精选汉赋四大家成就最高的是谁【60句】

汉赋四大家成就最高的是谁

1、张衡章帝建初三年(公元78年)，诞生于南阳郡西鄂县石桥镇一个破落的官僚家庭(今河南省南阳市城北五十里石桥镇)。祖父张堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和渔阳太守。张衡幼年时候，家境已经衰落，有时还要靠亲友的接济。　　正是这种贫困的生活使他能够接触到社会下层的劳动群众和一些生产、生活实际，从而给他后来的科学创造事业带来了积极的影响。在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡表现出了非凡的才能和广博的学识。　　张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。　　张衡[1]观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等等　　张衡共著有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。　　为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡星”　　20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”　　后世称张衡为木圣。

2、唐诗四大家：李白、杜甫、白居易、元稹

3、荀氏的传承为荀息生逝敖，逝敖生荀林父，荀林父曾为晋国中行将，故后裔别为中行氏，林父生荀庚，庚生荀偃，偃生荀吴，吴生荀寅。荀寅在与赵鞅的斗争失败后，中行氏族人为了避祸，又纷纷改回荀氏，这就是赵国荀氏的由来。

4、张衡（78年-139年），字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，东汉时期著名天文学家、文学家。

5、班固，博览群书，诸子百家之言，无所不读。其父班彪在光武帝时官至望都长，才高学博，撰有《史记后传》百余篇。

6、扬雄(公元前53年-公元18年):一作杨雄。西汉哲学家、文学家、语言学家。字子云。蜀郡成都人。以文章名世。

7、汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡

8、荀子，名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

9、张衡的文学作品，今存有赋、诗等。诗有《同声歌》、《四愁诗》，是五言诗成熟期和七言诗创始时期的重要作品。今存完整的赋作有《思玄赋》、《二京赋》、《南都赋》、《归田赋》、《骷髅赋》、《冢赋》、《应问》;存有残文的赋有《温泉赋》、《定情赋》、《舞赋》、《羽猎赋》、《扇赋》、《七辩》。其中以《思玄赋》、《二京赋》、《归田赋》、《骷髅赋》流传千古成为经典。

10、李德懋(1741～1793)

11、宋词四大家：苏轼、辛弃疾、柳永、李清照（周邦彦亦可）

12、扬雄少年好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧扬雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。

13、四人都是著名实学派学者。

14、杨雄，成都郫县人。西汉哲学家、文学家、语言学家，以文章名世。

15、世纪朝鲜实学派文学后期的四位代表诗人。他们是

16、道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。

17、当代散文四大家：杨朔、魏巍、秦牧、刘伯羽（吴伯箫也不错）

18、孟子的出生距孔子之死（前479）大约百年左右。关于他的身世，流传下来的已很少。列女传》载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事，可见他得力于母亲的教育不少。孟子曾受教于孔子的孙子子思。

19、四、道家

20、孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人（今山东邹县东南部人），距离孔子的故乡曲阜不远。

21、杨雄是汉赋四大家之一，他的代表作是:《甘泉赋》、《羽猎赋》、《河东赋》、《长杨赋》(即所谓“杨雄四赋”。有的还将他的作品《教猎赋》、《蓼虫赋》、《蜀都赋》也列入其中。

22、张衡创作的《归田赋》，实现了汉赋主体从铺采摛文、闳衍巨侈、重体物而淹情志，向清新爽丽、短小精练、情境相生的转变，而掀开了抒情小赋的创作时代，为述志赋注入巨大活力。他的著作《东京赋》和《西京赋》，描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象，讽刺了官僚贵族荒淫无耻的生活。张衡，字平子，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。

23、班固(32年-92年):东汉著名史学家、文学家。是东汉名儒和著名学者。扶风安陵(今陕西咸阳)人。字孟坚。不死守章句，只求通晓大义。

24、班固所著诗、赋、铭、诔、颂、书、文、记、论、议等四十一篇行于世。《隋书·经籍志》著有《班固集》17卷，已散佚。明代张溥辑有《班兰台集》，传于今。

25、墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。

26、司马相如:少好读书击剑，景帝时,为武骑常侍。景帝不好辞赋,他称病免官，来到梁国，与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游，著《子虚赋》。

