前利益,应有长远打算。
136、解释:如果用墨绳严格地量取木材,那么房屋就不能建成。
137、物竞天择,适者生存;世道必进,后胜于今。
138、摘自《吕氏春秋·论·慎行论》
139、求之其本,经旬必得;求之其末,劳而无功。
140、这句话出自《孙子兵法》,意思是说只有了解自己和敌人的情况,才能在战争中取得胜利。
141、-19-
142、——韩非子
143、令苛则不听,禁多则不行。
144、摘自《吕氏春秋·纪·孟春纪》
145、兵家:楚虽三户,亡秦必楚。
146、井中之无大鱼也,新林之无长木也。
147、摘自《吕氏春秋·览·审分览》
148、摘自《吕氏春秋·纪·季春纪》
149、解释:治理国家没有一定的法制就会大乱,死守故法不知变革也会大乱,混乱动荡就不可能保持国家的安定与繁荣。
150、解释:有的话像是错的,而实际却是对的;有的话像是对的,但实际却是错的。正确与错误的界线,不能不分清楚。
最能代表法家思想的名言
151、解释:通过了解自己可以了解别人,通过了解当今而了解古时。
152、-40-
153、不知而自以为知,百祸之宗也。
154、解释:认识到自己有所不知,就是高明。犯过错之人的弊病,就在于不知却自以知道。
155、-30-
156、摘自《吕氏春秋·览·慎大览》
157、得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。
158、墨家:"天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生"。
159、解释:做事情如果从根本做起,经过一段时间必定能够收效;从末节做起,必定是劳而无功。
160、摘自《吕氏春秋·论·贵直论》
161、千里之堤,溃于蚁穴。
162、-35-
163、-13-
164、-42-
165、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
166、-46-
167、君子反道以修德;正德以出乐;和乐以成顺。
168、小信诚则大信立。
169、-11-
170、解释:得道之人,穷困也快乐显达也快乐,所乐的并非穷困显达。穷达无二致,只似寒暑风雨的节序变化而已。
171、-17-
172、尺之木必有节目,寸之玉必有瑕适。
173、-50-
174、摘自《吕氏春秋·纪·仲春纪》
175、摘自《吕氏春秋·览·先识览》
176、解释:物类相同的就互相招引,气味相同的就互相投合,声音相同的就互相应和。
177、解释:上天不会给人两次机会,时机不会长期停留,人的才能不会同时把两件事情都做得特别好,事情成功的关键在于把握好时机。
178、解释:富贵而不懂得养生之道,正足以成为祸患,与其这样,还不如贫贱。
179、《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是战国末期杂家的代表作,全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字。
180、:千里挥戈,万众笃首,四海江湖,百世王道。
最能代表法家思想的名言
181、疾学在于尊师,师尊则言信矣,道论矣。故往教者不化,召师者不化,自卑者不听,卑师者不听。师操不化不听之术而以强教之,欲道之行、身之尊也,不亦远乎?学者处不化不听之势,而以自行,欲名之显、身之安也,是怀腐而欲香也,是入水而恶濡也。
182、至长反短,至短反长,天之道也。
183、凡音者,产乎人心者也。
184、执一者至贵也,至贵者无敌。
185、此外,《秦时明月》还传达了很多正能量的内容,如追求理想与信念、勇敢面对困难和挑战等,深受观众喜爱和推崇,可以说是一部具有深刻哲学思考的优秀作品。
186、摘自《吕氏春秋·纪·季夏纪》
187、解释:贤明的名声与不肖的名声全由自己的言行而定,不能由别人给予,这就象命运不可更改,美恶不可移易一样。
188、解释:死亡、灾祸、残破、灭亡,这些东西都不是自己找上来的,而是惑乱所招致的。
189、:君不可行儒道,儒道欲行却必须经过君王。
190、儒以文乱法,侠以武犯禁。
191、解释:君子以道为根本,进行品德修养,端正品德链而创作音乐,音乐和谐而后通达理义。
192、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子
193、古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也。
194、杀戮永远不是变强的理由,一个人,若以打败别人而证明自己,那他就已经输了.——盖聂
195、君子必在己者,不必在人者也。
196、解释:善于学习的人,总是取别人的长处用来弥补自己的不足。
197、解释:聪明的事没有比修养身心更大的了,而修养身心最重要的,没有什么能超过学习。
198、凡事之本,必先治身
199、譬之若水火然,善用之则为福,不能用之则为祸
200、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
201、-31-
202、《秦时明月》是一部以中国古代为背景的动画电视剧,其中有很多经典的台词和名言。以下是一些著名的至理名言:
203、按其实而审其名,以求其情;听其言而察其类,无使方悖。
204、私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。
205、解释:人们总是自以为是,反过来又互相责难。
206、唯通乎性命之情,而仁义之术自行矣。
207、解释:依照实际审察名称,以便求得真情,听到言论要考察其所行之事,不要让它们彼此悖逆。
208、-10-
209、解释:天降雨水,不会偏私任何一物;万民的君主,不专宠一个人。
210、辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。
最能代表法家思想的名言
211、这句话出自《论语》,意思是说人刚出生的时候,本性是善良的。
212、摘自《吕氏春秋·论·士容论》
213、以绳墨取木,则宫室不成矣。
214、解释:世上人的心性修养是最根本的,第一位的,是一切事务治理好的前提。
215、1.“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”
216、其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
217、-14-
218、-44-
219、竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。
220、-29-
221、摘自《吕氏春秋·览·有始览》
222、知之盛者,莫大於成身,成身莫大於学。
223、-12-
224、解释:法令苛酷,则在下者无法遵奉;禁令太多,则在下者无法实行。
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