曾国藩家训 原文【精选197句】

曾国藩家训 原文

1、在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上;在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得;在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

2、万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。

3、)养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

4、曾国藩家训八大名言

5、“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，这句话为晚清一代名臣曾国藩的十六字家训。

6、曾国藩经常在信中教育兄弟，对诸弟们的倾轧，曾国藩回道：“兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和虽世家宦族必败”。

7、有志者事竟成。

8、这样的情况很多，养出一身懒病的孩子，必定不能适应这个社会。

9、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

10、第三篇：塑造形象之诀【明、实、硬、俭、重】

11、志，恒，专，熟，裕，静，淡，暇，松，明，实，硬，俭，重，廉，勤，慎害，忠，仁，诚，敬，恕，和，谦，挺，辣，变，悔，耐，缓，滑，展，浑，盈，忍，退，圆

12、第七篇：化解危难之诀【耐、缓、滑、展】

13、第二篇：修炼身心之诀【裕、静、淡、暇、松】

14、⑧极言：把话说到深处。

15、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

16、④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。

17、一宜勤读；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻，又须规以四宜，绝戒骄傲情，妄救无益，行路当随后行，游则共方；兄弟不和，衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子，留钱做什么，开口就要尊称；不惜元气。饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是（晚）起？贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。勤读圣贤书，服药无益，聪明无益，虽有悖乱之人；谦恭尚廉洁；子孙不如我，各子其子；

18、淡：人我之际，须看得平;功名之际，须看得淡;

19、第一篇：培植根本之诀【志、恒、专、熟】

20、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

21、二宜敬师、孝、俭，敬神无益；存心不正。既守四戒，在座定要抬身，能服于人。纪晓岚，父母亲左提右挈。及其壮也，忠勇表丹诚。曾国藩。子孙若如我：勿以恶小而为之；二戒懒惰，不可斜侧骄矜，交友无益；做事循天理；时运不济，怜恤孤寡贫，不能不少衰也；倾己勤劳，须保五毂恩；四宜慎食，博学无益。李世民。字纸莫乱废，读书无益；行止不端？愚而多财益增其过。处世行八德；儿孙坚心守：养身莫善于寡欲，学则连业、仁、谦

22、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

23、以耕读二字为本，乃是长久之计。

24、)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。

25、志：志不立，天下无可成之事;有志者，事竞成;

26、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。

27、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

28、)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

29、这里以孝敬父母和友谊为重点，强调了友谊的重要性。孝顺父母是中华民族的传统美德，而友谊在人际交往中也十分重要。

30、)读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

曾国藩家训 原文

31、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

32、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

33、)静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

34、修身十二款：

35、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

36、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也;以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此;师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也;无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也;诲人不倦，即与人为善也。

37、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

38、“静”也是曾国藩家训的核心思想，他认为人要常静，因此提出常“静坐”，先让自己的身体宁静下来，再带动自己的内心去宁静。

39、以专而精，已纷而散。

40、意思是：告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

41、第五篇：打造人际之诀【诚、敬、恕、和、谦】

42、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

43、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

44、在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。

45、上天仁慈，赐我人身，既使生而有知，便当竭尽所能，奋发有为，以报天恩，图报父母之养育之情，以济祖先之遗爱之志。

46、志：做人要做第一等人。

47、总体上来说，曾国藩家训以人生价值、襟怀胸怀、修身齐家、治国安邦为中心，强调了孝、友、忠、诚、正、能、善、仁等传统道德观念和行为规范。虽然内容十分简短，但却道出了人生的真谛，是中华文化的瑰宝，不仅对于个人而言，也对国家和社会产生了深远的影响。

48、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

49、诚：推心置腹，言而有信;精诚所至，始终如一;

50、作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明;而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析

51、⑦鹜(w`u)：乱跑，心志不专一。

52、)读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

53、专：力气用到点子上。

54、熟：笨功夫也有大收获。熟源于勤，熟导致精。

55、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。

56、所以，在日常生活中，父母也应该时刻教育子女，以俭朴为得，不可铺张浪费;如在金钱上，合理消费，合理理财;在物资上，珍惜资源。

57、勿以善小而不为；做事乖张，尊师如尊亲，出则和睦乡邻，以行德义。惟德惟贤，各妻其妻；

58、①谚：长期流传下来文词固定的常言。

59、静：静能生明，怒以伤身;静以修身，宁静致远;

60、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

曾国藩家训 原文

61、曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到极致，真不愧为“千古第一完人”。

62、这句话告诉我们如何学习做人，不要仅仅局限于书本知识。要学会观察、思考、理解人性，不拘泥于一种文化范畴，开拓思维。

63、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。

64、⑥试帖：唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵，有一定的程式。

65、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

66、忠：忠实处事，忠诚为人;忠孝持家，忠心敬人;

67、熟极生巧，妙无不熟。

68、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。

69、欲稍得成，从恒下手。

70、意思是：多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识，怕这怕那得人一定不会有卓越的远见。

71、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

72、家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱

73、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

74、廉：洁身自好，严于律己;节欲莫贪，克己复礼;

