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汉赋四大家记忆口诀【精选71句】

2023-11-23 17:10伤感文案59

汉赋四大家记忆口诀

1、张衡勤敏好学,博识多能,在任太史令期间,悉心研究天文、历算,著《灵宪》、《□罔论》等科学著作,并先后发明和制作了举世闻名的浑天仪和地动仪。

2、三年后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。

3、汉朝的四大文学家,也就是汉赋四大家试纸西汉时期司马相如、扬雄、班固、张衡四人的作品,标志着汉大赋的内容、风格的成熟。其典型的代表作品:

4、中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家,在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书,于永和四年(139年)逝世,享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。

5、张衡(78年—139年),字平子。汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,南阳五圣之一,与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。

6、中兴四诗人:陆游、杨万里、范成大、尤袤北宋四大书院:庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、石鼓山石鼓书院、商丘应天府书院

7、古代四库全书:经、史、子、集

8、班固(32年-92年):东汉著名史学家、文学家。是东汉名儒和著名学者。扶风安陵(今陕西咸阳)人。字孟坚。不死守章句,只求通晓大义。

9、成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧扬雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。

10、司马相如:《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》。现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇,另有《梨赋》、《鱼赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。明人张溥辑有《司马文园集》。

11、战国四公子:齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君

12、扬雄(公元前53年-公元18年):一作杨雄。西汉哲学家、文学家、语言学家。字子云。蜀郡成都人。以文章名世。

13、贾谊(前200—前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。

14、法家、儒家、墨家、道家

15、张衡的文学作品主要是辞赋和诗。他的散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名。这两篇赋合称为《二京赋》,是他早年入京后有感于"天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈"而作。

16、司马相如《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》

17、我国历代文坛“四大家”

18、司马相如(约前179年—前118年),字长卿,汉族,蜀郡成都人,祖籍左冯翊夏阳(今陕西韩城南)侨居蓬州(今四川蓬安)西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。

19、苏门四学士:黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观

20、扬雄(公元前53年—公元18年),字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫都区)人。扬雄少年好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师长安,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。

21、春秋战国四大家

22、说起中国文学史上的“四大”,大多数人第一想到的会是四大名著,其实除了四大名著,中国文学史上还有很多“四大”。

23、宋代书法四大家:蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡

24、司马相如(约前179年~前118年),字长卿,蜀郡成都人,中国汉赋四大家,第二批四川历史名人,被誉为赋圣、辞宗。幼居蓬州(今四川南充蓬安),大赋《子虚赋》名扬四海,为求爱卓文君所赋《凤求凰》流芳百世,均为汉赋。鲁迅《汉文学史纲要》评述“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁”。

25、四大古都:西安、北京、南京、洛阳

26、司马相如(公元前179年-公元前118年):字长卿,蜀郡成都人,西汉辞赋家。被誉为"汉赋第一大家"。

27、是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。

28、原名司马长卿,因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。《史记司马相如列传》《汉书司马相如传》皆载明司马相如出生于蜀郡成都(司马相如字长卿,蜀郡成都人也),清代《四川通志》也记载:“汉司马相如成都人,侨居蓬州(今四川蓬安)”少年时代喜欢读书练剑,二十多岁时用钱换了个官职,做了汉景帝的武骑常侍,但这些并非其所好,因而有不遇知音之叹

29、元代诗坛四大家:虞集、杨载、范椁、揭俟斯元代吴中四杰:高启、张羽、徐贲、杨基明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾

30、四大文学体裁

汉赋四大家记忆口诀

31、张衡(78年-139年):东汉科学家、文学家。字平子。南阳西鄂(今河南南阳)人。

32、明代四大传奇:《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》;

33、司马相如是汉赋四大家之一,他的《子虚赋》著名

34、四大名花:山东菏泽的牡丹、福建漳州的水仙、浙江杭州的菊花、云南的山茶花

35、武帝即位,读了他的《子虚赋》,深为赞赏,因得召见。又写《上林赋》以献,武帝大喜,拜为郎。后又拜中郎将,奉使西南,对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用,写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。当时有"千金难买相如赋"之称。

36、北宋文坛四大家:王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚

37、贾谊《吊屈原赋》(后被视为“文”)《鵩鸟赋》

38、唐代文章四友:杜审言、崔融、李峤、苏味道楷书四大家:唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之赵孟頫

39、《长门赋》,最早见于南朝梁萧统编著的《昭明文选》。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的。武帝读后,大为感动,陈皇后遂复得宠。体现了失宠宫人望君不至的心理。全赋想象丰富,层次清楚,描写细腻,工于铺叙,在汉赋中别出一格,对后世闺情宫怨诗歌有很大影响。

