经典古文名篇及译文-集合74句

经典古文名篇及译文

1、《哀江南赋序》庾信节选

2、情凭虚而测有，思沿想而图空。心经于则，目像其容。手以心麾，毫以手从。风摇挺气，妍靡深功。尔其隶明敏婉，蠖绚茜趍。将摛文匪缛，托韵笙簧。仪春等爱，丽景依光。沉若云郁，轻若蝉扬。稠必昂萃，约实箕张。垂端整曲，栽邪制方。或具美于片巧，或双兢于两伤。形绵靡而多态，气陵厉其如芒。故其委貌也必妍，献体也贵壮。迹乘规而骋势，志循检而怀放。

3、山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

4、泉声浸着月光，听来格外清晰。那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。（谢大光《鼎湖山听泉》）

5、而且，书赋流传的时代较为特殊，可能涉及到一些历史和政治背景，目前也没有一个统一的文献资料库能够收录所有的书赋资料。

6、于是乎尽矣。名实既立，形影相随，天下无隐，物无不表，此圣人之所以得一于道也。

7、《书赋》是中国古代文学名篇之一，由晋代文学家周敦颐所作。下面是《书赋》的全文及译文：

8、所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？

9、每个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。（周国平《最合宜的位置》）

10、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿;临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。

11、不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！（《感悟春天》朱国良）

12、故聪明圣达之士，先见之明，后应之于物；细察之审，究知之深，因验之实，直道而行，以之出入，则凡物之情，允贯内外矣。

13、《滕王阁序》王勃节选

14、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（鲁迅《故乡》）

15、《书赋》

16、没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木耸立？（《感悟春天》朱国良）

17、勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠。有怀投笔，慕宗悫之长风。

18、一个人要想使自己的人生有所造就，就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖，给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。（《知音》王新文）

19、豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。

20、从胸怀看，鸟比人更有理想。当迁徙的候鸟飞越喜马拉雅山的时候，雪崩不会让它惊慌。鸟在夜晚飞越大海，如果没有岛屿让它歇脚，它就不让自己疲倦，一直飞。它不过是小小的生灵，却有无上的勇气。（鲍尔吉·原野《河流里没有一滴多余的水》）

21、夫凌云概日，由余之所未窥；千门万户，张衡之所曾赋。

22、每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！（李乐薇《我的空中楼阁》）

23、骈文，又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是中国古代以字句两两相对而成篇章的文体。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。作为中国文学史上的一种独特文体，骈文自有其地位与魅力。王勃《滕王阁序》、陶弘景《答谢中书书》、吴筠《与朱元思书》、庾信《哀江南赋序》等都是值得一读的骈文名篇，其中《滕王阁序》更是被誉为“千古第一骈文”。

24、可以通过查阅相关学者的研究资料或相关文献来获取不同的书赋全文和译文，同时也可以讨论书赋在古代文化、文学、历史和哲学等方面的重要意义和影响。

25、而万物终归是要消亡的，在完成它们的使命之后，豫章又说过：“昔日在京城，有一个叫嵇康的人，他善于下棋，总是引人来看他下棋。少年时代，好学不倦，成年后，游戏荒惰，面色憔悴，称之为衰颓。”我认为这个描写是极具警示意义的。

26、周王璧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊瑚为枝，珠帘以玳瑁为匣。

27、不管多么不愿意面对逝去的日子，不管多么不愿意让青春成为往事，可我必须坦然面对它。当我串起一九九五年的台历、将一九九六年散发着墨香气的日子摆在铁皮架上时，我仍然会在上面简要抒写一些我的所作所为、所思所感的。如果能把幼时已撕去的日历一一拾回，也许已故的父亲就会复活，他又会放一条狗进我的睡房催我起床，也许我家在大固其固的那个已经荒芜了的院落又会变得绿意盈门。但日子永远都是：过去了的就成为回忆。可它毕竟深深地留在了心底。当我年事已高，将台历的日子看花了，翻台历的手哆嗦不已时，嫦娥肯定还在奔月。（迟子建《撕日历的日子》）

28、灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。（朱自清《秦淮河月色》）

29、春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

30、夫物既先形而后生，豫章之言曰：“猗与君会稽山上，伐竹取其笋，阴因倚木而削之，毫末落穷川之中。”窃以为言之深切也。

经典古文名篇及译文

31、此外，还可以尝试访问图书馆、博物馆或文物保护机构等，寻找相关的书籍、文物或资料，以满足自己对于书赋的研究和了解需求。

32、彼至人者，有心而察焉；有意而得焉；有情而应焉；有鉴而别焉；有恒而行焉。故其物或成，或死，必由之矣。

33、骈文中的名篇1.《滕王阁序》王勃2.《哀江南赋序》庾信3.《洛神赋》曹植4.《吊古战场文》李华5.《别赋》江淹6.《答谢中书书》陶弘景7.《与朱元思书》吴均8.《芜城赋》鲍照9.《鵩鸟赋》贾谊10.《阿房宫赋》杜牧

