至理名言激励人生的成语-60句优选

至理名言激励人生的成语

1、博施济众博：广泛；济：救济。

2、无稽之谈不经之谈奇谈怪论凿空之论[2]

3、ㄓㄧˋㄌㄧˇㄇㄧㄥˊㄧㄢˊ

4、锲而不舍——不停的雕刻。比喻坚持不懈。

5、【拼音】：zhùrénwéilè

6、至死不懈。

7、羊补牢，犹未迟也。

8、道学先生。

9、知己知彼，百战不殆。

10、至理名言，汉语成语，拼音：zhìlǐmíngyán，意思是最正确的道理，最精辟的言论。

11、青钱学士。

12、人生格言简短精辟四字成语：谨言慎行。

13、熟能生巧。

14、文行出处。

15、读书三余。

16、困兽犹斗。

17、专心致志。

18、——《战国策》

19、迎刃而解。

20、zhìlǐmíngyán

21、至理名言

22、【解释】：帮助人就是快乐。

23、坚忍不拔。

24、豁然开朗。

25、——《孙子兵法》

26、谨言慎行乃君子之道。“病从口入，祸从口出”，君子三缄其口，要敏于言而慎于行。无论是在生活中，还是工作中，人与人之间的交往，也需要注意说话的方式方法，不要说不利于团结的话，不能为了自己逞口舌之快，什么都敢说的人，必定对所有事物，心无敬畏，这样的话“祸”也不远了。

27、【成语】：助人为乐

28、——《诗经》

29、给予群众以恩惠和接济。出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”丛雀渊鱼比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。出处：语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”扶倾济弱倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”扶危济急犹扶危济困。出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”扶危济困扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”福善祸淫指行善的得福，作恶的受祸。出处：《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。”改恶行善不再做恶，转做好事。出处：宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”积善余庆积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”急公好施指热心公益，乐于施舍。急公好义急：急于。热心公益，见义勇为。出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”济寒赈贫济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”济苦怜贫救济爱惜穷苦的人。出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”济困扶危济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”济弱扶倾弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”济世救人济：拯救。拯治时世救济人民。出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”矜贫救厄矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”救困扶危救济、扶助陷于危难的人。出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”救灾恤患指救济抚恤灾患中的人。乐善好义指乐于行善，喜好正义。普度众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”普济群生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。普济众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。轻才好施指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”善门难开善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”修桥补路修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”与人为善与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”云行雨洽比喻广施恩泽。出处：《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》：“云行雨洽，天临地持。”云行雨施施：施布。比喻广泛施行恩泽。出处：《周易·乾》：“云行雨施，天下平也。”择善而行指选择有益的事去做。出处：唐·魏徵《十渐不缉粻光救叱嚼癸楔含盲克终疏》：“此直意在杜谏者之口，岂曰择善而行者乎？”振穷恤寡救济贫穷和无依靠的人。出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。”振穷恤贫救济贫穷的人。出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”赈贫贷乏救济穷人。出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”周急继乏周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。诸恶莫作诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”作善降祥旧指平日行善，可获吉祥。出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。出处：《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”

30、钜学鸿生。

至理名言激励人生的成语

31、积善成德——长期行善，就会形成一种高尚的品格。

32、学无止境。

33、金科玉律理所当然金玉良言天经地义良药苦口[2]

34、勤学好问。

35、不愧下学。

36、成语分析：助人为乐、改行迁善、化鸱为凤、佐雍得尝、择善而从、乐善好施。

37、一，《劝学》一文是战国时期著名的思想家，文学家荀子创作的一篇论说文。这篇文章从学习的重要性，态度，内容和方法等方面，深刻论说了学习的有关问题，较为系统提现了荀子的教育思想。文章语言精妙，设喻贴切，结构严谨，是先秦论说文的代表作。

38、一鼓作气。

39、二，荀子在劝学一文中，给我们留下了许多成语，丰富了我们的语言。

40、一暴十寒。

41、品学兼优。

42、积土成山——累积的土多了就成了山。比喻事业的成功由点滴累积而来。

43、循序渐进。

44、白手起家。

45、精诚所至。

46、学而不厌。

47、勇往直前。

48、家学渊源。

49、教学相长。

50、坚定不移。

51、曲学诐行。

52、三顾茅庐。

53、关于“向善”的成语有：助人为乐、改行迁善、化鸱为凤、佐雍得尝、择善而从、乐善好施。

54、坚持不懈。

55、名言至理的成语他山之石，可以攻玉。

56、三，青出于蓝——青，靛青；蓝，可做染料的草。意思是青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。多比喻学生超过老师或后人胜过前人。

57、万世师表。

58、驽马十驾——用马拉车，一天为一驾。十驾指十天的路程。谓驽马奋力拉车，亦可致远。比喻能力有限的人，只要勤奋做事，亦可达到目标。

59、不进则退。

60、人生格言座右铭成语:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。倾听是对他人的一种恭敬，一种尊重，一分理解，一分虔诚，是对友人最宝贵的馈赠。骄傲的人往往高估了他所拥有的一切。有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。一个人如果明白他想要什麽并有坚强的信念，那麽整个世界都会为他让步。