40、诗歌、散文、小说、戏剧

41、元曲四大家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴元代儒林四杰:黄晋?虞集、柳贯、揭俊斯元代山水画四大家:黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙

42、张衡:散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名。还有《思玄赋》和《归田赋》。明人张溥编有《张河间集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

43、司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人,一说蜀郡(今四川成都)人,西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。

44、明代书坛“吴中四子”:祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿

45、民间文学四大传说:牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇传

46、宋代程门四大弟子:谢良佐、游酢、杨时、吕大临

47、班固,博览群书,诸子百家之言,无所不读。其父班彪在光武帝时官至望都长,才高学博,撰有《史记后传》百余篇。

48、张衡《二京赋》《思玄赋》《归田赋》

49、除《二京赋》外,另著有《南都赋》、《温泉赋》、《归田赋》、《思玄赋》、《四愁诗》等名篇,今人张震泽注有《张衡诗文集校注》。

50、司马相如的长门赋

51、司马相如:少好读书击剑,景帝时,为武骑常侍。景帝不好辞赋,他称病免官,来到梁国,与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游,著《子虚赋》。

52、是汉赋四大家吧。汉赋四大家一般指西汉司马相如、扬雄,东汉班固、张衡。这四人都有代表性的名篇传世,在当时及后世文坛影响深远,是汉大赋的最高成就者。

53、扬雄是西汉学者、辞赋家。字子云。蜀郡成都(今四川成都)人。扬雄,早年所作《长杨赋》、《甘泉赋》、《羽猎赋》,

54、班固《两都赋》《通幽赋》

55、清初画家四王:王时敏、王、王鉴、王原祁清初文学四公子:方以智、陈贞慧、冒襄、侯方域

56、班固所著诗、赋、铭、诔、颂、书、文、记、论、议等四十一篇行于世。《隋书·经籍志》著有《班固集》17卷,已散佚。明代张溥辑有《班兰台集》,传于今。

57、《汉书·艺文志》著录有赋二十九篇,其它古籍还引用了相如两篇赋的一些文句和篇名。其赋作多佚,今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀二世赋》六篇。

58、南宋四大画家:李唐、刘松年、马远、夏圭?南宋诗坛四大家:杨万里、陆游、范成大、尤袤

59、汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。这四人都有多篇代表性的名篇传世,在当时及后世文坛影响深远,是汉大赋的最高成就者,标志着汉大赋的内容、风格的成熟。

60、班固:有《两都赋》闻名天下。著有《班兰台集》。完成了《汉书》,不仅为后世同类史书奠定了规模,而且奠定了他在中国古代地理学史中的独特地位。班固除给后世留下巨著《汉书》以外,他还写了大量的典引、诗赋、铭、颂等文章,在范晔(刘宋)写《后汉书》时尚存41篇,除《后汉书》中保留的三篇外,其余大多散失。班固的地理学成就主要体现在《汉书》中,尤其是《汉书·地理志》中。

汉赋四大家记忆口诀

61、司马相如(约前179年~前118年),字长卿,蜀郡成都人,“汉赋四大家”之一,第二批四川历史名人,被誉为“赋圣”、“辞宗”。幼居蓬州(今四川南充蓬安)。大赋《子虚赋》名扬四海,为求爱卓文君所赋《凤求凰》流芳百世。

62、风格模仿司马相如的《子虚》、《上林》等赋。后来薄辞赋为"雕虫篆刻","壮夫不为",转而研究哲学。

63、梁孝王死,相如归蜀,路过临邛,结识商人卓王孙寡女卓文君,卓文君喜音乐,慕相如才,相如以琴心挑之,私奔相如,同归成都。家贫,后与文君返临邛,以卖酒为生。二人故事遂成佳话,为后世文学、艺术创作所取材。

64、《子虚赋》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。

65、儒家“四大圣人”

66、扬雄《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》《蜀都赋》

67、司马相如(公元前179~前118),西汉辞赋家,字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人。文章西汉两司马,这是班固对司马相如文学成就的评价。

68、班固(32年—92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下,班固九岁即能属文,诵诗赋,十六岁入太学,博览群书,于儒家经典及历史无不精通。

69、扬雄:《河东赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《长杨赋》、《蜀都赋》。仿《论语》作《法言》,仿《易经》作《太玄》。提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说,并强调如实地认识自然现象的必要,并认为“有生者必有死,有始者必有终”,驳斥了神仙方术的迷信。明人辑有《杨子云集》。《隋书·经籍志》有《杨雄集》5卷,已散佚。明代张溥辑有《扬侍郎集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

70、初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四大书法家:欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷

71、欧阳修,王安石,苏轼,黄庭坚

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