精选亚当斯密的名言名句【151句】

亚当斯密的名言名句

1、第四节　论维持君主尊严的费用

2、"劳动分工是实现生产力高度发展的根本原因。"——这句话强调了劳动分工对于生产力提升的关键作用。

3、第二节　根据其他原则，这种异常的限制也不合理

4、没钱，就没有信任。

5、第八章　论劳动工资

6、第一节　特别属于君主或国家的收入源泉第二节　论赋税

7、第七章　论殖民地

8、一、随其嗜欲以见其志意。

9、"物价是由市场供求关系决定的，而不是由政府规定的。"——这句话强调了自由市场的重要性，反对政府过度干预经济。

10、第三章　论资本积累并论生产性和非生产性劳动

11、在复杂的世界里，可以保持一颗童心，但是不要太多的暴露自己的内心。保持冷静和淡然，学会隐藏自己，才是善身之道。

12、怀疑银价仍在继续跌落的根据

13、八、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。

14、第一项和第二项的附录

15、第三章　论罗马帝国崩溃后都市的勃兴与进步

16、第三节论总能提供地租的生产物与有时提供有时不提供地租的生产物这二者价值比例的变动

17、“生命是一场永无止境的追寻，而其终点，终究是永不可及的”，这句参考马奎斯的名言，提醒我们人类没有终点，也许没有答案，只有不断的成长和学习，这是人性本质中的追求和探索的本质。

18、“人定胜天”，这句话则强调了人类的强大创造力和决心，说明只要拥有目标和信心，个人能够改变自己和周围的环境，甚至能够超越自然所带来的挑战。

19、君子拒恶，小人拒善。

20、《国富论》是英国经济学家亚当·斯密的代表作，被认为是现代经济学的奠基之作。其中，有许多经典的金句，以下是其中一些著名的国富论金句：

21、第三节　美洲的发现，和经由好望角到东印度的通路的发现，对于欧洲有什么利益

22、把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与一爱一的妒嫉和蠢举相混淆。

23、第二节　起因于欧洲政策的不均等

24、除了斯密观点的正确性及对后来理论家的影响之外就是他对立法和政府政策的影响。《国富论》一书技巧高超，文笔清晰，拥有广泛的读者。斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响。事实上他对这些政策的影响今天人们仍能感觉出来。

25、第三章　论公债

26、以上是一些著名的《国富论》金句，它们反映了亚当·斯密对于市场经济和自由主义的核心观点和思想。这些金句至今仍然具有重要的意义和影响，为人们理解和探讨现代经济学提供了重要的思考和参考。

27、前四世纪银价的变动

28、劳动首先成为价格，即成为用于偿付一切原始购买货币。早先，购买世界上一切的财富，并非通过金子银子，而是通过劳动。

29、第一章　论分工

30、康德看完斯密后问，“在我们德国也能找到一位能把道德品性写的如此到位的人物吗？”而伏尔泰则这样赞叹，“在法国我们找不到任何一位可以与他匹敌的人物，我为自己亲爱的同胞们感到汗颜。”

亚当斯密的名言名句

31、所有的金钱都是一种信念。

32、自从斯密以来经济学有了突飞猛进的发展以致他的一些思想已被搁置一边，因而人们容易低估他的重要性。但实际上他是使经济学说成为一门系统科学的主要创立人，因而是人类思想史上的主要人物.

33、“人生有苦难，人性有恶习”——陶渊明

34、②提出了“经济人”的观点,即经济活动产生于个人利益基础上的共同利益,认为个人在追求个人利益最大化的同时,必须兼顾他人利益,在此基础上,产生了共同利益,形成总的社会利益。

35、看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。贪婪是心智迷失的开始，如果不懂得节制欲望，迟早会陷入可怕的危机中。

36、我们对生活所赋予的任何意义，其实都只是错觉。

37、只有准确地了解自己，才能更好地去了解别人

38、每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。

39、①提出了“分工协作原理”和“生产合理化”的概念,认为对经济效益的追求主要依靠提高效率来完成,而效率的提高依靠分工,有了分工,同样数量的劳动者就能完成比过去多得多的工作。

40、“人无完人”，这句话表明了人的不足之处，人性中的缺点不可避免，正是这些人类缺点，使得在我们的社会生活中出现了动物中所不曾存在的伦理道德、法治精神等现象。

41、亚当·斯密明确提出：人类全体财富的基础，就在于希望增加个人利润的自私心理。

42、君子不作恶，小人不行善。

43、历史只告诉了我们极少数的人在做什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。

44、第六章　论通商条约

45、四、佞言者，谄而于忠。谀言者，博而于智。

46、"市场上的竞争就像是一个看不见的手，它引导人们追求个人利益，但同时也会为整个社会带来好处。"——这句话表达了斯密对市场经济自发调节的信任和认可。

47、三、知之始己，自知而后知人也。

48、快乐既不是主观感受到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，反而是在于放下追求主观感受这件事。

