实践出真知的道理古语59句精选

实践出真知的道理古语

1、古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。

2、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯

3、在确定宏观的理念，如，坚持看透本质，作为任何人事物的出发点，就需要从果到因的反着推理。在人的范畴，提升认知方式，合理分析和建立，健全系统性思维模型和方法论。我们作为当代的人，不可能向大佬一般，跳脱时代的局限性看到时代的全貌，能够看到一点，已经十分不容易了。所以通过已知的点正反推理，就可以收获许多新的认知，也更能多维度的看表象，总结出共性的规律和本质。

4、你把玫瑰换个名儿，它依旧芳香诱人。--英国俗语

5、具体方法:

6、思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。——洛克

7、能者非他，能自树立，不因循者是也。

8、最后引用古语的作用为：使论据确凿充分、提纲挈领、总领全篇、引人入胜。

9、这则故事说明的道理是：实践出真知。比喻办事应该向内行请教。

10、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

11、天行健，君子以自强不息。

12、从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；

13、思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。——普朗克

14、路遥知马力，日乆见人心。知人知面不知心。当面是人，背后是鬼。人不可貌相，海水不可斗量。豆腐嘴，刀子心。神三鬼四，点头哈腰。说了半天，离题千里。不怕今天闹得欢，就怕将来拉清单。乌云遮不住太阳。是金子总会发光的。万众一条心，黄土变成金。墙上芦苇，一头重脚轻根底浅，山间竹笋，舌尖皮厚腹中空。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。等等。

15、解释:结合自身实际出发，透过事物的表向，看透事物的实质。

16、先看结的果实，再看它是什么树。--哈萨克族

17、这句话出自《志林》中的《杜处士好画》：蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴.一日曝书画,有一牧童见之,拊(fú)掌大笑曰：“此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐(chù)入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣.处士笑而然之.古语云：“耕当问奴,织当问婢.”不可改也.译文：四川有位杜处士,喜好书画,他所珍藏的书画多达数百幅.其中有一幅戴嵩所画的《斗牛图》立轴,尤其爱不释手,他把这幅画用上好的玉做轴,用最好的锦绢装裱起来,好好收藏.有一日,他把所珍藏的书画全部打开挂在家里,此时正好一牧童路过,看见戴嵩画的这幅画,拍着手掌大笑,说：“这话是画斗牛的吗?牛相斗时力量全在牛角上,尾巴夹在两股中间绷得紧紧地；而它们（指画中）的尾巴却垂在下面有气无力的样子,画错了啦!”

18、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔

19、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

20、——王安石5、士当求进干己，而不求进于人也。

21、杜处士笑着认为牧童的话说对了.古语说：“耕种的事应该去问种庄稼的农民,纺织的事应该去问纺纱织布的婢女”这是不可更改的至理名言.这则故事说明的道理是：实践出真知.

22、人们都是凭天性思考，按规则说话——恺撒

23、——《易经》

24、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图

25、论证和实践

26、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德

27、出处：宋苏轼《杜处士好书画》

28、“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”

29、不入虎穴焉得虎子，不深入老虎窝怎能捉到虎子，这就是不深入了解就不知道情况的古语。比喻不亲历险境就不能获得成功。也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能获得真知。

30、恃人不如自恃也。

实践出真知的道理古语

31、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特

32、词语:实事求是

33、文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。

34、上述三个思路，仅供参考。欢迎批评指正。

35、不要一见树皮，就对这样的树下起结论来。--英国俗语

36、从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。

37、——韩愈4、不患人之不能，而患己之不勉。

38、在这个过程中逻辑思维能力的两点相互论证和应用必不可少。

39、不敢于冒险，不经历艰难险阻，就不会获得成功。这是我们必须要学会的。

40、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——JamesStepens

41、谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德

42、当我们内心能够安静和到极致的空灵的时候，能够看到万事万物的规律和本质。能够看到在这个变化过程中的全面。能够透过事物的表象，看透事物的本质。

43、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生

44、借芦苇的摆动我们才认识风；但风还是比芦苇更重要。--纪德

45、出处《道德经》中记录“至虚极，守静笃。”

46、——《韩非子》

47、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

48、我思故我在。——笛卡尔

49、不要根据包装来衡量商品。--欧洲俗语

50、学而不思则惘。——孔子

51、智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。——爱默生

52、实践出真知，我们拥有想看透本质的想法是符合人性的需要的。所以，为了正确的认知和接受，我们不仅需要宏观，客观的理念和微观，主观个人目标。而且还需要坚持不懈的努力和实践。通过行动，我们能够快速有效的获得环境给我们的反馈，我们再根据反馈不断完善和调整策略，也能达到看透本质的作用。

53、黑鸡生的都是白蛋。--英国俗语

54、此文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不要迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

55、画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。也就是5个字：实践出真知。

56、缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识——日本

57、从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；

58、逆向思维和发散性思维

59、苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年，苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。