精选曾国藩家书经典语录译文【63句】
曾国藩家书经典语录译文
1、选自《曾国藩家书,劝学篇》。【译文】求友用以匡正自己达不到的,是大有益处的。
2、先静之,再思之,五六分把握即做之。
3、曾氏子孙也是恪守祖训,很少人做官,但几乎全部是读书明理的君子。
4、曾国藩希望后人做知书达理的君子,而非叱咤风云的高官,这和他自己的切身经历息息相关,也是他在阅尽世间沧桑后悟出的处世之道。勤奋节俭、举止端庄、不妄说话,这3条育儿心经,值得我们借鉴!曾国藩从细处着手对子女言传身教,真可谓是亦父亦师啊!
5、翻译:家中的人来军营的,都说你举止大方.我心里略感安慰。普通人大多希望子孙们能当大官,但我不愿(自己的子孙)当大官,只求能成为读书而明白事理的君子。勤俭自持,习惯劳苦,可以享受安乐。这就是君子。我为官二十年,从类不敢沾染半点官僚习气,饮食起居,还遵循简朴的家风,特别简朴也可以,稍微丰盛也可以,太过丰盛我就不敢了。凡是官宦人家,又简朴到奢侈容易,有奢侈到简朴难。你的年纪还小,千万不可以贪恋奢华,不可以习惯懒惰。你读书不可以间断,早晨要早起,不要败坏我们从曾祖就传下来的家风。
6、其可为师表明矣,惜吾不得常与居游也。
7、因为他曾经深思熟虑过曾氏家族的未来发展规划,他说:
8、夺,则大不可,罗山兄甚为刘霞仙欧晓岑所推服,有杨生任光者,亦能道其梗概,则
9、福分,故不能告汝也,四弟写信,语太不圆,由于天分,吾不复责,余容续布,诸惟心
10、出自《曾国藩家书·修身篇》。【译文】我们研究学问,最重要的是虚心。
11、予不能别寄与弟也,我去年十一月廿日到京,彼时无折差回南,至十二月中旬始发信:
12、由京寄蜀耶?又将骂何人糊涂耶?凡动笔不可不检点。
13、原文:一生之成败,皆关于朋友之贤否,不可不慎也。
14、曾国藩家训家书名言
15、曾氏家族现在显然构成了一个名声远播的华夏望族,在古今中外都属罕见,而这都要归结于曾国藩的家教有方!
16、总而言之,曾国藩写给9岁儿子的以上这封家书,堪称经典,启人心智,非常值得学习!同时,这封教子家书中,阐述了3条育儿心经:勤奋节俭、举止端庄、不妄说话,值得我们借鉴!
17、原文:家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也.余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华.不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠曾高祖考以来相传之家风.
18、曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
19、短短一封家书,竟然产生了如此多的名言名句!
20、时食勿纵酒,怒时勿目作答札。
21、“我仔细想过,大凡天下官宦之家,多只一代便将福分享用完了。他们的子孙开始骄佚,接下来便四处流荡,最后死无葬身之地,福分延至一二代的很少。商贾之家,勤俭的则可将福分延至三四代;耕读之家,谨朴者能将福分延至五六代,孝友之家则可将福分绵延到十代八代。我现在靠着祖宗的积累,年纪轻轻便得到功名,深恐自己一个人将祖宗的积累享用尽,故而教导诸弟及儿辈,但愿为耕读之家、孝友之家,不愿为仕宦之家。”
22、不念过往,不惧将来,不乱于情,不困于心,
23、好谈己长只是浅。
24、家和则福自生。
25、即余自去年五月底至腊月初,未尝接一家信,我在蜀,可写信由京寄家,岂家中信不可
26、为什么曾国藩如此强调子孙后代一定要做读书明理的君子呢?
27、霹雳手段,方先菩萨心肠。
28、六弟九弟今年仍读书省城罗罗山兄处,附课甚好,既以此附课,则不必送诗文于他
29、原文:中心不可有所恃,心有所恃,则达与面貌。
30、曾国藩家书里读书笔记之三说苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地、热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书;苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!”
曾国藩家书经典语录译文
31、四位老弟左右:正月二十三日,接到诸弟信,系腊月十六日中省城发,不胜欣慰!
32、男儿自立,必须有倔强之气。
33、选自《曾国藩家书·治家篇》。【译文】如果家庭和睦,那么福泽自然产生。
34、不亲,心有所专宗,而博观他涂以扩其只,亦无不可,无所专宗,而见异思迁,此眩彼
35、乃两弟之信,骂我糊涂,何不检点至此?赵子舟与我同行,曾无一信,其糊涂更何如!
36、亦家运也。
37、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。
38、九弟与郑陈冯曹四信,写作俱佳,可喜之至!六弟与我信,字太草率,此关系一生
39、选自《曾国藩家书·劝学篇》。【译文】用标榜自己来盗取虚名的,是会受大损失的。
40、字谕纪鸿儿:家中人来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦气习,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可,太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔,皆黎明即起,尔之所知也。凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟学做圣贤,全由自己做主,不与天命相干涉。吾有志学为圣贤,少时欠居敬工夫,至今犹不免偶有戏言戏动。尔宜举止端庄,言不妄发,则入德之基也。
41、吾人为学,最要虚心。
42、处看,以明有所专主也,凡事皆贵专,求师不专,则受益也不入,求友不专,则博爱而
43、【原文】
44、由此可见,能否读书,不取决于外部环境,而在于内心是否真立志。曾国藩的这一番话,对于任何一个正处于求学时期的孩子都适用。
45、【译文】不要总觉得自己很了不起,如果心中有这种想法,就会从脸色上显露出来。
46、【译文】人的一生成败,关键就是在于能够结交的朋友是否贤良,因此在交朋友方面不可以不慎重啊。
47、据统计,曾氏家族,从的曾国藩开始,近200多年来,八代人中无一“败家子”,子孙后代中出了有名望的人才240余人,有近两百人接受了高等教育,众多留学欧美或日本等国,其中取得博士、硕士和获得院士、教授、研究员、高级工程师等职称的多达百余人。
48、四弟女许朱良四姻伯子孙,兰姊女许贺孝七之子,人家甚好,可贺!惟蕙妹家颇可虑,
49、求友以匡己之不逮,此大益也。
50、举止端庄,言不妄发。
51、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。全书包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人、持家教子﹑治军从政等,上自祖父母至父辈,中对诸弟,下及儿辈。曾国藩写家书的原因也只是要与家人同感情,闲话家常。
52、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间19世纪中叶)。《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
53、居心平,然后可历世路之险。
54、照,国藩手具。(道光二十四年正月二十六日)
55、在省用钱,可在家中支用银三十两,则够二弟一年之用矣,亦在吾寄一千两之内,
56、咸丰六年九月二十九夜,曾国藩在江西抚州门外,给年仅9岁的二儿子曾纪鸿写了一封家书,堪称经典。后来,这篇文章成为了家书中的典范,内容如下:
57、大柔非柔,至刚无刚。
58、曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。
59、尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得了"道德文章冠冕一代"的称誉,并成为中国封建社会最后一尊精神偶像
60、标榜以盗虚名,是大损也。
曾国藩家书经典语录译文
61、青年读书应当“有志有识有恒。”
62、君子之所人不及,在君慧眼识人。
63、曾国藩在攻克太平天国之后,功高震主。所以为了消除统治者的疑心,曾国藩主动自裁湘军,也把家书刊行问世,借以表明自己忠心为清廷效命,以塞弄臣之口。于是《曾国藩家书》便风靡流行、经久不衰。
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