精选宫崎骏评价大鱼海棠【24句】
宫崎骏评价大鱼海棠
1、大鱼海棠》中的场景还是值得那句“12年的初心”,由天而降的大海、高耸入云的海棠、水天一线的海天之门、成群在天空游过的鲸鱼。所以事实上没太多人批判大鱼的画风,都是对剧情不太满意。
2、截至2022年1月11日,宫崎骏没有评价过大鱼海棠。
3、大鱼海棠作者梁旋。
4、《大鱼海棠》引起最大的争议是剧情,人物塑造乏善可陈。影片大量采用了传统神话人物如嫘祖、祝融,还直接借鉴了庄子的典籍。令人遗憾的是,这些神话人物大多沦为符号点缀,可以说枉担其名,并不能真正具备其应有的魂魄。这样的人物情节设定,就显得过于肤浅了。
5、千与千寻是日本宫崎骏的作品,宫崎骏执导、编剧,柊瑠美、入野自由、中村彰男、夏木真理等配音,吉卜力工作室制作的动画电影。该片讲述了少女千寻意外来到神灵异世界后,为了救爸爸妈妈,经历了很多磨难的故事。该片于2001年7月20日在日本上映,后于2019年6月21日在中国正式上映。
6、《大鱼海棠》是彼岸天文化有限公司、北京光线影业有限公司、霍尔果斯彩条屋影业有限公司联合出品,由梁旋、张春执导,梁旋编剧,季冠霖、苏尚卿、许魏洲、金士杰等配音的奇幻动画电影。该片讲述了掌管海棠花生长的少女椿为报恩而努力复活人类男孩“鲲”的灵魂,在本是天神的湫帮助下与彼此纠缠的命运斗争的故事。影片于2016年7月8日在中国大陆上映。2017年12月3号,《大鱼海棠》获第15届布达佩斯国际动画电影节最佳动画长片奖。2018年7月5日,《大鱼海棠》获得中国文化艺术政府奖第三届动漫奖。
7、试问这样刻骨铭心的爱情谁不想攥在手里?而爱里常常充满了遗憾,湫从未对椿说出自己内心的爱,却用行动把爱表达得透彻淋漓。若非要给予这份爱一个名字,大概就是成全。
8、爱是人类亘古不变的话题,电影借由湫这个对爱矢志不渝的角色,深刻阐释的人对爱渗透入灵魂里的美好品性。而椿,她一旦选择了踏上了报恩这条路,便没有退路。她的选择让他无法回应湫对他的爱,这也不能把她归为薄情之人,因为爱里面没有对错。
9、千与千寻是日本宫崎骏的作品,而大鱼海棠是一部由彼岸天文化制作,梁旋、张春导演,梁旋编剧的动画电影
10、《大鱼海棠》,接助网友的一句话:厨师是外援的、配菜是昂贵的、佐料是奢侈的、食客是饥饿的,然而主食,是馊掉的鱼。
11、但客观来讲,《千与千寻》中的神话故事,场景人物乃至于日本的历史,都是由唐文化以及本土文化的结合所组成的,所以,两者,有共同点。
12、首先场景方面算是国漫二维的楷模,有中国文化底蕴在其中,细节也经得起推敲,加分项。
13、但也有很多人把《大圣归来》与《大鱼海棠》的场景风格作对比,大圣是纯3d,大鱼2d转3d的行为不做评价。但大圣有一点非常好,那就是在中国风的精致程度上超越大鱼,只举一个例子,那就是大圣在披甲时,披风永远是有流动感的飘动,这是非常非常符合中国传统文化的审美标准的一个地方,很多美国片,比如功夫熊猫很多时候都注意不到。而至于大鱼画风雷同宫崎骏不做评价,但画面可以算大鱼胜。
14、千与千寻作者宫崎骏。
15、《大鱼海棠》电影中湫对椿是爱的另一种表达,只求所爱之人能够幸福,寄情于风雨洒满爱人的心田。湫对爱的追求,愿意倾其所有,背叛整个世界来爱椿。
