古代礼让的故事-集合45句

古代礼让的故事

1、董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

2、大孝感天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女...

3、如果女方家对这只羊非常满意，就会接受男方的婚姻提议。

4、这个礼节既反映了男方家族的尊崇和繁荣，同时向女方家庭传达出诚挚和友好的婚姻意愿，代表着中华民族传统的婚姻文化。然而，随着时代的发展和社会观念的变化，这个习俗逐渐淡化，现在已经很少有人使用或遵循了。

5、孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”

6、舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯

7、芦衣顺母

8、你好，1.田文昌：田文昌是东汉时期的一位孝子，他在父亲生病期间，不离不弃地照顾他。为了筹集医药费，他甚至卖掉了自己的田地。最终，他的父亲痊愈了，田文昌也因此成为了当地的孝子楷模。

9、是出自《左传》，斯昔之大夫如晋文公出游，遇见一位名叫曹庭臣的牧羊人，文公便询问曹庭臣有没有什么需要帮助的地方。

10、丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

11、卖身葬父

12、当时有人建议将此事上报周宣王，但周公旦认为这不妥，因为韩国的国君遵照规定献上了他们所认为符合规定的礼物，如果举报会显得太过苛刻和无礼。他们最终决定将这只羊背到周宣王面前，礼赞这只肥美的“十岁之羊”，展现自己的治国智慧，获得了周宣王的赞许和称赞。

13、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

14、为人子，方少时，亲师友，习礼仪”出自《三字经》，意思是做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。《三字经》，是中国的传统启蒙教材。《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、哲学、历史、天文地理、忠孝节义、人伦义理等等，而核心思想包括了仁，义，诚，敬，孝。其中蕴涵了各种做人做事的道理。

15、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）

16、二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

17、“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

18、抬羊之礼是古代中国的一种古老礼俗，它源自相传的史书《国语·周语中》的一则典故。

19、“抬羊之礼”是中国古代传统的一种婚礼习俗，它的典故源自于“六礼”中的“进贤礼”。在古代，女子结婚前要进行“抬羊之礼”。这个礼节的主要内容是男方亲友到女方家中，用绸带绑住一只羊，并由男方的亲友抬上一台装饰华丽的车子送往女方家，在现场展示羊的肥盈与强壮程度，以显现男方实力强大。

20、亲尝汤药

21、据《国语》记载，周宣王曾颁布敕命：“犇羊无岁数，十岁以上者称大羊，庶羊五岁而祭之。”后来，有一天，周公旦率领官员巡视韩国，收到了当地国君送的礼物，其中包括了又大又肥的羊。但是，据官员们判断，这只羊实际上已经超过了十岁的年龄限制。

22、蒲松龄：蒲松龄是清朝时期的一位学者，他小时候就非常孝顺。父亲去世后，他为了安葬父亲，卖掉了自己所有的家产。

23、这就是“抬羊之礼”的由来。这个故事告诉我们，作为领导者，在处理事务时不能一味追求严格按照规定来执行，而应该因情因理，以人为本，展现智慧和胸怀。

24、卖身葬父董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返...

25、曹庭臣因此非常感激，于是送了三只羊给文公以表谢意，这便是抬羊之礼。

26、程门立雪二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。

27、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

28、自私自利，先己后人。

29、孔融让梨　　孔融有五个哥哥，一个小弟弟。　　有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”　　孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”　　你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”　　孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

30、曹庭臣称自己的羊被狼抢走了，文公立即下令其随从前往捕捉狼，最终将狼捕获。

古代礼让的故事

31、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

32、陆贞洪：陆贞洪是明朝时期的一位孝子，他在母亲去世后，每天清晨都会去母亲的坟前磕头祭拜，并在母亲的墓前种下了梅花，以纪念母亲。

33、孝感动天

34、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑

35、闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

36、啮指痛心

37、刻木事亲

38、卧冰求鲤

39、百里负米

40、千里送鹅毛“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。

41、刘伯温：刘伯温是明朝时期的一位将军，他年轻时就失去了父亲，因此对母亲格外孝顺。在母亲去世后，他甚至将自己的官位让给了亲人，回家守孝三年。

42、戏彩娱亲

43、鹿乳奉亲

44、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山

45、这个典故表达了当时社会上强者应该照顾弱者、官员应该体察民情的思想观念，也反映了古代中国礼仪文化之中重视感恩、以礼相待的传统，以及尊重权威、追求尊严的思想。