精选孟子名言70则【102句】
孟子名言70则
1、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
2、(7)生于忧患而死于安乐也.
3、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
4、(2)权,然后和轻重;度,然后知长短。
5、孟子的名言警句
6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
7、不以规矩,无以成方圆。
8、(1)不以规矩,不成方圆.
9、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体.
10、(10)国君好仁,天下无敌焉.
11、出于其类,拔乎其萃。——《孟子·公孙丑上》
12、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”《孟子·滕文公下》
13、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
15、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
16、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
17、【译文】前进太猛的人,后退也会快。
18、大人者,不失其赤子之心者也。
19、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
20、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
21、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
22、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
23、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
24、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
25、尽信书,则不如无书。
26、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
27、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
28、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
29、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
30、不以规矩,不成方圆。
孟子名言70则
31、(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也.
32、【译文】一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。
33、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
34、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
35、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
36、“一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”《孟子·告子上》
37、生于忧患而死于安乐也。
38、惟孝顺父母,可以解忧。
39、鱼与熊掌不可兼得;
40、【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
41、(5)其进锐者,其退速.
42、(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
43、穷不失义,达不离道。——《孟子》
44、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
45、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
46、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
47、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
48、(7)生于忧患而死于安乐也。
49、(1)不以规矩,不成方圆。
50、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
51、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
52、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
53、民为重,社稷次之,君为轻;
54、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
55、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之
56、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
57、生于忧患,死于安乐。
58、我知言,我善养吾浩然之气。
59、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
60、“穷则独善其身,达则兼济天下。”《孟子·尽心上》
孟子名言70则
61、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
62、【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
63、权,然后和轻重;度,然后知长短。
64、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
65、无为其所不为,无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
66、(3)人有不为也,而后可以有为.
67、人之患,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
68、【译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。
69、【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
70、(3)人有不为也,而后可以有为。
71、夫子言之,于我心有戚戚焉。
72、(5)其进锐者,其退速。
73、【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
74、【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
75、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
76、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
77、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
78、(10)国君好仁,天下无敌焉。
79、不以规矩,无以成方园。
80、【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
81、穷则独善其身,达则兼济天下
82、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
83、穷则独善其身,达则兼济天下。
84、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
85、(8)惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也.
86、今王与百姓同乐,则王矣。
87、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子章句下·第十五节》
88、君子莫大乎与人为善。
89、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
90、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》
孟子名言70则
91、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
92、民为贵,社稷次之,君为轻。
93、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
94、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
95、(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u).
96、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
97、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
98、——孟子
99、(2)权,然后和轻重;度,然后知长短.
100、【译文】人要有所不为,才能有所为。
101、(12)仁者无敌.
102、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
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