49、这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。--亚当斯密《国富论》。

50、"贸易可以使不同国家之间的利益得到最大化。"——这句话强调了贸易自由化的重要性，认为它可以促进国际合作和经济繁荣。

51、第二节　论新殖民地繁荣的原因

52、第二项　论青年教育设施的费用

53、第三章　论分工受市场范围的限制

54、二、相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。

55、第四章　论退税

56、第二章　论分工的原由

57、第十一章　论地租

58、本章的结论

59、第三节　论公共工程和公共机关的费用

60、人类语言真正最独特的功能，在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。

亚当斯密的名言名句

61、鬼谷子，王氏，名诩，别名禅，生卒年不详，又称王诩，王蝉、王利，道号鬼谷子。

62、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

63、第一项　论便利社会商业的公共工程和公共设施便利一般商业的

64、第五章　论奖励金

65、第九章　论资本利润

66、如果我们知道自己已经害死了多少物种，就会更积极保护那些现在还幸存的物种。

67、第五篇　论君主或国家的收入

68、该书的伟大成就之一是摒弃了许多过去的错误概念。斯密驳斥了旧的重商学说。这种学说片面强调国家贮备大量金币的重要性。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点，提出了劳动的基本重要性。斯密重点强调劳动分工会引起生产的大量增长，抨击了阻碍工业发展的一整套腐朽的、武断的政治限制。

69、第八章　关于重商主义的结论

70、第二章　论一般收入或公共收入的源泉

71、第二章　论作为社会总资财的一部门或作为维持国民资本的费用的货币

72、圣人之道，在隐与匿。

73、第四篇　论政治经济学体系

74、亚当·斯密是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底，青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》，确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家康富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。该书一举成功，使他在余生中享受着荣誉和爱戴。他于1776年在克科底去逝。斯密一生未娶，没有子女。

75、第四章　论货币的起源及其效用

76、改良的进展对于制造品真实价格的影响

77、亚当斯密对管理理论的主要贡献：

78、第一章　论君主或国家的费用

79、所以,只有分工协作才能提高劳动生产率。

80、说奸佞话的人，会因为语气谄媚反而显得忠诚；说奉承话的人，会因语气吹捧而显得博学。

81、第四章　论贷出取息的资财

82、“人性的本质是自私自利”——亚当·斯密

83、没有永远的朋友，只有永远的利益。人与人之间，如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连利益有矛盾的时候，那么关系就要疏远了。

84、有些人认为亚当·斯密只不过是一位商业利益的辩护士，但是这种看法是不正确的。他经常反复用最强烈的言辞痛斥垄断商的活动，坚决要求将其消灭。斯密对现实的商业活动的认识也并非天真幼稚。《国富论》中记有这样一个典型观察：“同行人很少聚会，但是他们会谈不是策划出一个对付公众的阴谋就是炮制出一个掩人耳目提高物价的计划。”