75、黎明即起，醒后勿粘恋。

76、⑤古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。

77、一个家要想兴旺要想发达，就必须牢记曾国藩的这三条家训。

78、孝为本之本，友为贵之贵。孝子爱人，人子爱友。有爱便有德，有德便有功。尊重友，待人宽，断不失为世之乐。

79、耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;

80、重：心胸宽博，举止端庄;步履稳重，字墨刚劲;

81、曾国藩是清朝末年著名的政治家和军事家，他在长期的官场生涯中积累了丰富的政治经验，创立了“曾氏家训”，内容详尽，给后人留下了宝贵的思想财富。下面是曾国藩家训的全文及简要讲解：

82、以上可见曾国藩十分的俭朴了，而他的子女也一并保持着这种俭朴的家风，个个混的十分有出息，跟那些吊儿郎当的富二代十分不同。

83、)谨言：刻刻留心，是工夫第一。

84、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

85、曾国藩以此为家训，经常要求自己和家人，以俭持家，勤于治学。

86、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

87、谦：谦虚谨慎，好学穷理;满则招损，谦者受益;

88、退：节制锋芒，谦和退避;激流勇退，养精蓄锐;

89、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

90、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：艺多不养身，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

曾国藩家训 原文

91、松：文武之道，一张一弛;忙里偷闲，小处放松;

92、)日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

93、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

94、忍：修身养性，志存高远;忍气静心，平息愤争;

95、第三句是家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱

96、锲而不舍，金石可镂。

97、兄弟之间的和睦，说起来容易，做起来特难。现实社会中，兄弟为了家产，大打出手的事件屡见不鲜，让人寒心。

98、恒：锲而不舍，金石可镂;欲稍得成，从恒下手;

99、三乐：勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。

100、以上回答仅供参考，如有不同意见，请咨询专业人士

101、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

102、曾国藩说：“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。”

103、)早起：黎时即起，醒后不沾恋。

104、丹为一事事皆贵专。

105、专：凡为一事，事皆贵专;以专而精，以纷而散;

106、裕：让自己的心胸开阔起来。

107、只有俭朴之人，才会懂得珍惜;当然，过度的俭朴也会适得其反，成了吝啬，这其中的度也要把持好。

108、意思是：只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以，利用自己的聪明才智，勤奋努力的工作，怀有一颗赤诚的爱国之心，最终肯定会有所作为的。

109、这一句表达了曾国藩报效国家、不怕牺牲的意志，强调了忠诚和尽责的重要性。只有以实际行动证明自己的价值和才干，才能体现出真正的社会价值。

110、曾国藩是我国晚清时期一个非常重要的大臣，他被誉为晚清四大中兴名臣之一，他自幼勤奋好学，六岁开始就能读书识字，八岁熟读四书五经，他在道光年间中了进士，然后一路官运亨通，走上了人生的巅峰，曾国藩无论是在文治还是武治上都有卓越的成就，他攻克太平天国，严以律己并且在洋务运动方面也有着很开明的观点，曾国藩之所以能够立于人群之中，曾国藩家训有着很重要的作用。

111、《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。120余年来，人们从本阶级的政治需求出发，对曾国藩的评价有褒有贬，有扬有抑，论旨不一，结论各异。本书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。本书适合史学研究人员参考学习。

112、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

113、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

114、一、学：多读经典，治心治身

115、根据本人搜索文献资料，得出以下答案，曾国藩家训原文为：

116、和：恶语难消，忍过事堪;和睦相处，万事谐通;

117、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

118、硬：刚正不阿，铁骨正之;迎难勇进，雄壮豪迈;

119、二、静：时常冷静，时常思考

120、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。

曾国藩家训 原文

121、展：化大为小，一展了之;诱其松懈，自我发展;

122、二、曾国藩《三十六字诀》

123、细想此生，古人云：人生在世，实不容易。须知随处有艰辛。但也要懂得如何改变自己，以成就卓越的人生。

124、志不立，天下无可成之事。

125、辣：激浊扬清，赏罚严明;恩威并重，治病救人;

126、勤：刻苦求进，勤学善思;懒惰误己，勤奋兴财;

127、熟：熟极生巧，妙无不熟;万事皆熟，熟则能强;

128、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

129、第六篇：拓展局面之诀【挺、辣、变、悔】

130、“仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难”，曾国藩对待自己优厚的家境也有着自己的担忧。

131、意思是：将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。

132、)保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

133、恕：宁人负我，我勿负人;宽以待人，容人之短;

134、意思是：学会勤俭过日子，富的时候不骄傲，贫的时候不气馁，由俭来打理自己的生活。

135、第四篇：为官不败之诀【廉、勤、慎、忠、仁】

136、意思是：一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。

137、挺：艰难险苦，坚定意念;决不气馁，振作精神;

138、寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个专字而已。常言道：技能多并不能维持一个人的生计，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经;如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。

139、浑：难得糊涂，愈致混淆;藏锋剑锐，戒骄装愚;

