为国为民的诗句【优选173句】

为国为民的诗句

1、送县宰赴召

2、修身从政任劳任怨，励志为民有守有为。

3、万事无锋颖，一心惟孝慈。

4、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

5、人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去

6、为官应立公仆志，从政最贵爱民心。

7、鞠躬尽瘁死而后已

8、译文：这句话形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命，由此就看出作者爱憎分明，忧国忧民，在充满了骨气与战斗精神的同时又体现出了一种博大深沉的气度。

9、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

10、清心治本，淡泊养廉。

11、三吴政化捷如神，八桂威名逐日新。

12、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

13、雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。——苏轼

14、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

15、《出塞二首·其一》唐王昌龄

16、宋·萧仲才

17、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取.——高尔基

18、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上.——华罗庚

19、一为马前卒，鞭背生虫蛆。——唐.韩愈《符读书城南》

20、译文：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。

21、万里悲秋常作客，百年多病独登台。

22、最爱年年禾稻熟，时丰自有壤歌人。

23、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

24、调解员品德调解人员要求高,民事法律记得牢。

25、好事须相让,恶事莫相推.——王梵志《全唐诗补逸》

26、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

27、余亦赴京国，何当献凯还。

28、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

29、南宋·洪适

30、倚高寒愁生故国，气吞骄虏。

为国为民的诗句

31、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

32、辅车相依，唇亡齿寒.——《左传.鲁僖公五年》

33、病人之病，忧人之忧.——白居易《策林》

34、平生端有活国计，百不一试薶九京。

35、二、形容为人服务的诗句

36、科学的事业就是为人民服务

37、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。

38、立身以诚为本，处事以公为先。

39、淡泊名利，克己制欲。

40、译文：比喻为别人效力的人。

41、病人之病,忧人之忧.——白居易《策林》

42、劳民为君(魏晋·曹操·《度关山》)

43、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

44、坦然看世界，磊落度人生。

45、《示儿》宋陆游

46、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

47、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

48、世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。

49、君子贵人贱己，先人而后己.——《礼记·访记》

50、为人正，为政勤，为官廉，为民实。

51、死去元知万事空，但悲不见九州同。

52、有容德乃大，无欲心自安。

53、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

54、每有患急，先人后己.——陈寿《三国志.蜀志》

55、谁凭阑干赏风月，使君留意在斯民。——苏轼

56、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐.李商隐《无题》

57、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

58、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒.——狄更斯

59、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

60、译文：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

为国为民的诗句

61、谁刻前山石，令人去后思。

62、时危见臣节，世乱识忠良。

63、南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

64、唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

65、君子贵人贱己,先人而后己.——《礼记·访记》

66、寿张侍郎其二

67、出宰男邦过冉求，潦江木落四番秋。

68、向北望星提剑立，一生长为国家忧。

69、拥朱轮、特地为民来(宋·卢炳·《满江红·碧眼真仙》)

70、家贫因客冗，发白为民饥。

71、《登高》唐杜甫

72、《春望》唐杜甫

73、鞠躬尽瘁，死而后已。

74、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

75、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！

76、功名万里外，心事一杯中。

77、君子贱己,先人己.——《礼记·访记》

78、路见不平,拔刀相助.——元.马致远《陈情高卧》

79、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

80、《茅屋为秋风所破歌》唐杜甫

81、廉政以立身，勤政以务公，善政以富民

82、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

83、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

84、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

85、我们要像张思德那样全心全意为人民服务

86、荪独宜兮为民正(先秦·屈原·《九歌少司命》)

