陶渊明介绍视频优选汇总71句

陶渊明介绍视频

1、创造了田园诗派

2、陶渊明（352或365年—427年），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

3、陶渊明的诗词,足以流芳千年，是因为他的诗词中，可以读到人生哲学，可以感受到他的淡泊悠然，给人一种心灵上的慰藉。他的诗词里还有自然之美，平淡之美，生活之美！所以我觉得读陶渊明的诗，不但可以感悟人生，还可以领悟尘世之美，让人更加热爱生活，热爱自然！

4、陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，浔阳柴桑（江西九江）人，晋末至南朝初期伟大的诗人、辞赋家，是我国著名的田园诗人，代表作有《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》等。“问君何能尔？心远地自偏”“采菊东篱下，悠然见南山”，这些诗句至今仍为世人熟悉并传诵。

5、他留下了很多流传千年的诗句

6、陶渊明（约365—427年），名潜，

7、东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守

8、《桃花源记》描写的世外桃源，社会安康，百姓丰衣足食，人与人和谐共处，这是陶渊明渴望的生活，又何尝不是那个年代正直文人及政治家的愿望？

9、采菊东篱下，悠然见南山。

10、我觉得通过《桃花源记》窥探陶渊明的内心是认识他最好的途径。在中国古代有几篇最经典的文章反映了人类几种共同的心绪，《岳阳楼记》反映了忠臣被贬后初心不改的心迹，让人对作者高尚的追求产生追慕之心；《滕王阁序》写出了小青年极度渴望被人举荐的成名成材的心里，虽然是多少有点异想天开，但毕竟娃年纪还小，有情可缘；再就是《醉翁亭记》，心事憋心里不能吐说，只好顾左右而言他！还有就是《桃花源记》，道尽了内心极度的渴望，多么希望过上诗意的生活！

11、陶渊明的曾祖父陶侃是东晋大将陶侃。要了解陶渊明的趣味、立场，就不得不提到陶侃在盘根错节的东晋王朝中的位置。陶侃出身贫寒士族，且可能有江南蛮族（溪族）血统，这在门阀贵族把持朝政的东晋王朝中是很难立足的。当然，陶侃的军事才干与政治魄力使得他得以脱颖而出，历任广州刺史、江州刺史，官至太尉。但另一方面，东晋王朝根深蒂固的门阀政治和盘根错节的派系斗争，又使得出身寒士的陶侃在仕途上比同时代人更加艰辛。贵族琅琊王氏家族中的大将军王敦主政其间，王敦为了扩充势力而将陶侃排挤至边陲广州担任刺史，这无疑是门阀政治对陶侃的一次无情摧残。后来王敦叛乱被平定，陶侃被任命为征西大将军、荆州刺史。但琅琊王氏与陶侃之间的宿怨却一直难以弥合，以至于新兴贵族庾亮向琅琊王氏家族的宰相王导发难时，陶侃坚决站在了庾亮的一边。应该说，与琅琊王氏的对立态度成为了陶氏一脉的家族记忆。这直接导致了“不为五斗米折腰”一幕的发生。

12、而他对后世的贡献，我觉得分为三点：第一，他创立了田园诗派，第二，他的文学思想对后世影响深远，第三，他留下了很多流传千年且脍炙人口的诗词。

13、陶渊明还是中古时代的一位思想家，他崇尚老庄的自然美学观，同时他又生活在田园之中，很自然地，把田园生活和诗歌联系在一起，成就了中国田园诗歌的辉煌。他以自然为美，以真为美的思想，都突出了他的品格和个性，使读者强烈感受到诗人傲岸不屈，追求自由的人格魅力。千百年来，陶渊明的文学思想，他的品格，他的诗歌，他的田园，乃至他的那份悠然，都对后世诗人与读者产生了深远的影响，成为后世崇拜和效仿的对象。

14、东晋末年，囯家动乱纷扰，年轻的陶渊明一心想施展抱负，济民报国，无奈官场黑暗腐朽，自己又耿直清廉。最后，在县令任上不愿“为五斗米折腰”，辞官隐居于田园，过着平淡悠闲的耕读生活，清贫至死不仕。

15、好读书，不求甚解。

16、陶渊明是第一个以田园生活为题材，创作出大量田园诗，并创立出中国古典诗歌的一个新流派——田园诗派。他更被后世誉为山水田园诗歌的宗师。千百年来，历代许多大诗人如李白、白居易、苏东坡等无不敬仰效模他，对后世影响深远。

17、美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。

18、芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。代表作《离骚》《天问》《九歌》。

19、他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响

20、（6）盛年不重来，一日难再晨。——《杂诗》

21、东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。[1]东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。

22、关于陶渊明的性格爱好，在他的著名作品《五柳先生传》中作了自我介绍。文章中说：“闲静少言，不慕荣利”，“好读书”，并自谓：“性嗜酒，而家贫不能恒得。”他当上彭泽县令后，“公田之列，足以为酒”，上任后即下令把300亩公田全部种成酿酒的秫谷，以保证常有酒喝。他曾私下对人说：“能让我常醉于酒，平生之愿足矣。”由此可见，陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特别喜欢喝酒，总是喝得酩酊大醉。

23、他的曾祖父陶侃是东晋开国元勋，军功

24、字元亮，自号五柳先生，好友赠谥“靖

25、笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。

26、陶渊明（东晋诗人）

27、陶渊明向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；追求的人生是淳朴真诚，淡泊高远，无身外之求的人生；喜爱的人生环境，也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求，使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌，但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促、身感无所感的焦虑。所以正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。