85、人是讨价还价的动物：其他的动物不会这样的勾当——狗是不会用自己吃的骨头去做交换。

86、第三项　论各种年龄人民的教育经费

87、第二项　利润税即加在资本收入上的赋税

88、比恶毒更加可怕的是善行，因为善行过分，就不受良心的管制。

89、第五章　论资本的各种用途

90、“恶性的人性是人类最大的敌人”——爱因斯坦

亚当斯密的名言名句

91、关于银价变动的结论

92、第一章　论资财的划分

93、第三篇　论不同国家中财富的不同发展

94、第一节　论总能提供地租的土地生产物

95、第七章　论商品的自然价格与市场价格

96、金银价值比例的变动

97、由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。

98、“爱情是一切的最终答案”——卡夫卡

99、七、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

100、第二节　论有时提供有时不提供地租的土地生产物

101、第六章　论商品价格的组成部分

102、第四章　都市商业对农村改良的贡献

103、参与所有的博一彩投机，结果你必输无赢；彩一票买得越多，离你肯定是输家越近。

104、世无常贵，事无常师。

105、想象构建的秩序塑造了我们的欲望。

106、人文一精一神是女人的善行，慷慨大方是男人的德一性一。

107、第一节　起因于职业本身性质的不均等

108、斯密是：1道德哲学家，道德心理学家。（直接导致了康德发明出绝对命令：让你的意志成为普遍法则。完全是公正的旁观者的发展版本。）

109、第九章　论重农主义即政治经济学中把土地生产物看作各国收入及财富的唯一

110、第三项　劳动工资税

111、斯密“经济人”的观点后来成为资本主义管理理论的重要依据之一。

112、第一节　论建立新殖民地的动机

113、"个人的自由追求和利益是经济发展的动力。"——这句话强调了个人自由和追求利益的重要性，认为它是经济发展的主要驱动力。

114、尽职尽责的改革家，大英帝国智囊。（英国首相皮特当时在一次亚当·斯密参加的聚会上拒绝坐下，“不，我们会一直站着到您坐下为止，因为我们都是您的学生。”）

115、在《国富论》中，斯密在一定程度上预见到了马尔萨斯人口过剩的观点。虽然李嘉图和卡尔·马克思都坚持认为人口负担会阻碍工资高出维持生计的水平（所谓的“工资钢铁定律”），但是斯密指出在增加生产的情况下工资就会增长。事实已经十分清楚地表明斯密在这一点上正确，而李嘉图和马克思是错的。

116、只有人性的东西才能征服人心，即使在一个物欲横流的社会里，人们还是会敬畏些什么，那就是看似简单朴素的真，善，美。是真，善，美在拯救和平衡人的内心。

117、第一篇　论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序

118、第二篇　论资财的发行及其蓄积和用途

119、回答如下：1.“人性本恶”——孟子

120、第二章　论限制从外国输入国内能生产的货物

亚当斯密的名言名句

121、多想别人，少想自己；节制自私，发挥仁一爱一，构筑完美人一性一。

122、个人追求利益的动机和行为有利于发展生产、调动积极性,会自然而然地达到社会的共同利益。

123、第一节　即使根据重商主义的原则，这种限制也不合理

124、第二章　论罗马帝国崩溃后农业在欧洲旧状态下所受到的阻抑

125、要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说："客观规律是与天时互相依附的。"进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

126、第一项　地租税即加在土地地租土的赋税

127、百科全书式的经济学家。（芝加哥大学经济学家乔治·斯蒂格勒经常把这句话挂在嘴边：经济学已经没什么新的东西了，亚当·斯密全说过了。）

128、第三章　论对其贸易的差额被认为不利于我国的那些国家的各种货物的输入所加的异常限制

129、志向的贫穷是真正贫穷的悲剧。

130、世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师；世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

131、亚当·斯密的经济思想体系结构严密，论证有力，使经济思想学派在几十年内就被抛弃了。实际上亚当·斯密把他们所有的优点都吸入进了自己的体系，同时也系统地披露了他们的缺点。斯密的接班人，包括象托马斯·马尔萨斯和大卫·李嘉图这样著名的经济学家对他的体系进行了精心的充实和修正（没有改变基本纲要），今天被称为经典经济学体系。虽然现代经济学说又增加了新的概念和方法，但这些大体说来是经典经济学的自然产物。在一定意义上来说，甚至卡尔·马克思的经济学说（自然不是他的政治学说）都可以看作是经典经济学说的继续。

132、第一章　论财富的自然发展

133、只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自一由以自己的方式追求自己的利益。

134、第四项　原打算无区别地加在各种收入上的税

135、包含一着某些真理因素的谬误是最危险的。

136、科学是热情和迷信最大的.解药。

137、第一章　商业主义或重商主义的原理

138、第二节　论司法经费

139、“人性的最高境界是无私”——庄子

140、公元1723～公元1790

141、历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显

142、亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者，他最著名的思想中有许多也并非新颖独特，但是他首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。

143、第十章　论工资与利润随劳动与资本用途的不同而不同

144、第一节　论国防费

145、第五章　论商品的真实价格与名义价格或其劳动价格与货币价格

146、但是如果自由竞争受到阻障，那只“无形的手”就不会把工作做得恰到好处。因而斯密相信自由贸易，为坚决反对高关税而申辩。事实上他坚决反对政府对商业和自由市场的干涉。他声言这样的干涉几乎总要降低经济效率，最终使公众付出较高的代价。斯密虽然没有发明“放任政策”这个术语，但是他为建立这个概念所做的工作比任何其他人都多。

147、“人非圣贤，孰能无过”——《论语》

148、《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制，自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。例如，如果某种需要的产品供应短缺，其价格自然上升，价格上升会使生产商获得较高的利润，由于利润高，其他生产商也想要生产这种产品。生产增加的结果会缓和原来的供应短缺，而且随着各个生产商之间的竞争，供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会，但是问题却解决了。用斯密的话来说，每个人“只想得到自己的利益”，但是又好象“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的，……他们促进社会的利益，其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”（《国富论》，第四卷第二章）

149、演化的基础是差异，而不是平等。

150、聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。

亚当斯密的名言名句

151、亚当斯密是十九世纪中后期英国政治经济学的代表人物，为科学共产主义的产生提供了思想基础。