世界上最著名的情诗-推荐145句

世界上最著名的情诗

1、他们彼此深信，是瞬间迸发的热情让他们相遇

2、静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？

3、有东西掉了又捡了起来？

4、波澜誓不起，妾心井中水。

5、愿妾身为红菡萏。年年生在秋江上。

6、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

7、《结爱》唐代：孟郊

8、梧桐相待老，鸳鸯会双死。

9、与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。

10、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。

11、出自唐代李商隐的《赠荷花》

12、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

13、在手稿上，普希金在这首诗边还画了一幅凯恩的速写头像，凯恩的形象、温柔的声音和天仙似的倩影，都永久地定格在普希金的诗歌中。

14、李商隐的《无题》《锦瑟》

15、因为爱你

16、整首诗虽然犹如大白话，并没有什么高超的表现手法，也没有华丽的辞藻，可是里面传递出来的那一份深厚的情感，则是一样的令人向往，也一样的感动了很多的读者。

17、结妾独守志，结君早归意。

18、烈女操唐·孟郊

19、是《登科后》。

20、忍住笑声然后闪到一旁

21、关于菡萏最有名的情诗有:

22、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

23、第五最好不相爱，如此便可不相弃。

24、在《那一世》中，所有的呼喊都变成了美好的祝愿，此时的诗人所作的一切都变成了一种美好的期许，可见他已经经历了刻骨铭心地痛。

25、贞女贵徇夫，舍生亦如此。

26、你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。

27、检查完毕后并排放置的手提箱

28、李白的《长相思》

29、你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。

30、《那一世》

世界上最著名的情诗

31、出自宋代欧阳修的《渔家傲·近日门前溪水涨》

32、这个女孩起了单相思，在夜晚辗转反侧。

33、《致凯恩》这首诗歌是情诗的典范之作，是普希金写得最美的一首。普希金的爱是幸运的，凯恩给了普希金两个美妙的瞬间，而她自己却因普希金的诗而获得了永恒。

34、有一些迹象和信号存在即使他们尚无法解读

35、《住进布达拉宫》

36、第九最好不相依，如此便可不相偎。

37、第十最好不相遇，如此便可不相聚。

38、缘分将他们推近

39、世间安得双全法，不负如来不负卿。

40、欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。

41、还回的是心

42、因为借走的是糖

43、《结爱》，便是其中一首经典诗作。

44、此外，孟郊还有不少其他的情诗，如《游子吟》、《唐多令》等等，也被广泛传诵。

45、我想问他是否记得在旋转门面对面那一刹那

46、他们也许擦肩而过一百万次了吧……

47、天晓得，也许是那个消失于童年灌木丛中的球？

48、一度欲离别，千回结衣襟。

49、还可以微笑地拥抱爸爸妈妈

50、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来……

51、这样的确定是美丽的但变幻无常更为美丽

52、我真傻，竟然忘了问

53、此外，孟郊也是唐代著名的诗人之一，他的诗歌思想广阔，表现手法多样，深受后世诗人的推崇和影响。

54、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

55、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静欢喜。

56、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；

57、最后两句“坐结行亦结，结尽百年月”的意思，其实就是我们日常祝福爱情常用到的“百年好合”。但爱情经营到百年好合，却是需要“坐结行亦结”，也就是无论是坐着，还是行走，即时时刻刻不忘经营爱情。唯有这样，才能达到爱情的最高境界，最终使爱情贯穿人的一生。

58、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。

59、所以这里的菡萏，就是荷花苞。

60、那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

世界上最著名的情诗

61、入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

62、“孟郊的这首《结爱》，则似乎与众不同。最突出的一点，就是他把爱情这一青春的牧歌，唱到了人生的殿堂，使整个人生都响彻爱的旋律。在他的笔下，男女之间的爱已脱尽了铅华脂粉，蒸发了笑声泪水，避开了体态容貌，甚至忽略了年龄，也超脱了性别。爱情，在孟郊的眼里，乃是情感的契合，心灵的共鸣，是足以超越时间与空间阻隔的两颗心的相互吸引与彼此融合。