28、陶渊明田园诗派创始人。

29、陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。他的创作开创了田园诗一体，为我国古典诗歌开创了一个新的境界。

30、岂能为五斗米折腰。

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31、（3）奇文共欣赏，疑义相与析。——《移居》

32、官场失意者，田园诗派代表人物，一个浪漫主义多过实用主义的人

33、陶渊明是我们熟悉的诗人，但是越熟悉的人往往越容易误读。在我们的印象中，陶渊明是一个采菊东篱下的隐逸高人，是一个不为五斗米折腰的铮铮怒汉。这些理解都对，但并不全面。或许把陶渊明作为一个政治诗人，会有一种别开生面的视野。

34、清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。

35、性格特点：淳朴真诚，淡泊高远。

36、他的代表作是《归去来兮辞》

37、传世名言

38、孟浩然（本名孟浩，公元689年-公元740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳，盛唐山水田园诗人，与王维并称“王孟”。孟浩然早年有志用世，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737年）被张九龄招致幕府。但其仕途困顿，最终修道归隐，曾隐居鹿门山。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，艺术造诣独特，有《孟浩然集》三卷传世。

39、战国时期楚国诗人，约公元前340—公元前278年。

40、孟浩然，男，汉族，唐代诗人。本名不详，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

41、杜甫（杜少陵，712年-770年），字子美，自号少陵野老，本襄阳人，后徙河南巩县，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”，后人称他为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

42、（2）人生无根蒂，飘如陌上尘。——《杂诗十二首其一》

43、陶渊明创造了一个中国古人最向往的地方，桃花源！可是当我在语文课本上读这篇文章的时候，我并没有发觉这篇文章有多迷人，对一个不用为经济发愁的学生来说，一个社会有没有赋税，有没有欺男霸女对他来讲是没有意义的。只有那些内心整日为生计忧愁，不得不遭受各种强暴的人，才会在内心深处产生对强权深深的厌恶，才向往那个没有欺压没有剥削的理想社会。当他读到《桃花源记》的时候，才会感动的热泪盈眶。而我只会用莫名其妙的眼神望着他，然后希望他不要太伤心了！

44、陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。

45、见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。

46、陶渊明（公元352或365年-公元427年），字元亮，晚年更名潜，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋杰出诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”，江西首位文学巨匠。

47、文学思想对后世影响深远

48、在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

49、陶渊明是一个隐者，是一个田园诗人，陶渊明是一个想象力丰富，十分幽默的人。他从小饱读诗书，他才华横缢，受人敬仰。他会用浅显易懂的语言，用最幽默的方式表达，却让读诗的人理解见仁见智。他不慕荣利、率真自然、安贫乐道。陶渊明(352或365年一427年)，字元亮。

50、（1）采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒其五》

51、陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为古今隐逸诗人之宗。

52、（5）晨兴理荒秽，带月荷锄归。——《归园田居其三》

53、陶渊明生活在东晋将亡、故国南北分裂的时期，被誉为中国“古今隐逸诗人之宗”，他做官的时候，不慕权贵，毅然决然丢下一句“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”，于是解印辞官，从此归隐田园，成为中国田园诗派创始人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。诗人从达官贵人的车马喧扰，官场黑暗，到“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，硬是把生活过成了另一个精彩的样子。

54、人格魅力：诗人选择了向往的和平安宁的田园生活，但并非完全静穆，他心中充满了对现实社会的憎恶和对人生短促的无力和感叹。

55、潜”有韬光养晦的意思，而“明”和“亮”的意思相反，古人的名与字往往存在意思相近或相反的关系。

56、优点比我多，缺点比我少，影响比我大，毛病比我小，优点均胜我，劣迹没我多，本事比我大，是我之楷模！

57、识迷途其未远，觉今是而昨非。

58、人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。

59、（4）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——《归园田居其一》

60、陶渊明是个外表恬淡静穆，而内心热情济世的无神论者。他少年时曾胸怀大志，接受儒家思想，希望建功立业。但在出仕了一个时期以后，现实使他感到失望，他不愿与当政的人同流合污，便选择了一条退隐归耕的道路。

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61、生平经历：陶渊明出身于没落的贵族家庭，收到儒家思想的教育，对生活充满美好期待和幻想。诗人年轻时有宏远的政治抱负，但在为官中对现实黑暗不满，最终辞官回家，“不愿为五斗米折腰”，从此回乡躬耕自织，经济窘迫，最终在贫病交困中辞世。

62、屈原（约公元前340年-公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，中国战国时期楚国诗人、政治家，战国末期楚国归乡乐平里（今秭归县屈原乡屈原村）人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原早年受楚怀王信任，提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤毁谤，而被流放。秦将白起攻破楚都郢后，自沉于汨罗江。

63、显著，官至大司马，都督八州军事，封长沙郡公。他的祖父陶茂、父亲陶逸都

64、陶渊明出身于破落的仕宦家庭。

65、悟以往之不谏，知来者知可以追。

66、陶渊明是东晋诗人，脍炙人口的作品有《桃花源记》《归去来兮辞》。

67、节先生”，浔阳人。东晋著名田园诗

68、人、辞赋家、散文家。

69、陶渊明,又名潜，字元亮。“潜”有韬光养晦的意思，名与字意思相同或相近的是：明与亮都有光明之意。

70、陶渊明字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。

71、陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。