87、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

88、厚德明法，格物至公。

89、每有患急,先人后己.——陈寿《三国志.蜀志》

90、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

为国为民的诗句

91、茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

92、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

93、勤政为民，廉洁奉公。

94、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

95、奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。

96、国破山河在，城春草木深。

97、清正在德，廉洁在志。

98、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取.——高尔基

99、正人先要正己，无私才能无畏。

100、愿得此身长报国，何须生入玉门关。

101、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。

102、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

103、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。

104、主恩父母朝天去，失哺婴孩伏地留。

105、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

106、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

107、《过零丁洋》宋文天祥

108、我虽穷苦不如人，要亦自是民之一。——苏轼

109、白头搔更短，浑欲不胜簪。

110、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

111、路见不平，拔刀相助.——元.马致远《陈情高卧》

112、一身报国有万死，双鬓向人无再青。

113、译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

114、辅车,唇亡齿寒.——传.鲁僖公五年》

115、阴阳有时雨有数，民是天民天自恤。——苏轼

116、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

117、邑人共绘生祠像，不戴貂蝉官未休。

118、为官一时，做人一世。

119、不尔民为鱼(唐·白居易·《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》)

120、位卑未泯济民志，权重不移公仆心。

为国为民的诗句

121、一生调解尽职责,为国为民常自豪。

122、缟素酬家国，戈船决死生！

123、可怜报国无路，空白一分头。

124、北宋·元绛

125、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清.龚自珍《己亥杂诗》

126、捧着一颗心来，不带半棵草去。

127、声声祝福阵阵暖，道道警钟处处情；位高不公仆心，权大不忘责任重；清正廉洁少烦忧，勤政为民当自警。

128、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

129、辅车相依,唇亡齿寒.——《左传.鲁僖公五年》

130、数风流人物还看今朝风正一帆顺，清廉得民心。

131、尊主庇民君有道，乐天知命我无忧。——苏轼

132、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

133、为民乞雨(宋·陈著·《沁园春·莲叶山前》)

134、北宋·陈襄

135、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

136、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

137、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

138、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

139、此地只今烦督护，一方何足费经纶。

140、有以下五句心怀天下的诗句　　杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。　　范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　陆游：王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!　　顾炎武：天下兴亡,匹夫有责。　　林则徐：苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。　　1、杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。　　这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。　　这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，原文为八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！　　这首诗的译文为八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！　　《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。　　杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。　　2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。　　这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，原文为嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？　　这篇记的译文为唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？　　《岳阳楼记》全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。而范仲淹借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。　　范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。　　3、陆游：王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!　　这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！。　　这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。　　这首诗的译文为本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记把这件事情告诉我。”　　《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。　　陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。　　4、顾炎武：天下兴亡,匹夫有责。　　这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。　　这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，原文为有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。　　这段诗的译文为“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，调个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，称之天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握夺利的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有的责任。　　《日知录·正始》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。　　顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。　　5、林则徐：苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。　　这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。　　这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》。原文为力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。　　这首诗译文为我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。　　《赴戍登程口占示家人》这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。　　林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市区）人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。

141、贤哉过县尹，德政是吾师。

142、人家帮我,永志不忘；我帮人家,莫记心上.——华罗庚

143、地下千年骨，谁为辅佐臣。

144、十年树人百年树人功利千秋；两袖清风勤政为民名传万古。

145、独为匪民(先秦·诗经·《何草不黄》)

146、闻道潢池总安堵，新来不见弄兵人。

147、为民不利(先秦·诗经·《桑柔》)

148、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

149、得志不得意，失意不失志。

150、自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。

为国为民的诗句

151、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

152、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——近代.鲁迅《自嘲》

153、利欲轻如鸿毛，名节重于泰山。

154、古代为国为民的古诗如下：

155、处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。

156、最高的道德就是不断的为人民服务，为人类的爱而工作

157、一片丹心深国虑，数茎白发为民愁。

158、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

159、清心省事真无讼，约己丰财祇为民。

160、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。

161、若顺吾皇意，即无臣子心。

162、好事须相让，恶事莫相推.——王梵志《全唐诗补逸》

163、伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。

164、最好的满足就是给别人以满足.——拉布吕耶尔

165、朱轓何事独来频，不为溪山只为民。

166、呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

167、烽火连三月，家书抵万金。

168、鞠躬尽瘁，死而后已。——三国.诸葛亮《后出师表》

169、相见时难别亦难，东风无力百花残。

170、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

171、赠剡县过顼秘丞

172、做人一身正气，为官一尘不染。

173、公平公正更公道,有理有序还有条。...