63、每个开始毕竟都只是续篇

64、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

65、孟郊有一首情诗在当时非常的出名，名叫《烈女操》。这首诗是这样的：梧桐相待老，鸳鸯会双死。

66、《十诫诗》

67、你说你会爱我一辈子

68、《世间安得双全法，不负如来不负卿》

69、第一最好不相见，如此便可不相恋。

70、有美一人，硕大且俨。

71、孟郊〔唐代〕

72、点评：仓央嘉措的这首《见与不见》，是最经典的情诗，爱与生命两大主题，内敛而深情。这世间的爱情，往往会因为生命的流失荡然无存，因此必须要把握现在，不要将暗恋埋藏在心底，勇敢说爱，住进对方心里。

73、学会长大，学会承受

74、“结妾独守志，结君早归意”，则是紧承前两句句意，刻画了离别时男女双方“结衣襟”的心理活动。即男子希望女子，在离别后的独居岁月里，要守志不移。女子则希望男子，能够在他乡早生归意。可见女子的“志”，男子的“意”，才是爱情中最需要的。

75、还有事前已被触摸层层覆盖的门把和门铃

76、七言四句，总共二十八个字，却把仓央嘉措的爱情表现得淋漓极致。如果抛开仓央嘉措的故事，这首诗就算是放在文化鼎盛的中原也堪称一绝。这首诗并没有特别华丽的辞藻，却把爱而不得的矛盾刻画地入木三分。

77、《见与不见》

78、静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。

79、流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

80、普希金最有名的爱情诗是《致凯恩》，凯恩是普希金的一生挚爱，为她所写的《致凯恩》也是他爱情诗中的名篇。

81、是仓央嘉措对爱情发出的呐喊，笔者认为这首诗应该是诗人在失去玛吉阿米之后所作。那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；

82、周朝在历史时期，有一段非常温暖湿润的时期，北方也盛产从南方引种的梅花，竹子，北方齐国水泽众多，而原始的蒲草茂盛，荷花长满水泽。

83、波兰——维斯瓦娃·辛波丝卡

84、综观孟郊的这首诗，还有一个令人叫绝的地方。便是这首诗只有10句，却连用了9个“结”字。在艺术表达上，这样反复吟咏，颇具民歌风味。但它能够很好的发人深思，是一首不同凡响的爱情诗。

85、或是在人群中喃喃道出的“对不起”

86、第八最好不相许，如此便可不相续。

87、出自五代李璟的《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》

88、第七最好不相误，如此便可不相负。

89、但是从街道、楼梯、大堂传来的话语……

90、应当是这首《结爱》。全诗如下：结爱

世界上最著名的情诗

91、他们会很诧异原来缘分已经戏弄他们很多年

92、有一晚，也许同样的梦到了早晨变得模糊。

93、时机尚未成熟变成他们的命运

94、美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

95、孟郊最著名的情诗诗名叫《结爱》

96、心心复心心，结爱务在深。

97、仓央嘉措最美的情诗：

98、因为利剑能够磨破剑鞘，灵魂也把胸膛磨得够受，这颗心呵，它得停下来呼吸，爱情也得有歇息的时候。虽然夜晚为爱情而降临，很快的，很快又是白昼，但是在这月光的世界，我们已不再一起漫游。她走在美的光影里她走在美的光影里，好象无云的夜空，繁星闪烁；明与暗的最美的形相凝聚于她的容颜和眼波，融成一片淡雅的清光——浓艳的白天得不到的恩泽。多一道阴影，少一缕光芒，都会有损于这无名之美；美在她缕缕黑发间飘荡，也在她颜面上洒布柔辉；愉悦的思想在那儿颂扬这神圣寓所的纯洁高贵。安详，和婉，富于情态——在那脸颊上，在那眉宇间，迷人的笑容，照人的光彩，显示温情伴送着芳年，恬静的、涵容一切的胸怀！蕴蓄着真纯爱情的心田！