34、骈文是一种文体，起源于汉末，形成并盛行于南北朝。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。骈文在形式上讲究对偶，因其多偶句似两马并行而称之为骈文。

35、人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。（毛泽东《采桑子　重阳》）

36、披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

37、我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合而为一，像小船似的漂在那里。（季羡林《清塘荷韵》）

38、达到这种程度的人，心灵敏锐，观察入微，有意识地去汲取知识、应对挑战、感悟情感、鉴别是非、始终如一地坚持自己的信仰。因此，在万物之中，有的能够成长，有的却会消亡，这些都是由此引发的。

39、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。（鲁迅《雪》）

40、天地之大，大无外，山河之形，形乎其中，星辰之历，书乎其表，万物之理，得乎其中。

41、《与陈伯之书》丘迟节选

42、日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！

43、阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情。如果对文学一无所知，而想成为有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。（赵丽宏《致文学》）

44、我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。（周国平《智慧和人品》）

45、如果是要了解书赋的内容和研究成果，建议阅读相关的学术论文或书籍，以获取更为权威和全面的信息。

46、综上所述，我们已经说得够多了。名利既然确立，现象和本质必然相互呼应，天下没有什么是难以理解的，物质世界也无所遁形

47、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。（朱自清《荷塘月色》）

48、因此，真正聪明明智的达士，能够预见未来，从现象中得出结论，细致入微地观察、深入探究、实验验证，并坚持正道而行，这样就可以完全洞察物质的本质特点。

49、人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”（奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》）

50、大千世界之中，没有什么是超越天地范畴的，山川河流、星辰日月等各种自然形态都在其中，万物都有自己存在的道理。

51、春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。

52、因为“书赋”是一篇古代文学作品，较为久远，历经岁月，很有可能出现残损或失传等情况。

53、《采莲赋》:南朝皇帝萧统著。

54、披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

55、《与朱元思书》吴均节选

56、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！

57、我送你4句话。其一，这世界上没有失败，只有暂时没成功。其二，改变世界之前，需要改变的是你自己。其三，改变从决定开始，决定在行动之前。其四，是自己的决心，而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯，试着用友善的心态去面对周围的一切，你会有意想不到的快乐。”（《知识窗》马国福）

58、《玉台新咏序》徐陵节选

59、没有明确的结论。

60、背影》,著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

经典古文名篇及译文

61、不能确定是否有书赋的全文及译文。

62、原因是“书赋”指的是《殷礼》中的一篇文章，其全文和译文可以因为不同研究者的角度和研究问题而略有差异。

63、作者:王僧虔

64、《上河东公启》李商隐节选

65、万物一开始都是有形无神的，在它们存在之前，豫章之言就说过：“我和你在会稽山上，伐竹采笋，阴雨天气靠在树上削笋，最细的碎片落进了深潭里。”我认为这个描述非常深刻。

66、因此无法简单给出一个通用的答案。

67、春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。（朱自清《春》）

68、风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

69、《滕王阁序》王勃

70、成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。（冰心《繁星·春水》）

71、《答谢中书书》陶弘景

72、夫物既后成而先死，豫章之言曰：“昔在京师，有嵇康者，善弈棋，常引人往观之。少时，好学不倦，长成之後，游戏荒惰，颜色憔悴，谓之衰颓。”窃以为言之可畏也。

73、商隐启：两日前，于张评事处伏睹手笔，兼评事传指意，于乐籍中赐一人，以备纫补。某悼伤以来，光阴未几。梧桐半死，方有述哀；灵光独存，且兼多病。眷言息胤，不暇提携。或小於叔夜之男，或幼于伯喈之女。检庾信荀娘之启，常有酸辛；咏陶潜通子之诗，每嗟漂泊。所赖因依德宇，驰骤府庭。方思效命旌旄，不敢载怀乡土。锦茵象榻，石馆金台，入则陪奉光尘，出则揣摩铅钝。兼之早岁，志在玄门，及到此都，更敦夙契。自安衰薄，微得端倪。

74、《西洲曲》:南朝乐府中的诗。