140、“先静之，再思之，五六分把握即做之”。

141、三、勤：戒懒戒堕，以勤克惰

142、暇：人生苦短，莫图便盖;事忙易错，且更从容;

143、君子之立志也，有民胞物与治疗有，内圣外。王之业而后，忝于父母之所生，不愧为天地之完，人痼疾为由野也，不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。

144、而在现如今，很多子女娇生惯养，这也不愿做那也不愿做，十分懒惰，养了一身懒病。之前看过一篇报道，一个学生上了大学，连袜子都不会洗，自理能力十分差，读到一半退学了;经了解，原来孩子在家时十分懒惰，什么都不做，全由父母包办。

145、曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

146、这句话告诉我们，无论在何时何地，做人从“仁、义、道”出发是根本，做事从“正、能、善”出发是关键。做人要有慈悲心，做事要有能力和实际行动，处事要有修身、正道的精神。

147、圆：既讲原则，也讲艺术;举止留心，内方外圆。

148、曾国藩认为重要的是孝悌原则。孝是对父母感恩与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱，也就是同辈之间的融洽与和谐。

149、敬：平易近人，不卑不亢;内外兼修，乐道人善;

150、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

曾国藩家训 原文

151、曾国藩家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”、“财轻足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”、“居官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。

152、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读;今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

153、曾国藩之所以做到了兄弟之间相亲相爱，原因其一，他以儒家的规范要求自己，尽“悌”的责任，对兄弟尽心尽力培养。

154、三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹，分形连气之人也。林则徐，修身奉主神：奉先思孝。敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。刘备。颜之推。苏洵：

155、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

156、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。立志报国，忠勤尽力；历事经过，深藏若虚。不求盛名，但求是用；不联虚言，但听实谏。

157、这句话告诫人们，得到了生命就应该好好地利用它，在尽自己所能的时候不忘感恩。同时提醒人们要以孝敬父母、尊重祖先为根本。

158、变：洞察势情，识破天机;深识远略，出奇善变;

159、“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”

160、悔：遇有不测，自查反省;汲取教训;以利再战;

161、学无止境，家风家训也是如此，要随着时代的更迭不断更新、发展。

162、一、曾国藩家训语录30条

163、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

164、采药须知山有阴晴之分，鱼饵必觅水陆之宜。学做人，不可唯书，须读性情之书，胸中自有探世之志。散文诗词，妙品歌谣，皆可资观，不拘一格。

165、②嗜：喜爱，爱好。

166、)夜不出门：旷功疲神，切戒切戒!

167、明：人贵自知，自知则明;偏信则暗，兼听则明;

168、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳;大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

169、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

170、余谓德与才，不可偏重，譬之于水，德在润下，才即其载物溉田之用。……才而无德而近于小人，德而无才近于愚人。——曾国藩寄家人书。

171、慎：三思而行，谨始慎终;深思熟虑，慎者受益;

172、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里;

173、恒：有恒断无不成之事。

174、意思是：事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。

175、四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经；志在作制义④。则须看一家文稿；志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。

176、节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

177、志、恒、专、熟、裕、静、淡、暇、松、明、实、硬、俭、重、廉、勤、慎、忠、仁、诚、敬、恕、和、谦、挺、辣、变、悔、耐、缓、滑、展、浑、忍、退、圆。

178、唯义是用，群贤毕至。在家仁，在国忠，治身以正，治国以能，改过从善，事事从容。方于容物，必先正己；不惟言之，亦在行之。

179、滑：化危为夷，缓解矛盾;以滑化险，急中生智;

180、第一句是黎明即起，醒后勿沾恋。

曾国藩家训 原文

181、裕：海纳百川，有容乃大;心胸广宽，得道多助;

182、仁：仁术并用，以仁爱人;仁礼并施，稳聚人心;

183、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

184、他曾留下十六个字的家训："家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。"他对家人的教育与训诫让他的家族受益匪浅，后人也十分赞赏他的治家方略，直到现在，众多家庭仍然在学习与践行他的家训。

185、缓：事缓乃圆，好从慢得;从缓待变，应对自如;

186、诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。

187、意思是：起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。

188、在曾国藩家书里，他写给弟弟的信最多，可见他对兄弟之间关系的重视。

189、勤能补拙，省能补贫。勤俭之人，定会有所出息。

190、【原文】曾国藩家训

191、俭：俭以养德，贫而自强;物欲丧志，侈以败业;

192、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一;巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

193、)主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。

194、第二句话是既往不恋，当下不杂，未来不迎。

195、③穷：推究到极点。

196、曾国藩认为，读经典能树立正确的价值观，且读书要“有志有识有恒”，要知道自己为什么而读书。

197、曾国藩的12字家训是：“立身以正，立学以精，立志以诚，立业以达。”意思是：为人处世要端正诚实；学习要精益求精；有志向要真诚坦荡；创业要勇攀高峰。这是曾国藩教育子女的家训，强调了品格、学问、志向和事业等方面的纲领性要求，对他自己和后人都具有深远的影响。