16、然而号称花了12年制作的,可以看到除了场景方面用心,在动画帧上只能说是学生凑时长的敷衍,观众是透过人物看剧情发展的,人物设定却太单薄,一个剧组那么多动画师,用一拍二的帧速率,头发和衣服褶皱有点生硬了,私以为有点对不起这样的大制作。而且人物角色设定上,除了女主角造型有中国特色,但大眼睛慢调子回眸,仿佛看到了十几年前的千与千寻,跑起来也是那么相似。至于灵婆和人群中的无脸人,甚至灵魂居处的天灯场景也是满满的宫崎骏风。
17、但若是早早将这部电影归为凄美的爱情片,未必太过浅薄。电影剧情围绕救鲲,送鲲而展开,这其实是一个生命的成长,生死的轮回。
18、电影中有些场景都是真实的,原型的永定土楼与电影场景承启楼对比,不得不说还原度很高!承启楼是典型的圆楼,它的楼门联是:“承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕。”相传在建造过程中,凡是夯墙时间均为晴天,直到下墙枋出水后,天才下雨,承启楼人有感于老天相助,所以承启楼又被称作“天助楼”。
19、《大鱼海棠》的人物角色具有玄幻色彩,展现出独属于东方的古典神秘气质。其故事题材独特,样片效果惊艳,制作经历传奇而坎坷,片中人物的传统服饰,随处可见的中国红,以及风格独特的福建土楼等,都带给人一股强烈的“中国风”。这部作品主要用二维动画描绘宏伟奇观,在三维动画盛行的年代也显得十分难能可贵。
20、《大鱼海棠》问世后,有人说抄袭了《千与千寻》,两部电影的主角:椿与鲲,千寻与白龙,两者几乎一模一样。
21、《大鱼海棠》14年呕心沥血,成就经典之作!宫崎骏都对其赞赏有加
22、《大鱼海棠》无论是美轮美奂的中国画风,还是蕴含中国古典哲理的剧情台词,都令人印象深刻。人物的服饰造型,古朴宏伟的土楼和土楼上层层悬挂的大红灯笼,还有椿受石狮子指引、去拜访灵婆路上如梦如幻的奇妙美景,包括那株美丽的海棠树,都有着浓郁的中国画风,美轮美奂,意境悠长。
23、在婆罗门教中,世界万物都存在轮回,不同的是出离轮回的方式,而在这瞬息万变的世界里,万物皆有道,能掌控的唯有自己。人生变幻无常,白云苍狗,唯有寸阴是惜,才能不负自己。
24、从画风上来看,大家会说这是在模仿《千与千寻》。日本吉卜力的作画影响力在世界属领先级别,效仿这类作画在动漫制作发展的路上是属于一个正常现状,所以大家不必在画风上争议抄袭。《千与千寻》在世界观的处理方式是模糊现实世界与幻想世界之间的联系,强调真实世界和幻想世界的平行与融合,观众才会产生观影的代入感。影视作品的世界观是围绕虚拟体验而设定的。那么为了给人带来即视感,内容往往与历史或者当前的世界是有部分关联或相似的,完全架空则不容易被理解和共鸣,表达方式上也会与前人已经采用的方式关联而不会无端臆想。尽管世界观作为剧本超现实的基础构建,但《大鱼海棠》所展现的世界观仅仅用旁白来说明,未免过于苍白无力,更多的原因应该是在当初的设计阶段就没有对世界观有完整的认识,导致后期影片先从整体的不协调性开始到后期故事情节的跳剧。世界观的表现形式,最主要的部分是通过场景内的中华元素来展现,运用在动画里却成了沦为装饰和情怀的表述,从形式上升华到华夏文化的高度。有了大鱼,有了鲲,有了人名典故的堆砌,有了来自旁白的文艺语录,就是有中华文化内涵了么?仅仅是感人的画面,仅仅是形式的唯美,并不能作为剧作的核心来撑起整部动画。一言以蔽之,大鱼海棠不是国漫的起点,也不是国漫的终点。
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