27、二、儒家孟子

28、风格模仿司马相如的《子虚》、《上林》等赋。后来薄辞赋为"雕虫篆刻"，"壮夫不为"，转而研究哲学。

29、墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。

30、一、墨家

汉赋四大家成就最高的是谁

31、三、荀子

32、梁孝王死，相如归蜀，路过临邛，结识商人卓王孙寡女卓文君，卓文君喜音乐，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同归成都。家贫,后与文君返临邛，以卖酒为生。二人故事遂成佳话，为后世文学、艺术创作所取材。

33、除《二京赋》外，另著有《南都赋》、《温泉赋》、《归田赋》、《思玄赋》、《四愁诗》等名篇，今人张震泽注有《张衡诗文集校注》。

34、柳得恭（1748～?）

35、明清小说四大家：罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹

36、扬雄(公元前53年—公元18年)，字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫都区)人。

37、墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

38、四大家指的是韩愈、柳宗元和欧阳修、苏轼。出处的完整句是张鹏翮撰苏姓宗祠用联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”四大家中的欧阳修被称为北宋第一文豪，晚年又号六一居士。唐代韩愈与柳宗元，并称为“韩柳”，前者是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家；后者是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“河东先生”。

39、主要成就开创中国天文、地理研究之先河

40、朴齐家(1750～1805)

41、扬雄是西汉学者、辞赋家。字子云。蜀郡成都(今四川成都)人。扬雄，早年所作《长杨赋》、《甘泉赋》、《羽猎赋》，

42、大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。

43、李书九(1754～1825)

44、他发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一，被后人誉为“木圣”（科圣），他是汉赋四大家之一，著有《灵宪》《算罔论》《归田赋》等作品。

45、张衡勤敏好学，博识多能，在任太史令期间，悉心研究天文、历算，著《灵宪》、《□罔论》等科学著作，并先后发明和制作了举世闻名的浑天仪和地动仪。

46、张衡的文学作品主要是辞赋和诗。他的散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名。这两篇赋合称为《二京赋》，是他早年入京后有感于"天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈"而作。

47、张衡(78年-139年):东汉科学家、文学家。字平子。南阳西鄂(今河南南阳)人。

48、初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

49、扬雄曾撰《太玄》等，将源于老子之道的玄作为最高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时，以玄为中心思想，是汉朝道家思想的继承和发展者，对后世意义可谓重大。

50、张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。

51、《思玄赋》是张衡在顺帝朝任侍中时所作。据本传说，此时宦官专政，衡有名，为顺帝引在帷幄，讽议左右，宦官于是共博之，这给张衡以极大的威胁，于是他“常思图身之事。以为吉凶倚伏，幽微难明”，遂作此赋

52、武帝即位，读了他的《子虚赋》，深为赞赏，因得召见。又写《上林赋》以献，武帝大喜，拜为郎。后又拜中郎将，奉使西南，对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用，写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。当时有"千金难买相如赋"之称。

53、张衡是汉赋发展史具有巨大贡献，在他作赋的生涯中，较全面地继承了前代赋家的赋心与表现手法。张衡极富创造性地以《归田赋》，实现了汉赋主体从铺采摛文、闳衍巨侈、重体物而淹情志，向清新爽丽、短小精练、情境相生的转变，而掀开了抒情小赋的创作时代，为述志赋注入巨大活力。

54、是汉赋四大家吧。汉赋四大家一般指西汉司马相如、扬雄，东汉班固、张衡。这四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者。

55、司马相如（公元前179～前118），西汉辞赋家，字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人。文章西汉两司马，这是班固对司马相如文学成就的评价。

56、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”刘禹锡《陋室铭》这句诗中，子云就是杨雄。他住的贫穷简陋，却才气浩然。《三字经》中有“五子者，有荀扬，文中子，及老庄”，这五子中就有杨雄，把杨雄与老子、庄子并列，可见杨雄对后世的影响之大。

57、《汉书·艺文志》著录有赋二十九篇，其它古籍还引用了相如两篇赋的一些文句和篇名。其赋作多佚，今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀二世赋》六篇。

58、扬雄的四篇代表作：《河东赋》《甘泉赋》《羽猎赋》《长杨赋》。

59、元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

60、匡衡（生卒年不详），东海郡承县人。西汉经学家，官至丞相。匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书费用，他“凿壁借光”的故事被世人广为称颂