99、你已经是我心脏的一部分了

100、宫崎骏是日本有名的漫画大师，他的最美情诗有以下几条：

101、不要回头

102、也许在三年前或者就在上个星期二

103、接下来的两句“一度欲离别，千回结衣襟”，孟郊引用了古代男女离别时“结衣襟”的习俗，来验证他的爱情观。你看，哪怕只是一度的分离，相爱的人也要千次地把两人的衣襟连到一起，以示彼此难舍难分。在艺术手法上，这两句诗对仗工整，“一度”与“千回”相映衬，将相爱的人在离别时的依恋表达的淋漓尽致。

104、《一见钟情》

105、这首“不负如来不负卿”，曾经感动了无数人。严格意义上说这首诗等于是曾缄的二次创作。仓央嘉措最著名的一首情诗应该归功于曾缄。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

106、但是我早知道答案

107、分离阻挡他们的去路

108、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。

109、第二最好不相知，如此便可不相思。

110、有某片叶子飘舞于肩与肩之间？

111、《结爱》是孟郊最著名的情诗。

112、王维的《相思》

113、诗的开头两句，孟郊便抛出了一个爱情的观点：“心心复心心，结爱务在深”。即如果两个人相爱，就要追求“心心相印”，爱到灵魂深处。只有这样，才能摆脱世俗种种的羁绊，才算是爱情的最高境界。这两句诗是孟郊的爱情观，也是这首诗的核心所在。

114、因为这首诗描述了孟郊对自己的前途和未来的憧憬，以及对爱情的执着和追求，诗中充满了豪情壮志和对美好生活的向往。

115、所以在后面两句“始知结衣裳，不如结心肠”中，孟郊便阐述了他的一个结论。既然男女双方都知道“结衣裳”所代表的含义，那么不如就此“结心肠”。这样一来，无论是相聚还是离别，无论时间和空间，都不能使心肠相连的人分开。诗到这里，孟郊所表达的意思，便逐渐回到开头两句所说的“心心相印”上。

116、始知结衣裳，不如结心肠。

117、彼泽之陂，有蒲菡萏。

118、第四最好不相惜，如此便可不相忆。

119、山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

120、好吧，我们不再一起漫游好吧，我们不再一起漫游，消磨这幽深的夜晚，尽管这颗心仍旧迷恋，尽管月光还那么灿烂。

世界上最著名的情诗

121、是的他们并不记得

122、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

123、在水泽边，有菖蒲，有荷花。注意，菖蒲繁茂的时节，恰恰是荷花茁生花蕾的时候。

124、这些诗作表达了孟郊壮志凌云、情感真挚的个性，极具代表性和感染力，在古代文学中有着重要的地位。

125、因为这首诗表达了孟郊对自己所爱的女子的思念之情，善于通过景物来突显感情，语言简练而富有力度，被誉为“悲壮之作，诗中情状的自然流露令人钦佩”。

126、我就足够勇敢

127、第三最好不相伴，如此便可不相欠。

128、他们素未谋面所以他们确定彼此并无任何瓜葛

129、剩下的路你要自己走

130、在水泽边看花的女子，遇到了水泽边行过的青春男子。他亭亭玉立，头颅向上，高大庄严且俊美，就像那荷塘中最美的花苞。

131、而充满情节的书本

132、此外，孟郊还有许多其他著名的诗篇，如《游子吟》、《登岳阳楼》等。

133、第六最好不相对，如此便可不相会。

134、寤寐无为，辗转伏枕。“周·诗经《泽陂》

135、贞女贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。在当时这首诗被封为经典，人人传颂，尤其是在女子间更是流行。这首诗的前两句很好理解，就是赞颂爱情。在古时候，梧桐树是分雌雄的。梧就是现代人所说的梧桐树，而桐树则是泡桐树，梧桐为雄，泡桐为雌。这首诗名为《烈女操》，颂扬的也是古时候所提倡的贞洁烈妇。

136、或是在电话的另一端道出的“打错了”

137、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。

138、《登科后》是。

139、学会路过之后

140、因为这首诗是孟郊送别挚友的诗篇，其中蕴含了深沉的友情和离别之情，诗歌将其浓郁的情感表达得淋漓尽致，被誉为古代长篇离别诗的经典之作。

141、我只能送你到这里

142、是这辈子还是下辈子

143、坐结行亦结，结尽百年月。

144、只要你一个肯定

145、总是从一半开始看起。